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1.
樊宇红 《黄河之声(科教创新)》2017,(1)
歌唱是听觉艺术,也是视觉艺术。完美的歌唱表演及舞台表演艺术形式与内容结合,是我们声乐学习者所追求的艺术表演的最高境界。歌唱艺术是一种以歌声来表达感情的方式,但是演唱者的舞台表演对于歌唱的演绎同样重要。本文通过对声乐表演艺术的研究阐述了舞台表演对歌唱的作用及意义。 相似文献
2.
舞台歌唱艺术是一门综合性艺术,它包括歌唱者的歌唱、表演、台风等等.舞台歌唱艺术作为音乐表演艺术的一种形式,它不仅是对歌唱者自身基本功训练成果的检验,又是对个人良好的舞台上的歌唱心理素质和舞台表演中的形体表演的考核、鉴定. 相似文献
3.
程丽云 《黄河之声(科教创新)》2009,(3):50-51
声乐是一门舞台表演艺术。做为声乐教育工作者，庆把学生能否在舞台上自如地演唱作为衡量自己教学质量的标准。因此，在日常教学中要把培养学生良好的歌唱心理素质与歌唱技能技巧放在同样重要的位置，从而使学生顺利走上歌唱舞台。 相似文献
4.
声乐艺术虽然是一门在舞台上展示个人歌唱技术、技艺的表演艺术,是通过演唱者自身的条件,对于歌曲作品进行艺术再创造的艺术形式。但是,声乐歌唱艺术同时又是人类的一种高级心理活动,声乐艺术家在表演歌唱的过程中,运用娴熟的歌唱技巧,真切动人的情感,通过各种形式使观众从中得到艺术的享受,从而达到观众和演唱者心灵共鸣的统一。 相似文献
5.
如何掌握正确的歌唱呼吸 总被引：4，自引：0，他引：4
王鑫 《忻州师范学院学报》2004,20(6):43-44,87
正确的呼吸是歌唱表演艺术的重要因素之一，呼吸是发声的基础，掌握了歌唱呼吸就掌握了歌唱艺术的一半。 相似文献
6.
武英俊 《中国校外教育(理论)》2010,(1):166-166
歌唱表演艺术,有两个创作过程：它的前期创作是词、曲作家合作谱写声乐作品的音乐创作,是“一度创作”。这一创作的艺术产品,只是停留在谱面上的东西;由歌唱演员将声乐作品变成有声、有字、有情、有形的歌唱艺术到舞台上为观众表演,这就是歌唱艺术的“二度创作”。 相似文献
7.
刘玉洁 《四川教育学院学报》2007,23(6):84-85
歌唱表演包含在表演艺术中，是以歌唱为主体，以表演为辅助，使歌声与表演相统一的表演艺术。本文从分析歌唱表演的定义、实质、基本要素及如何提高表演能力几方面入手，对歌唱表演艺术进行初探。 相似文献
8.
歌唱艺术不仅是一门在舞台上展示个人歌唱技术、技艺的表演艺术,同时也是通过演唱者自身的“乐器”对歌曲作品进行艺术再创造。歌唱就是歌唱者在一定心理活动的调控下,使用自身“乐器”的过程。但是在声乐教学中,人们往往比较重视歌唱技能、技巧的训练和培养,而容易忽视歌唱心理对教学和演唱所起的作用和影响。本文着重研究歌唱心理培养在声乐教学中的地位和作用及歌唱的心理状态,并探索声乐教学中歌唱心理素质的培养,以提高声乐教学质量。 相似文献
9.
练声时要保持良好的歌唱状态和培养歌唱意识。歌唱状态好坏对歌者是至关重要的,这不仅关系到舞台形象问题,而且直接影响歌者的歌唱方法,反之,歌唱状态好的歌者,不但舞台形象好,同时也有利于唱出好的声音。 相似文献
10.
歌唱是表达思想感情,反映社会现实的一种表演艺术,因此,它是音乐教学中的重要组成部分,尤其歌唱心理学的研究更是音乐教学中不可缺少的课程。歌唱心理在音乐教学中主要有如下五种影响:一是感觉和知觉的影响;二是意识和意志的影响;三是记忆、思维和想象的影响;四是情绪和情感的影响;五是个性与气质的影响。 相似文献
11.
