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一忌人为拔高目前经济报道的通病是,见效益就是“显著”,见增产就是“丰收”,见适用就是“高质量”,见变化就是“旧貌换新颜”。反映到报纸上好像企业都是一样先进.产品都信得过,给读者以宏观失真的感觉。现实经济生活告诉我们。经济生活的原貌并不是在一个等高线上活动,而是参差不齐的。企业中有效益好的,有一般的,也有差的。在效益好的企业中,还有“冒尖”的。作为客观反映经济生活的经济新闻必须从经济活动实际出发,决不能人为拔高。如何避免人为拔高呢,一要深入采访,客观分析,表达准确,二要认真“筛选”,理出层次。只有从经济活动的实际情况出发,不吹不擂,恰如其分的报道,就可防止人为拔高。 相似文献
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叫好就是叫座,叫座就是叫好,这几乎是毋庸置疑的。可“叫座、叫好”这两个概念一旦被引入到电视经济报道中,却出现了两种截然不同的说法,有的经济报道节目是“叫好不叫座”,有的是“叫座不叫好”。如何突破电视经济报道叫好不叫座、叫座不叫好的怪圈？笔者认为要在另类视角中寻求突破．从现象中拨云见雾,把经济问题社会化,打造经济报道的“微笑曲线”三方面来解决。 相似文献
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何谓编研？简单说，就是“编”与“研”，就是“编写”与“研究”。不过，依笔理解，编研，就是“研”与‘编’．就是“研究”与“编写”。前多为编而研，而后多为研而编，尽管只是两个字的前后的置换，但所反映的本质却不同。因此，所谓编研，也是先研后编，这是早已为业界人士所认知的，只是我们在长期的编研实践当中，编的概念、编的意识往往要多于“研”的成分。要重于“研”的分量，因为，我们遵从的多是某一教科式的编研模式，即：确立编写题目（选题）、拟定编写大纲、查找编写素材（选材）等等，“编”是目的，“研”是手段，所以，常常先人为主，一切都在“编”字上面做章。 相似文献
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新闻评论是党报的旗帜。评论要发挥好这一作用,贯彻“三贴近”要求必不可少。首先要根据群众的所想所盼所需去找个好题目,这包括两个步骤一是选个贴近群众的话题;二是想个吸引群众的标题。其次是要像蜜蜂采花粉一样到群众中去采访,这有三忌一忌只“访上”不“访下”;二忌只“访”材料不“访”实际;三忌只“访”大概不“访”细节。再次是要心里装着群众写评论,这有“三诀”一是站在与读者平等的角度上;二是力戒大话、空话、套话,要多用群众语言;三是篇幅短些,再短些。 相似文献
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《宋应星思想研究及诗文注译》最近由中山大学出版社出版。它与《天工开物新注研究》一书堪称为珠联璧合的姊妹作,都是作者杨维增副教授十多年来呕心沥血、艰辛钻研的劳动结晶。笔者先睹为快,深感有推荐的必要。《天工开物注研究》已有专文介绍,此不赘述。这里要谈的是二十多万字的《宋应星思想研究及诗文注译》一书。顾名思义,它包括作者对宋氏的思想研究(上编)和诗文注译(下编)两大部分(以下简称“上编”或“下编”)。“上编”是对宋应星思想作全面、系统的分析、研究,所运用的材料主要是过去所称宋氏的“佚著四种”,兼及《天工开物》的有关内容。所谓“佚著四种”,就是本书的“三文一诗”,指的 相似文献
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在《经济日报》干摄影记者,天天都挠头的事就是怎样把相对来说比较抽象、比较枯燥的经济新闻拍出好照片。拍出有实证力、有说服力的经济新闻图片,不但费力,而且费神,因为在很大程度上你总得先琢磨把经济问题形象化,然后再用摄影语言去表述,画面不但使读者一看就懂,还得力争吸引人。 没有捷径,只有规律。目前同行们较有共识的一点是,在拍摄经济新闻图片时,忌抽象,抓生动。 所谓忌抽象,就是千万别“虚对虚”:比如拍某厂某店效益好,就来个车间、店堂的全景或近景,画面上再加上几个人,就说是气象可喜,效益不凡。谁信,又怎么能让人信? 相似文献
