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1.
康振栋 《语文学刊:高等教育版》2009,(4):42-43
《金瓶梅》中“讲欢”是动词,意思是男女欢会,“讲（请）”通“媾”;“绰耀”作动词用,意思是照耀,作形容词,意思是光彩闪烁、光明显赫的样子,“绰”通“焯”。白维国主编的《金瓶梅词典》没有辨明二词中的用字通假现象,因此对上述二词的释义均有不妥之处。 相似文献
2.
周钧韬先生专事《金瓶梅》研究二十多年,提出了“《金瓶梅》作者王世贞及其门人联合创作”“《金瓶梅》时代背景嘉靖”“《金瓶梅》成书年代隆庆”“《金瓶梅》成书方式过渡说”“《金瓶梅》初刻本问世年代万历末年”“《金瓶梅》为性小说”等6个新说;完成了《金瓶梅》创作素材来源考证的基础性工程。他的“治学之道”包括“知己知彼,选准研究目标”;“高层次加入”;“目不斜视、攻其一点,不及其余”;“敢于创新,在与权威的论争中创新”;“思辨与考证,双向汇流”等。其自言“治学之道”的核心是学好哲学。 相似文献
3.
本文主要论述了《鼓掌绝尘》对《金瓶梅》性爱观的拨正和反思,主要以“情”和“礼”来反拨《金瓶梅》中的“欲”,通过才子佳人的“才”来抵挡金钱“财”对人的异化。其实《鼓掌绝尘》对《金瓶梅》性爱观的拨正和反思正是才子佳人小说对人欲横流的晚明小说特别是艳情小说反拨的一个典型。但《鼓掌绝尘》终因其不成熟和《金瓶梅》在明朝不可替代的地位而落入了尴尬境地。这种拨正和反思最终也以“无奈”而收场,或者我们可以大胆地说,这种结果本身就是一种必然。 相似文献
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5.
许明煌 《黎明职业大学学报》2004,(4):20-22
同为“世情小说”，《金瓶梅》是肇始，《红楼梦》是以《金瓶梅》为起点发展起来的高峰。《金瓶梅》以描写西门庆家庭的兴衰历程为主线，把错综复杂的事件和人物有机地组织在一起，构成一个完整的艺术整体，并在故事情节的发展中穿插一些重大事件的描述，从而使故事情节显现出波澜迭宕的艺术效果。《红楼梦》明显地师承《金瓶梅》的这一特点，沿着《金瓶梅》所开拓的路子继续前进并且取得创造性的成就。 相似文献
6.
对《金瓶梅》的版本进行了梳理，认为现存所谓“万历本’’《新刻金瓶梅词话》实刻于清初；说《金瓶梅》作者是兰陵笑笑生，这不过是三百年前的书商作伪；兰陵笑笑生不可能是《金瓶梅》的作者。 相似文献
7.
《金瓶梅》的早期刻本，就出现了“廿公跋”，人们还一度将其置于“弄珠客序”前。这个廿公是为《金瓶梅》作读书的丁耀亢。 相似文献
8.
种衍璋 《湖北广播电视大学学报》2001,18(1):74-77
兰陵笑笑生的人生观、价值观和思想倾向充满了矛盾,因而使《金瓶梅》有万千之谜,本文探讨《金瓶梅》文本既反叛“存天理、灭人欲”又张扬“存天理、灭人欲”这一悖反现象,论证作者主要是封建礼教的卫道士,或许有助于解开《金瓶梅》之谜。 相似文献
9.
10.
李洪政 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,30(5):19-23
《金瓶梅》提供了发现与鉴定作者的途径和依据 ,万历五年编的《徐州志》记载了作者王寀的历史资料 ,王寀与徐州有密切的关系 ,完全符合发现和鉴定《金瓶梅》作者的可靠依据 ;他的全部历史资料在《金瓶梅》中均有众多表现 ,可以解释许多难解的谜题 ,如《金瓶梅》用山东省“清河县”作故事地点的原因 ,着重描写“临清码头”的原因 ,特别是王寀的历史年代与陈经济的故事年代连成了一个整体。 相似文献
11.
种扬 《广播电视大学学报》1998,(2)
:《金瓶梅》创作的主体意识 ,即钱是一切罪恶的基因。唐代张道济在他的《钱本草》中论述了金钱的利与害和人们应该怎样对待钱 ,而兰陵笑笑生在《金瓶梅》中则以形象揭示了金钱的罪恶 ,二者异曲同工、旨无二趣 ;《金瓶梅》和《钱本草》的两位作者在书文的命名上亦有某些共同之处 ,即二者均含有“金”与“钱”。两位作者的创作主体意识同功一体 ,即在于揭示金钱的利害和抨击金钱的罪恶 相似文献
12.
