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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 406 毫秒
1.
试论藏族建筑文化的特殊性   总被引:4,自引:0,他引:4  
藏族建筑不仅作为社会历史的活化石,更重要的是表现了一种经济基础和意识形态.纵观藏式建筑文化,不论是寺庙建筑,还是民居建筑,无不充分地显示出丰富的藏传佛教内涵和悠久独特的藏区风情及民俗特点,同时也反映出藏族人民的思想感情以及能工巧匠的审美观念和艺术情趣,形成了与自然环境、宗教和民俗文化,以及社会背景相协调、相映衬的建筑风格.  相似文献   

2.
嘉绒地属四川藏区,这里的古碉文化极为丰富,是一种最醒目、最震撼人心的古建筑,其文化内涵极其深厚。文章对嘉绒地区的古碉文化,从历史、石棺葬、部落、民俗、建筑几个方面进行了阐述,以期揭示嘉绒古碉文化的内涵。  相似文献   

3.
民居建筑作为一种文化的物质载体,是审美思想、民风民俗的固态反映,四川作为道教发源地,道教独特的美学思想和审美情趣以宗教文化形态影响着四川民居建筑的营建思想和审美理念,使得四川民居建筑在与自然相互融合中呈现出自然、灵动、朴实、飘逸的独特个性和表达方式,形成了独具特色的民居建筑风格。  相似文献   

4.
康巴藏区多林木地区民居特征鲜明,地域风格显著,具有极强的文化内涵。本文选取康巴藏区多林木地区具有代表性的炉霍民居作为研究对象,并对其进行了实地测绘,详细地从民居建筑的总体布局、构造、细部工艺、材料等方面分析其建筑文化,完成炉霍传统民居基础资料的收集整理,总结当前民居建设存在的问题,进而提出保护发展策略。  相似文献   

5.
豫西地区民居建筑的砖雕装饰,是明清之后逐渐兴盛起来的,它们装饰了官吏、富豪、地主的厅堂、大门、照壁、山墙等,是建筑装饰的重要组成部分。豫西地区地处中原,所以豫西传统民居的砖雕艺术融合了南北多种文化和技艺。既有北方砖雕的大气整体,又兼具了南方砖雕的生动鲜活。豫西地区砖雕色彩质朴淡雅,装饰艺术古拙质朴,工艺纯熟,风格大气、豪放,尽显浑厚庄重之风,在几何构图的基础上,偏爱图形的隐喻,具有浓厚的地域特色和审美价值。  相似文献   

6.
黄利平 《寻根》2014,(5):117-121
壁画是清代至民国初年岭南特别是广府传统建筑上多种装饰工艺中的一类。现存的祠堂、庙宇和民居建筑等传统建筑上目前还可以看到相当数量的壁画。这些壁画题材多样,内容广泛,内涵丰富多彩,包含传统伦理道德、民间信仰崇拜、传说故事、文化风尚等多种非物质文化遗产。一、清代至民国传统建筑壁画多绘制在民间祠堂、神庙建筑头门外墙上方和建筑内墙壁上部。民居建筑上的壁画多在头门外墙上方。  相似文献   

7.
随着时代的发展和社会的进步,民族文化的传承和保护日益受到国家重视。本文从文化生态视角,对朝鲜族传统民居因地制宜的选址布局、因材致用的营造技术、崇尚秩序的伦理观念、和合共生的功能交融、见素抱朴的简约风格和趋吉避凶的文化心理等方面所蕴含的文化生态内涵进行分析,阐述弘扬朝鲜族民居建筑生态文化的现实意义及启示。  相似文献   

8.
庙会作为一种传统民俗的表现形式,是地方性宗教精神、区域特色、生活习惯、人文传承和经济活动等要素融合的产物。目前,庙会民俗在传统民俗旅游资源开发中尚未获得应有的挖掘、利用。挖掘和创新庙会的文化内涵,强化庙会的综合文化与经济功能,打造一批大型传统庙会,可为促进旅游业与文化产业融合发展构建重要平台,对于推进文化旅游发展、促进社会和谐具有重要作用。  相似文献   

9.
正2014年2月,由山东省委宣传部、省文物局牵头的"乡村记忆工程"正式启动。该工程保护对象非常广泛,包括尚未列入文物保护单位的传统建筑,如民居、街巷、祠堂、园林、乡村大院,具有代表性的生产工具、生产遗物遗迹等实物,以及上述这些有形遗产所承载的乡土生产习惯、节庆习俗等无形遗产。山东省拟选定一批具有浓郁地方特色、具备农村传统文化特征的古民居、古村落、古街巷进行保留、保护和维修利用,结合生产用具、生产生活遗物遗迹的展示,形成集  相似文献   

10.
翁叶瀚 《寻根》2012,(1):89-94
“潮州厝,皇宫起”,这是一句在粤闽地区广为流传的民间俗语。“厝”是潮汕人对房屋的通称,“起”在潮汕话中的含义是“建造”。“潮州厝,皇宫起”的意思是,潮州的民间建筑(民居、祠堂或家庙等)就像皇宫一样建造。它道出了潮汕传统民居的规模、气派与艺术特色。  相似文献   