朱林群 《南宁职业技术学院学报》2011,16(2):22-24
京剧服装以其特有的艺术形式成为东方文化的独特景观和宝贵财富。目前,京剧服装传承的现状令人担忧,有必要继承京剧传统服装源于生活而高于生活的艺术处理手段、艺术审美特色、"主"次"安排上的处理、制作工艺等,全面继承京剧服饰的艺术协调精神及服装创作方法。 相似文献
12.
文章对近年来土家族服饰研究进行概述,对研究中取得的主要成绩和存在的主要问题进行评论,并对今后的土家族服饰研究进行展望。该研究对梳理土家族服饰研究具有一定的学术价值,对推动土家族服饰创新实践具有重要的现实意义。 相似文献
13.
哈尼族没有本民族文字记载的历史,服饰是其特质文化的重要组成部分。随着社会经济的发展和对外交流的相对增强,哈尼族平日着装日趋汉化,但在本民族重大的节日,他们仍遵循传统的礼仪和穿着。对哈尼族老、中、青、少的十月年服饰进行田野调查和描述,为研究哈尼族服饰、民间美术、民族文化内涵提供较为完整的资料。 相似文献
14.
民族服饰,特别是妇女的民族服饰,是一个民族形象的重要标志之一。在有关贵州毛南族的著述中,对妇女服饰的记述语焉不详。广泛钩沉历史文献,深入进行田野调查,梳理贵州毛南族妇女服饰的流变过程,为进一步开发利用毛南族传统民族服饰提供参考依据。 相似文献
15.
周媛远 《湖州职业技术学院学报》2012,(2):80-82
京剧服饰以其华丽的外表、复杂的制作工艺驰名中外。京剧服饰不仅具有艺术价值,在京剧表演中还起到了“非语言性表达”的作用,因而极具典藏价值。 相似文献
16.
西南少数民族服饰中的＂尾饰＂在其本民族的文化心理中有着特殊的文化内涵,这与他们的原始宗教信仰有着密切的关系。试从几个比较典型的民族的服饰出发,结合历史文献记载,探讨了滇人服饰中＂尾饰＂的文化内涵和特殊的审美意蕴。 相似文献
17.
从贵州黔西北彝族的着衣情况来看,产业化是彝族服饰的必经之路。目前全国彝族服饰产业化程度总体偏低,各区域间的产业发展不平衡。从生产现状和市场需求来看,其产业化的突破口在于制作既保留传统彝族服饰的核心要素又符合现代彝人审美观念的改良版服饰,而改良的关键在于把握继承性保护与改良性开发并重原则、文化性视野与盈利性目标兼顾原则。 相似文献
18.
王美雨 《南宁职业技术学院学报》2010,15(6):15-17
子弟书是面向大众的一种说唱文学,为了引起听众的兴趣,在进行文学创作的时候,作者常常将当时社会上流行的事物、风俗等融入作品,如子弟书中涉及到的服饰就有满族独有的服饰"马蹄袖"、"高底鞋"等等;受戏服影响产生的服饰"蝴蝶梦"等。通过研究这些服饰,可以帮助我们了解清代的服饰文化历史,揭示服饰背后的文化心理因素。 相似文献
19.
苗族传统服饰从封闭走向开放,其生存与传承受到了严重的挑战。安顺小新寨苗族服饰的存留现状在该地区苗族村寨中具有典型性,面临着生存空间受挤压、传统服饰审美观念淡化、传统女红工艺衰落及服饰本身的现代传承具有较大的局限性等问题。要突破苗族服饰传承的困境,必须建立政府为主导,民众为主体的苗族服饰传承与保护机制,采取有效措施实现苗族传统服饰文化与旅游功能的转换。 相似文献
20.
饶蕾 《南宁职业技术学院学报》2010,15(4):16-19
维吾尔民族服饰文化是中华服饰文化宝库中的一朵奇葩,它式样质朴,工艺古老,纹样华美,色彩艳丽,是维吾尔民族智慧的结晶,劳动的硕果,艺术的精粹,也是其民族的性格表征和精神写照。从宗教观念、历史渊源、地域特色与自然观念等四个方面,论证维吾尔族服饰的文化特征。 相似文献