亲情、爱情、友情是根植于人性深处的人类社会最基本的情感,也是古今中外文学家歌颂的永恒主题。然而,这种颂“情”传统在世情小说《金瓶梅》中却遭到了彻底的颠覆。《金瓶梅》刻意表现的是“亲情”之淡、“友情”之伪、“爱情”之假。这是当时社会现实的反映,有着复杂的社会文化背景,同时也从一个侧面对作品的创作意图给予了诠释。 相似文献
13.
14.
《金瓶梅》书中多次写到的运河码头“新河口”,可以证明是徐州的新河口,它开成于万历十一年,可见《金瓶梅》应写作于万历十一年之后。６８回说“南河南徙,淤沙无水”。可以证明南河就是黄河,这句话反映的是发生在万历二十四年后,且持续近十年的黄河南徙事件。７１回所描述的丞相献颂故事,７５、７６、７８三回所记述的各级官员大送历日的故事,以及８７、８８两回所写的太子立东宫等,反映的都是万历二十九年的历史事实。如此多的史实,互相支持、互为印证,足以证明《金瓶梅》是万历中期作品 相似文献
15.
霍现俊 《商丘师范学院学报》2001,17(5):28-30
《金瓶梅》的作者非王世贞莫属。根据有四：①“兰陵笑笑生”中的“兰陵”并非地名,而是运用藏词艺术手法隐含作者姓王,是一个孝子;②弄珠客《序》采用析字格手法,表明《金瓶梅》的创作主旨是嘲弄姓朱的皇帝;③王世贞的父亲王Yu被杀与嘉帝有直接关系,替父报仇是王世贞作《金瓶梅》的主要动机和根本目的;④作品中的明代三个真实人物是王世贞的暗示性符号。 相似文献
16.
刘绍智 《宁夏师范学院学报》1992,(1)
谢肇淛是在《金瓶梅》以抄本流传期间唯一的著专文研究《金瓶梅》的学者。他的《金瓶梅跋》是金学史上的重要文献。它除了提供《金瓶梅》的传抄情况,还反映了明代进步文学家对该书的认识水平。该《跋》与谢氏其他有关论述留下了他对《金瓶梅》一书的独到见解。他正确地指出了该书反映社会生活的广泛性,批驳了“淫书”论。他强调该书的审美功能,在内容与形式相统一的原则下进行评判,触及到人物形象个性化问题,还认识到了该书反映生活的特殊性。 相似文献
17.
夏祖恩 《福建师大福清分校学报》1999,(3):29-33
长期以来学术界对《金瓶梅》小说的现实主义思想给予褒评。本认为现实主义作品应建立在科学的基础上。《金瓶梅》小说采用“移花接木”的学手法,把宋明两代的史事炒在一锅里,这只能造成混乱,令人糊涂,并导致对中国资本主义萌芽的历史产生误解。因此,对学的现实主义问题应当实事求是的评价。《金瓶梅》小说的“移花接木”式的现实主义应当指明其弊窦,无须赞倾。 相似文献
18.
“这样、那样”最早在宋代产生,经历明代到清代直到现代,从使用频率和范围上经历了一个不断发展的过程。《金瓶梅》所在的时代属于其中一个重要的过渡时期。本文将要分析的是《金瓶梅》中“这样、那样”的用法,从而考察明代“这样、那样”产生了哪些用法,和之前、以后的用法有哪些区别。 相似文献
19.
惠美英 《陕西师范大学继续教育学报》2006,23(Z1):132-134
《永难凋谢的罂粟花》是李存葆文化大散文中的精品篇目。该文以《金瓶梅》为主题,阐释了《金瓶梅》既是一株媚中含毒永难凋谢的罂粟花,也是一朵伴随着人类走向永恒的“警世之蕾”。这篇散文是迄今为止我看到的对《金瓶梅》的思想性、艺术性、历史价值最精彩、精当、精确的文学诠释。 相似文献
20.
《金瓶梅词话》作者至今难以确定.梅节先生重校本为“金系”重要文本,该书在回目对仗、叙述方式及标音系书籍特征三个方面均呈现民间文本特征.重校本《金瓶梅词话》明显有别于文人趣味的民间俚俗特点,可为民间创作的重要佐证. 相似文献