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<庄子-天道篇>日:"孔子西藏书于周室",中国古代私家藏书便可追溯到孔子的春秋时期,从此私家藏书便开始了漫漫两千年的发展之路.在中国确立了私家藏书、寺院藏书、官府藏书与书院藏书为一体的藏书系统. 相似文献
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我国私家藏书史实际上就是一部藏书被频繁收藏、流布,从而推动我国历史文化发展的历史。本文分三个历史时期阐述了天一阁的藏书流布过程,在此基础上论述了天一阁藏书流布的文化影响力,从中窥探我国历代私家藏书楼藏书流布状况及对我国优秀传统文化贡献的大致。 相似文献
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<正>清代是我国藏书文化发展的高峰时期,也是徽州私家藏书最为兴盛的时期。究其原因,一是徽商的发展达到鼎盛,徽商藏书名闻遐迩;二是徽派朴学形成,考据之风大大促进了私家藏书的发展;三是清政府调整了文化政策,徽州的文化教育事业发展迅速,书业发达,利于图书的收藏与流通。清代徽州学者众多,私家藏书蔚然成风。与此同时,清代徽州的藏书数量也大大 相似文献
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湖南私家藏书历史悠久,到近代则藏书家辈出,藏书事业显著发展。本文意从文化视角来探讨湖南近代私家藏书的丰富内涵,将近代湖南私家藏书文化放置于社会的历史、文化的大环境中,从更深层次和更高视角来探究其文化意义。 相似文献
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古代私家藏书具有丰富的文化意蕴,表现在社会文化环境对私家藏书的影响、私家藏书的文化形式———藏书楼以及藏书楼命名、私家藏书的文化情结———藏书心态等方面。从文化视角探求私家藏书在中国文化史上的地位和作用。 相似文献
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本文简要介绍了明清私家藏书目录的发展概况,详细分析了这一阶段私家藏书目录的文化特色以及私家藏书目录和藏书家所体现出来的文化风貌,点出了明清私家藏书目录在中国文化史上不可替代的地位。 相似文献
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我国藏书文化源远流长,从我国的藏书文化中可以寻找到有益于当今农家书屋发展的启示。提出了农家书屋发展中凸显的问题,论述了我国古代官府藏书、书院藏书、私家藏书的发展特点和规律,分析了藏书文化给农家书屋发展的启示。 相似文献
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李仲眉 《图书馆研究与工作》2003,(1):69-71
在中华民族悠久的历史长河中，博大精深的藏书文化是其重要组成部分，而私家藏书活动，以其源远流长、代代相承、绵绵不断的历史，成为中国藏书文化发展历程的主流。 相似文献
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中国古代私家藏书具有自觉性、多样性、情趣性及互补性等特征。古代私家藏书文化研究必须坚持唯物主义观点 ,注意从其政治环境、地域、藏书类型、社会功能等方面予以研究 ,从文化视角去探索其重要意义。参考文献 15。 相似文献
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试论中国古代私家藏书对文化典籍传播的贡献 总被引：3，自引：0，他引：3
本文在叙述中国古代私家藏书的源流、概况和特点的基础上,着重从私家藏书在传播文化典籍上的独特地位、典籍的传播途径和对文化典籍长远传播所起作用三个方面论述了私家藏书对我国古代文化典籍广泛传播所作的巨大贡献. 相似文献
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中国古代佛教寺院藏书成因初探 总被引：2，自引：0，他引：2
荣红涛 《图书馆工作与研究》2008,(2):66-68
寺院藏书与官府藏书、私家藏书、书院藏书共同组成我国古代图书事业的主体.它的出现、发展到自成体系,有其独特的内外部因素,本文从六个方面论述了中国古代佛教寺院藏书的成因. 相似文献
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近代以来,社会格局发生剧烈变化,文章以近代江苏藏书家群体为中心,在历史语境的视角下,探讨江苏私家藏书在近代时期的发展特征及其社会流向。从空间维度上,近代江苏私家藏书群体呈现出聚集分布于长江以南的苏南地区,尤以苏州最为密集的空间特征;从时序维度上,在对清代繁荣的私家藏书文化传统之余风的承续和在巨大的历史惯性的驱动下,江苏地区的私家藏书呈现出在近代前、中期的短暂繁荣后,由盛转衰的时序特征;江苏藏书家的藏书思想与特点则更体现出“藏为公用”“藏用并重”和“工商实业家成为新兴藏书家群体”的近代化的时代特征。在考证梳理江苏私家藏书主要流向的基础上,利用可视化的桑基图动态揭示了江苏私家藏书通过“出售”“捐赠”“散佚”等途径的社会流向脉络,展现了在近代公私藏书的隆替演变中,私家藏书从长期聚集发展于江苏的区域性特征,到其藏书流向全国南北各地,甚至东流西布于海外,从高度集中逐渐向公开化发展的化私藏为公藏的流散历史,为探究近代中国社会文化之发展提供参考。 相似文献
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我国古代藏书系统可分为官府、私家、寺观和书院藏书四大部分,多年来藏书文化研究以私家藏书居多,其余三大体系的有关论著则少得多。而关于宋代藏书文化,虽有多篇相关论文,涉及官府、私人、寺观和书院藏书多方面,但并无内容方面的专著。方建新教授的《南宋藏书史》全面展现了南宋的藏书文化,真实反映了南宋文化的繁荣多彩。该书史料丰富详实,对于寺观与书院藏书也发掘了不少新资料,填补了学界在这方面的研究空白。 相似文献
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