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魏晋南北朝时期是中国古代文学批评史上的第一个繁盛时期。既产生了＂体大虑精＂的《文心雕龙》,又产生了中国诗学的开山之祖——诗品》。《诗品》对中国诗学的影响,《尤其对诗话这种诗评体制的影响巨大,本文就试将《诗品》与中国文学史上的第一部诗话作品《六一诗话》进行比较,来管窥《诗品》对《六一诗话》的影响。 相似文献
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魏晋南北朝是中国文学自觉的时代，钟嵘《诗品》为其标志之一。《诗品》作为第一部诗歌理论批评专著，建构了完整的、系统的文艺美学思想体系：提出了“自然英旨”的审美理想，深刻认识了“吟咏情性”的艺术本质，提出了“滋味”说的美感论，确立了“定品第”、“显优劣”、“溯流别”的批评方法，对中国古代美学产生了深远的影响。 相似文献
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李程 《乐山师范学院学报》2011,26(1):23-26
作为魏晋南北朝时期的一部重要典籍,《世说新语》对这一时期的思想文化发展有着积极反映。其《文学》类目的形式体制和所载内容,虽然有文学观念演进的痕迹,但是在总体上表现出对儒家传统文学观念的充实和强化,并非趋向＂文学自觉＂和纯文学观念。在魏晋南北朝的具体历史语境中考察《世说新语》的＂文学＂具体所指,对于认识这一时期的思想学术变迁和传统文学观念的演进具有积极意义。 相似文献
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作为我国古代文学理论批评重要组成部分的古代诗学辨体理论，在先秦两汉魏晋南北朝有一个逐步演变发展的过程。先秦两汉出现了古代文体分类的滥觞，诗歌体制得到了初步规范；魏晋南北朝是我国古代诗学辨体理论取得自身独立意义的重要时期，尤其是《丈心雕龙》与《诗品》的出现，形成了古代诗学辨体理论的第一个 相似文献
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姚良柱 《新疆教育学院学报》2005,21(3):86-88
《毛诗序》和《诗品序》都是我国古代诗论的专著,在“诗的国度”的我国长期的诗歌创作和评论中,都产生过久远深厚的影响。它们问世的时间有先有后,但在文学观念上却不能视为“衣钵相承”之作。本文从四个方面评价和比较了它们的文学观念。 相似文献
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钟嵘的《诗品》反复以＂怨＂论诗,发掘五言诗＂雅怨＂、＂凄怨＂、＂典怨＂、＂孤怨＂、＂清怨＂的美学特色,进而以＂愀怆＂、＂凄戾＂等强化＂怨＂的深度。探究钟嵘以怨为美的诗学审美标准,不难发现其独特的文化历史成因。《诗品》上承＂诗可以怨＂、＂发愤＂论形成的诗学标准,下启＂不平则鸣＂、＂诗穷而后工＂诗学理论,在中国诗学史上有着重要意义。 相似文献
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程景牧 《五邑大学学报(社会科学版)》2023,(3):33-37+93
南朝礼学的等级观念是钟嵘《诗品》“品第”批评法形成的一个重要因素。钟嵘师从礼学大师王俭的学历背景及其兼通礼学与诗学的文化素养，决定了他在对汉魏六朝的诗人们进行品第高下时自觉或不自觉地运用了礼学的等差理念与序次思维，从而形成了独具特色的理论形态。在《诗品》这部“思深而意远”的诗学批评著作中，礼学与诗学理论在审美价值理念、思想方法等层面彰显出高度的一致性，反映了南朝文学批评论有着深厚的礼学渊源与礼义内蕴。 相似文献
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进入魏晋南北朝,文学开始逐渐剥去以前人们所加在它上面的种种虚饰和羁绊,走向独立发展的阶段.与此相应,总结创作并批评创作的文学理论,也在日趋纯质化.钟嵘的《诗品》就是其中的突出代表.正如方孝岳先生《中国文学批评》所论,《诗品》是开单刀直入论诗的风气的.钟嵘针对其时文坛诗坛上存在的“理过其辞,淡乎寡味”、“文章殆同书抄”、“文多拘忌,伤其真美”等弊端,在评价诗歌创作是否成功、是否有意义时,重点考察它能不能有“摇荡情性”、“动天地,感鬼神”、“使味之者无极,闻之者动心”,也就是说,是否有吟咏性情,令人回味无极的特质.因此,许多文艺批评家总结说,《诗品》的一个重要内容便是“滋味说”,或者就干脆用“滋味”二字作为《诗品》的代名词.本文拟从“滋味”与“味”、“滋味”的内涵、“滋味”的创造、与“滋味”与意境四个方面作一尝试性的探讨. 相似文献
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魏晋南北朝时期是我国古代艺术批评发展异常活跃的时期,南朝谢赫所作的<画品>与钟嵘所作的<诗品>均为这一期间的重要艺术论著.这两部不同艺术门类的论著在文体样式、美学范畴以及话语风格等方面,虽然都保持了各自的特性,但更多地存在着相互间的影响与推动. 相似文献
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刘明今 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1998,(3)
