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相似文献
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1.
真假对错的关系问题,是逻辑争论问题之一。要讨论真假对错的关系,必须说明逻辑形式的实质、来源。真假对错关系问题的解决也有助于说明形式逻辑的对象与作用。所以,这个问题和其他争论问题,如对象、客观基础、作用等问题是相关联的,所以,本文在讨论真实性与正确性的关系时,试图与这些问题联系起来。目前关于真假对错问题的争论,主要局限在直言三段论的范围以内。本文也主要是就直言三段论来进行讨论。逻辑中真假对错问题的争论,可分如下  相似文献   

2.
辩证逻辑的判断理论要不要研究判断的真假?这是被我国逻辑学界长期忽略了的问题。国内辩证逻辑专著出了十多本,几乎都没有讨论这个问题。难道形式逻辑、教理逻辑都要研究判断(命题)的真假,并且成为该门学科判断理论的重要内容,同为逻辑学科的辩证逻辑却可以不管判断的真假吗?作为普通思维类型的抽象思维尚且要考虑判断的真假,难道作为人类高级思维类型的辩证思维倒可以不考虑判断的真假吗?我们认为,三门逻辑科学的区别不在于是否研究判断和命题的真假,而在于从什么角度去研究判断和命题的真假。 传统形式逻辑从真假二值的角度研究判  相似文献   

3.
汉语商务语篇中特有的长名词性短语做定语现象和呼号式缩略语的表达方式可运用Tarski的语义真值论中的对象语言与元语言概念进行解释。以公司年报的主席报告书为例,商务语篇中元语言对对象语言的作用功能包括:评价功能、表情功能、解释功能、描述功能等,元语言对对象语言作用力的表达式为yn=fn(x)。可从元语言观出发,建立一个以对象语言与元语言为支撑的上升的多层级的商务语篇建构框架。  相似文献   

4.
从思维方式上讲,教学论体系的科学化建构至少必须具备三个条件:一是必须找到逻辑起点;二是必须明确教学论的研究对象与范围;三是必须建立与前两者相一致的一整套范畴系统.近几年来,不少人正在孜孜以求教学论的本体,竭力界定教学论的研究对象与范围,并试图建构符合我国时代特征的教学论体系.然而,却忽视了范畴问题,常常用哲学的范畴代替教学论范畴,或将其它学科的范畴移植到教学论中,再用教学方面的有关例证将这些范畴予以证明,这就使教学论几乎丧失了早已有之和应该  相似文献   

5.
现代逻辑学家把谈论事物的语言称为对象语言,把谈论语言的语言称为元语言。脑筋急转弯中有一类就是利用人们对元语言和对象语言的混淆而设计的。本文从语音、词汇、句法和语篇层面分析了由于元语言和对象语言的混淆而产生的脑筋急转弯。指出设题人往往利用对象语言制作脑筋急转弯,而在解题时需要利用元语言来解答。  相似文献   

6.
邓加林 《考试周刊》2010,(21):73-74
分类讨论思想是解决问题的一种逻辑方法,也是一种数学思想,这种思想在简化研究对象,发展思维方面起着重要作用。因此,有关分类讨论的思想的数学命题在高考试题中占有重要地位。所谓分类讨论,就是在研究和解决数学问题时,当问题所给对象不能进行统一研究,我们就需要根据数学对象的本质属性的相同点和不同点,将对象区分为不同种类,然后逐类进行研究和解决,最后综合各类结果,得到整个问题的解决,这一思想方法,我们称之为“分类讨论的思想”。  相似文献   

7.
《白马论》的主旨是用内涵论反对外延论的语义学。公孙龙在元语言层次通过内涵分析证明了“‘白马’非‘马”,对先秦语言哲学的发展起了推动作用。当公孙龙在对象语言层次,试图反驳真命题“白马、马也”时,完全暴露了他理论的不足,充分表现了其“苛察缴绕”的辩者特色。“白马非马”绝非辩证命题。  相似文献   