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面对摆放的3篇新闻稿件：两篇通讯，一篇消息——为与初学新闻的同志共同探讨写稿应注意的问题，这是我从半年来特意留下来的一大捆稿件中随意抽出来的。这些都是“欲编不能。欲罢不忍”的稿件。所谓“欲编不能”，就是这些稿件总有这样那样的问题，或主题不明，或交待不清，或不合情理，或不合逻辑等等；所谓“欲罢不忍”，就是这些稿件又有可取之处，或问题抓得准，或事迹突出，或角度新颖等等。有的稿件如果作稍微注意一下，动动脑筋，就完全可以见报，甚至刊登在重要位置上，所以也可以把它称之为不能见报的“好新闻”。 相似文献
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我们在下面工作．每年最大的难题就是《档案管理》的征订。（编：真不好意思,让基层作难了。）到各单位找领导征订时,他们几乎是一个调子“订这有啥用？”你给他讲重要性时。他却说：“比党报党刊还重要？”（编：领导说的也是实话。）这些领导的素质虽应有待提高．但我们的办刊质量更应该提高。如若办成像“大河报”、各种“晚报”那样人人喜闻乐看的故事性刊物,（编：真办成那样倒不难。就是出版局不允许。刊物定位是不能越雷池的。） 相似文献
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写杂文应该注意什么问题?怎样才能写好杂文? 夏衍同志给《杂文报》写了一篇小文章《杂文三忌》(《人民日报》也转载了),他认为写杂文忌三点:一忌教条八股,二忌“怕”字,三忌冗长。他从“忌”的角度讲了杂文写作应该注意的问题。我今天从“贵”的角度讲。杂文“贵”在哪里? 我先念唐弢同志的一封信。二十年前,我在中央高级党校理论班学习,当时唐弢同志也住在中央党校编教材。我就把自己写的几十篇杂文剪报交给他,请他看看,提提意见。唐弢同志挺认真,看后写了封信给我。那时我三十出头,勉强可以算个青年。唐弢同志是老前辈了,他专门写了这封信,体现了他对青年作者的关怀和帮助。这封信中这样写道: ……今晚灯下,把全部剪报读了一过,其中有好些篇,报上发表时我就读过的,而且至今还留有 相似文献
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《宜昌日报》今年下半年在提高报纸质量过程中,“四管齐下”攻标题,一改过去党委机关报标题老套、呆板、重复、乏味的局面,使新闻进一步增强了可读性和吸引力.俗话说“秧好谷一半,题好文一半”.《宜昌日报》编辑部认为,过去很多新闻缺乏可读性,很大程度上是“死”在标题上,因此,确立了“增强可读性,从标题抓起”的指导思想,提出了标题“准确、鲜明、简短、通俗、生动”的十字要求,并采取了四条措施.—提出忌用词语.为解决标题落俗套、重复多的问题,编辑部提出了《宜昌日报标题忌用词语六十例》,规定诸如“强调指出”、“效果显著”、“一致好评”之类词语为忌用语,逼使编辑记者抓新闻、抓特点.特别是会议报道和经济报道忌用一些词语之后开始活起来.—实行“差额选举”.过去标题差,原因在于作者用功少,编辑也不爱动脑筋,总编审稿来不及.要闻部率先进行标 相似文献
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文学应该有一点教育功能,乃至也不排除宣传功能,这都是题中应有之义,但无论是教育功能还是宣传功能都必须是文学式的,而不该是“教士”式的,或是“骑士”式的。偏偏中国几千年文学史上,“教士”式的作家、“骑士”式的作品,比重并不为小。几千年前的神话文学,希腊人是当作“人”的精神折光、情趣折光来编的,所以那里面的很多“神”其实就是“人”,他们的主要精力都用在自己的生活上,只分出一部分精力去理睬人间的事。例如宙斯,不仅有妻有子,还有情妇、有私生子。西方的“银河”一词之所以是“奶路”——“milkg way”,就是因为宙斯太太的乳头被宙斯的私生子狠狠嘬了一口,失禁倾泻而造成的。被我们当代某些 相似文献