魏晋南北朝时期文学批评的自觉意识有三个方面的表现：一为知音的呼吁,文学批评的知音是文人间相互品评优劣,这表明文学批评的自觉意识已初步形成,如刘勰的《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》的出现即是;二为批评家的自觉,这是在追求文学创作客观规律中探索文论的可操作性标准,如曹丕的《典论·论文》和陆机的《文赋》的问世即是;三为批评方法的自觉,这是对批评规范的追求,这一时期一改汉代的按照儒家伦理教化观念进行价值判断的方法,而以才性论与教化论相结合的方法进行品鉴 相似文献
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钟嵘《诗品》作为中国古代第一部诗话著作,具有重要的思想价值,而《诗品序》作为其审美纲领,在理解《诗品》正文方面具有很大的帮助。下面将就“吟咏性情”说、“自然真美”说、“滋味说”等方面对其进行论说。 相似文献
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《文心雕龙》和《诗品》,都是产生在魏晋南北朝时期,可以说它们是文论舞台上的双子星。两书作者刘勰和钟嵘都对四言诗和五言诗表达了自己的看法。钟嵘对五言诗很推崇,对四言诗却贬抑;刘勰则在叙述四言诗、五言诗的发展中着重讲了五言诗的发展。笔者通过对两部作品的相关分析,可以初步观察到四言诗、五言诗的发展概况。 相似文献
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魏晋南北朝是中国历史上文学理论批评空前发展的阶段 ,其中刘勰《文心雕龙》、钟嵘《诗品》并称为两大名著。近二十多年来 ,《诗品》研究较过去也有很大发展 ,出现了若干功力颇深、很有新见的著作、论文 ,引人瞩目。但比起《文心雕龙》的研究来 ,著作、论文数量都要少得多 ,深度也有逊色 ,没有形成热点。这种现象也有其客观原因。《文心雕龙》全面论述各种文体 ,除诗歌外 ,兼及赋、颂等各种文体 ,其理论的系统性也颇强 ,因而更能引起学人的注意。希望《诗品》研究有更多的力量投入 ,出现繁荣现象。最近收到《许昌师专学报》2 0 0 0年第 6期… 相似文献
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“气”论是刘勰在《文心雕龙》中的两个重要观点,涉及作家论与创作论两个方面,气包括气势、气质、风格、语言、文章、歌曲、养身之术、气候八个方面。才气论的兴盛与魏晋南北朝时期的文学自觉有关,对六朝文章写作有着举足轻重的作用,并且对后来的文坛具有深远的历史影响。 相似文献
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胡大雷 《宁夏师范学院学报》2011,32(1):19-24
《诗品》对历代批评家的批评体现在四个方面：其一,《诗品》对前代论＂诗＂的言论有较多的引用,在此基础上建立自己的观点。其二,《诗品》对陆机《文赋》、李充《翰林》、王微《鸿宝》、颜延论文、挚虞《文志》以及谢客集诗、张骘《文士》都有批评,在其＂就谈文体,而不显优劣＂与＂并义在文,曾无品第＂的对立面上建立自己的诗论。其三,钟嵘对批评家的诗才、理论水平与自信有深入的论述。其四,钟嵘对＂轻薄＂之论、＂随其嗜欲＂之论、注解方式、忽视＂才秀人微＂者、自视高于实际者等错误倾向有所批评。《诗品》对历代批评家的批评,表现出批评家对批评事业的反思,这也是南朝时期文学批评成书的标志。 相似文献
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金路杰 《湖州师范学院学报》2012,34(3):25-28,47
意象思维是中国古代特有一种思维方式,无论是诗歌创作还是诗学评论,即通过意象来表达作者的情思。唐代司空图的《二十四诗品》无疑就是其中的美学典范,文本中有着大量的精炼性词组构成的密集意象群,以此来体现古典文人的诗歌创作论和诗歌批评论。同时由于司空图的妙笔生花,《诗品》集诗学与诗歌一体的文本特殊性,又分析了《诗品》意象下所隐含的精神内涵。 相似文献
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刘芳 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2015,(1):57-60
钟嵘诗歌理论在中国古代诗论的发展史上占有非常重要的地位。《诗品序》是钟嵘《诗品》中的一篇重要诗论。以《诗品序》为中心剖析钟嵘的诗学观,即:追求自然美的"自然英旨说";情与物之"滋味说";定品第显优劣及诗者发泄哀怨凄苍的"风力说"。 相似文献
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钟嵘《诗品》为中国品诗之祖、诗话之源，而清诗话则代表了古典诗学的鼎盛与繁荣。本文结合量化分析和学理分析，拟把作为源流关系的钟嵘《诗品》与清诗话略作比较观照。通过《诗品》对清诗话影响概观、《诗品》对清诗话诗学理论的影响、清诗话对《诗品》诗学理论的反拨三个层面的研究，探讨了《诗品》影响清诗话的综合状况。 相似文献