8.
比较研究是中国逻辑研究的重要方法,比较方法要求进行比较的对象之间必须是同类,中国逻辑和西方逻辑属于同类,因为它们所反映的对象本质属性相同,都是围绕推理和论证的有效性、命题的真假、概念的确定性等问题来展开的。  相似文献   

9.
逻辑学是以思维形式为主要研究对象的科学。普通逻辑研究思维形式是研究某一思维形式的真假逻辑特征和各种思维形式之间的真假逻辑关系。就这一方面而论,命题这一思维形式表现更为明显,不管是简单命题还是复合命题均如此。某一复合命题的真假逻辑特征和复合命题之间的真假逻辑关系的判定,目前逻辑学界普遍借助于一种图表——真值表,这种真值表包括命题变项的真假情况组合部分和在命题变项的某种组合下,复合命题逻辑特征所显示的真假值部分。例如,要判定p∧q的真假值,可作真假表如下:(我们用“1”表示“真”,用“0”表示“假”)  相似文献   

10.
近两年来 ,在有关简易逻辑教学的讨论中屡见文章举例说明 :有些命题尽管含有联结词却仍然是简单命题 .这些文章的论点也并非完全一致 ,有的声言其所谓“联结词”是指普通联结词 ,不是指逻辑联结词 ,因此所举各例与新教材中的定义“不合逻辑联结词的命题称为简单命题”并无抵触 :有的则确认其所谓“联结词”就是逻辑联结词 ,直言上述定义“不妥” .以下将两种论点分别称为“普通联词说”与“逻辑联词说”并试陈拙见请指正 .普通联词说的核心思想是 :自然语言中的“非”、“且”、“或”等语词 ① 并不一定要理解作逻辑联结词 ,因而也就不必须…  相似文献   

11.
思辩逻辑认为逻辑的研究对象是思维或语言;而客体逻辑则主张逻辑科学研究独立于人的认识的客观世界原本具有的客观的逻辑结构和规律。剖析“说谎者悖论”的关键是鉴别“命题”及其“真假”的标准:思辩逻辑认同语言标准;而客体逻辑则坚持客体标准。“说谎者悖论”的真相是:向壁虚构的构造者们不要物证、不顾时空地将几个同音同形然而不同义的语句叠合在一起,从而将语句的“虚”与“真假”根本不同的值纯思辩地混沌杂揉。从实事求是的客体逻辑出发,任何人构造不出任何一个在事实上满足“自我悖反”的“悖论”。  相似文献   

12.
一个直观性很强的真值表褚木兰逻辑学是以思维形式为主要研究对象的科学。普通逻辑研究思维形式是研究某一思维形式的真假逻辑特性和各种思维形式之间的真假逻辑关系。就这一方面而论,判断这一思维形式表现更为明显,不管是简单判断还是复合判断均如此。某一复合判断的真...  相似文献   

13.
以叶姆斯列夫的《语言学理论导论》和《语言理论叙论》为参照,解析叶姆斯列夫的元语言符号理论体系,分析继叶氏学派之后的不同语言学流派或语言学家对叶姆斯列夫的元语言理论的继承和发展,并明确这一理论在语言研究中的应用价值。  相似文献   

14.
文章为魏斯曼哲学思想做了重要性辩护并阐明其"语言层次"观念。首先,他在维也纳学派中扮演的角色和所起到的重要作用被大部分逻辑实证主义学者忽视:魏斯曼的被误解是维特根斯坦和维也纳学派左右两翼矛盾的结果。他对维特根斯坦在20世纪30年代"过渡期"思想的理解和阐释在维特根斯坦阐释者中也被忽视;其次,魏斯曼的语言新图景提出的背景是贝克莱早期还原论,以及以罗素和早期维特根斯坦为代表的激进还原论。魏斯曼从几何学有关曲面研究中得到了启发提出"语言层次"观念。跟高斯方法类似,既然曲面特征可以从内部得到刻画,那么语言可以被分为"宏观逻辑"和"微观逻辑"层次。魏斯曼要倡导的就是从"宏观逻辑"层次来研究语言。魏斯曼通过不同概念来阐明他的观点;最后,这些概念称为"语言层次"的"核心概念",包括逻辑结构、描述完整性、概念"开放"和"封闭"质地、证实和真,这些概念互相连接构成了"语言层次"观念的语义网络。  相似文献   