11.
沙溪古镇距离剑川县城32公里,车在弯弯的山路上行驶40分钟,就看到古镇入口处的标志性建筑了.国家级历史文化名镇,世界濒危建筑遗产名录,茶马古道上唯一幸存的古集市,马帮塑像,红砂石,还未进入古镇,一种古老的文化气息便从微风中扑面而来.  相似文献   

12.
《寻根》2016,(3)
正潮州木雕是明清时盛行于粤东的一种民间艺术。它广泛应用在建筑装饰、礼祭游神、家具以及案头摆设上,曾经在潮州人的生活中占据非常重要的位置。在所有享有盛名的潮州特色的民俗艺术中,潮州木雕是最能反映潮州文化的地域特征,包含更多潮州社会观念的文化载体,也是深深打上"潮州人"印记的民俗事象。它不仅仅是静态的"历史的遗留物",在其  相似文献   

13.
古镇花语     
杉阳是博南古道上的一个重要驿站,是永平县杉阳镇政府所在地。据史料记载,西汉时即为民间商道,经由此道可达印度等西亚诸国。杉阳的民居外观朴素,但院内  相似文献   

14.
曾纪鑫 《寻根》2007,(6):128-131
福建最有特色的传统民居建筑一为客家土楼,二为闽南民居。永定土楼与蔡氏古民居是这两种建筑的典型代表,并称为福建民居的两朵奇葩。笔者在领略过永定土楼那独特而迷人的丰采与神韵后,对享有“闽南建筑大观园”之称的蔡氏古民居,更加心驰神往。  相似文献   

15.
中国素有"衣冠之国"的美誉,尤其是令人眼花缭乱的少数民族头饰,既有源远流长的历史积淀,又呈生机盎然的传承新姿,内容丰富,风格独特,内涵深刻,色彩斑斓,构成民俗头饰文化的艺术长廊.纵观少数民族头饰,置身于头饰文化的海洋里,你会为它的悠逸、邃古所感叹,为它的灿烂瑰丽而赞美不已,白族头饰就是这海洋里的一朵奇葩.  相似文献   

16.
汕头骑楼及"过番"文化   总被引:1,自引:0,他引:1  
郑松辉 《寻根》2005,(2):128-130
汕头是我国著名的沿海城市,也是一个民众心态较为开放的桥当,外来的异质文化必然在民居建筑上打下烙印,凸现出鲜明的地域待征,从而与其他地方的民居区别开来。骑楼街就是极富汕头特色的代表性建筑和城市景观之一.是中西市文化交融的结果.也是汕头近代历史的重要见证。  相似文献   

17.
陈卓坤 《寻根》2014,(6):18-24
<正>潮汕民居建筑是中国建筑史上的一朵奇葩,其宏伟的规模、完美的设计、精巧的工艺、豪华的装饰、独特的风格,都与京城皇宫有相似之处,故有"潮州厝,皇宫起","京都帝王府,潮汕百姓家"之美誉。门楼是建筑物的一个"窗口"。与其他地区的民居风格相比较,潮汕民居的门楼装饰性很强。其中,最引人注目、最能体现宅主的身份和文化取向的是门楼上方突出的门匾字。门匾作为一种文化形式,有着丰富的思想内涵和社会影  相似文献   

18.
1990年成立的甘肃画院座落在甘肃省会兰州市区黄河之滨,南湖之畔,绿荫环抱,环境优美,是一所以中国画为主体,兼设书法。油画及版画等专业门类的综合性画院。画院办公楼具有中国传统建筑特色,又呈现出现代风韵。建筑面积3200平方米。楼内设有书画室、迎宾室、资料室。讲学厅及招待室等,为院内外书画家提供了较为方便的条件。甘肃画院地处古丝绸之路黄金路段。陇上文明,丝路文化,敦煌艺术,西凉乐舞以及多民族丰富多采的生活特色构成的古代甘肃文化艺术品系,成为当今书画家艺术创作的长久课题。甘肃各族人民丰富多样的生活和丰厚的中…  相似文献   

19.
中国建筑是延续了两千余年的一种工程技术,本身同时也是一种艺术系统,许多建筑物便是中国文化的表现,是艺术的大宗遗产。纵观中国传统建筑、私人住宅,大致可划分为三类:皇家建筑,包括宫殿、园陵、御苑等,其艺术宗旨为“非壮丽无以重威”,强调夸张的形体、夺目的色彩、奢华的装饰,骨子里是“天子”的气质;以苏州园林和徽派民居等为代表的文人士大夫住宅则体现出一种含蓄节制的审美观念,与书法、品茗、琴筝水墨梅兰竹菊一脉相承,是“文人”的气质;以各地民居为代表的平民住宅体现的是浓厚的乡土气息,强调人对土地的依恋,与环境的和谐,表现为就…  相似文献   

20.
在四千年绵延的大理文化中,佛教文化是其中独著特色的重要部分。因大理地处古代蜀身毒道和茶马古道的枢纽,中印缅藏佛教,多元文化浸淫大理。早在玄奘西去天竺学习迎取佛经之前的南北朝时期,印度因嚈哒人  相似文献   

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