15.
普通高中新课程标准的实施要求我们教师在教学中将培养学生的能力放在首要地位.数学思想的渗透在数学教学中也尤为显得重要.分类讨论是我们在解决某些数学问题时常用的一种逻辑方法,分类讨论也是一种数学思想,运用这种思想在解题时可以分解题目研究对象,进而达到简化题目难度,可以帮助发展学生的思维能力.因此,有关分类讨论的数学命题在高考试题中始终占有重要地位.所谓分类讨论,就是当问题所给的对象不能进行统一研究时,就需要对研究对象按某个标准进行分类,然后对每一  相似文献   

16.
庞忠全 《考试周刊》2014,(94):55-56
<正>分类讨论思想是解决问题的一种逻辑方法,也是一种数学思想,这种思想在简化研究对象,发展思维方面起着重要作用,因此,有关分类讨论的思想的数学命题在高考试题中占有重要地位.所谓分类讨论,就是当问题所给的对象不能进行统一研究时,就需要对研究对象按某个标准分类,然后对每一类分别研究得出每一类的结论,最后综合各类结果得到整个问题的解答.实质上,分类讨论是"化整为零,各个击破,再积零为整"的数学策略.要用好分类讨论的思想解决问题必须注意以下  相似文献   

17.
正分类讨论思想是解决问题的一种逻辑方法,也是一种数学思想,这种思想在简化研究对象,发展思维方面起着重要作用,因此,有关分类讨论的思想的数学命题在高考试题中占有重要地位.那么何为分类讨论呢?所谓分类讨论,就是在研究和解决数学问题时,当问题所给对象不能进行统一研究,我们就需要根据数学对象的本质属性的相同点和不同点,将对象区分为不同种类,然后逐类进行研究和解决,最后综合各类结果得到整个问题的解决,这一思想方法,我们称之为"分类讨论的思想".分类讨论的思想在哪些题型中能够得到运用呢?笔者根据平时  相似文献   

18.
在普通教学论的主要“理论和模式”经历了长时期的相当程度的稳定之后 ,近来一段时间冒出了一种所谓的“建构主义教学论”主张 ,在教育科学的理论构成方面提出了一种新的思想。这里将通过对建构主义教学论的理论背景的简要复述 ,对其系统的核心观点的重建 ,对其不同的范例移植和具体化、以及其特定的问题领域的讨论 ,来进一步研究探讨建构主义理论学说的主张。本文的分析注意到建构主义教学论在学校理论和教学理论问题上的涵义 ,并最终得出这样的结论 :建构主义教学论无论在理论层面上 ,还是在实践层面上都不能称之为普通教学论的一种全新的思想  相似文献   

19.
所谓的晦暗语境是指那些使得经典逻辑中与外延相关的同一替换定律失效的语言现象。由于这一语言现象的出现被归因于经典逻辑的外延性原则,因此由蒙太古、卡尔纳普等学者所创立的内涵逻辑才被应用到对晦暗语境的解释中来,以刻画表达式的内涵。而文章将在蒙太古内涵逻辑及其新近发展的基础上说明该理论在解释晦暗语境问题上的局限性并尝试利用性质基始论对现有的理论做一个改进和修正,即不再将个体看成处理内涵问题时不可再分的基始对象,而是要进一步分析个体的性质以说明晦暗语境的出现机理以及解释方式。  相似文献   

20.
词典元语言存在着三个不同的逻辑层面.认识论元语言涉及到释义与社会群体的主观世界之间相符、词的所指内容与现实的内在一致性等问题.方法论元语言涉及到词典释义的两种情况;建构科学元语言和定义各种工具概念.描写性元语言涉及到释文的话语表征.  相似文献   

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