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在两河流域的古代历史上,苏美尔文明是人类文化遗产中重要的部分.其王权的形成在一些神话传说中有所提及,但这并不能完全说明古代美索不达米亚地区王权形成的真正内容.事实上,其王权的形成还受民族和地域的特殊性影响,如神庙形态、城邦形态、传统观念等.正是由于苏美尔人的这种特殊地理条件和思维习惯,使他们不仅在两河流域南部创造出了古老的农业文明,而且也使其城邦形态更显特殊性. 相似文献
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论美索不达米亚文明的历史地位 总被引：2，自引：0，他引：2
一、美索不达米亚文化圈美索不达米亚最早的文明 ,可以上溯到距今六千年以前 ,在时间上实早于埃及。苏美尔人是两河流域古文明的奠基者。然而他们在公元前 4 50 0年左右才定居于美索不达米亚的南部 ,并不是当地的土著。他们究竟来自何方 ?目前人类学家和考古学家还不能完善地予以说明。不过 ,可以肯定的是 :苏美尔人与那些居住在亚洲西南部的塞姆人不同。他们可能是从中亚细亚一带或里海地区迁移而来的。苏美尔人圆颅短颈 ,躯体形态接近于蒙古人种。早期苏美尔人在众多领域丰富的发明与发现 ,是人类智慧的杰出成就 ,更是两河流域和西亚的古… 相似文献
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①阿卡德国王萨尔贡一世铜像（约前２３７１－约前２３１６）：在位时曾征服苏美尔诸城邦,统一两河流域。②苏美尔人城邦拉格什的统治者古迪亚（约前２１００）坐像。③一部具有４０００年历史的苏美尔人楔形字泥版文书。④《汉穆拉比法典》碑头浮雕：图示古巴比伦国王汉穆拉比（约前１７９２－约前１７５０）从太阳神沙马什手中接受法典文书。⑤古希伯莱人的耶路撒冷所罗门神殿（建于约前１０世纪,复原图）历史画廊──古代西亚文明的奇葩@沈坚 相似文献
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董为奋 《历史教学(高校版)》1986,(7)
十九世纪末二十世纪初,我国学者成功地释读了甲骨文,与此同时,西方学者成功地释读了两河流域最早的楔形文字—苏美尔楔形文字,从而又为人文科学的百花园增添了两枝引人瞩目的花卉——甲骨学和苏美尔学。关于甲骨文的释读,国内屡有文章介绍,但有关苏美尔楔形文字的释读,国内似还未见报导。本文拟对苏美尔楔形文字的释读和苏美尔语的特点作一简介。 相似文献
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寓言是一种世界性的文学样式.世界各个民族都有自己的寓言故事.寓言又是一种历史非常悠久的文学样式.据有关文献记载,约在公元前三千年左右,两河流域(即世界文明摇篮之一的幼发拉底河和底格里斯河流域,相当今伊拉克共和国境内)的古奴隶制国家苏美尔,已经产生了古老的图画文字和比较成熟的寓言.如"狐狸求角"的故事:狐狸向恩利尔神要求有野牛的角,于是它长上了野牛的两支角.可是,不久风雨大作,它再也进不了自己的洞.到了夜快尽的时候,冷风凄雨浸透了它.它说:"只要天一亮……"(引自克拉墨《历史始于苏美尔》)这则故事说明非分的要求只会带来痛苦和悔恨.除了苏美尔之外,古代希伯来人传下来的《圣经》故 相似文献
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张煜荣 《中学历史教学参考》1997,(5)
犹太人历史、宗教与习俗张煜荣一、犹太人的历史“犹太人”、“以色列人”和“希伯来人”三个名称都是指以色列民族，可以通用。他们用闪含语系闪语族的希伯来语文。按照犹太人的传说，犹太人的祖先亚伯拉罕，大约出生于公元前１９００年左右的两河流域苏末尔人王国乌尔城... 相似文献
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苏美尔的学校教育最早可以追溯到公元前三千纪。现存最早的泥板文书出土于古苏美尔城市乌鲁克 ,这些泥板文书是用文字的早期阶段图画文字书写的 ,主要是经济和管理文献 ,但在其中也包含了一些单词表 ,以供学生学习和练习之用。这表明在公元前三千纪 ,书吏们就已经在考虑学校的教育教学了。在以后的几个世纪里 ,学校教育并没有大的发展。公元前三千纪中期 ,苏美尔地区已经出现大批的学校。 1 90 2 - 1 90 3年 ,在对古代城市舒如帕克的考古发掘中 ,出土了大量的“教科书”。公元前三千纪后期 ,学校教育才开始真正的成熟和发展起来。在这个时期… 相似文献
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一、希腊的城邦公元前800年一公元前600年正值古代希腊城邦初建和形成的时期。因这个时期保留有古代文明的一些遗风,故又称“古风时代”。如果说希腊文明是西方文明的摇篮．那么城邦．则可以说是希腊文明的诞生地。公元前8世纪以后的希腊．主要建立在氏族部落基础上的农村公社．开始让位于更大的政治单位。这些政治单位都以一个城市为中心,包括周围的一些村落,被后人称之为“城市国家”或“城邦”。 相似文献
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陈隆波 《历史教学(高校版)》1965,(3)
问:乌鲁卡基那改革的具体经过如何?答:乌鲁卡基那是公元前二十四世纪时苏美尔城市国家拉伽什的拍达西(拍达西原是被选出的最高僧侣,后成为拥有统治权力的王).现在从流传下来的两块乌鲁卡基那本人的泥园锥铭 相似文献
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古代希腊雅典民主制被称为城邦民主、直接民主．这是一种城邦公民直接参与公共权力的行使和直接管理城邦事务的民主制。希罗多德（herodotus。约公元前484～425年）和亚里士多德（aristotle．公元前384～公元前322）有“民主是多数人统治”的说法．可认为是对这种政治制度的理论总结。 相似文献
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衣凤兰 《吉林广播电视大学学报》2001,(1):58-58,60
文章介绍了公元前三四千年前，生活在两河流域的苏美尔人使用文字的独特方法，他们在泥板上刻字，然后焙烧，制成“泥板书”，19世纪中叶，泥板书陆续出土，引起考古学家的极大兴趣，泥板书是两河流域人类活动最原始的文字记录，社会生活各方面的内容，在泥板书中几乎应有尽有。 相似文献
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寓言是最古老的体之一。从公元前3000年左右，古巴比伦苏美尔人楔形字书写中记载的哀悼牧羊神坦木兹的寓言诗算起．寓言迄今已有五千年以上的历史了。学史家习惯上把中国、古希腊和印度并称为世界寓言的三大发源地。 相似文献
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周亚 《乌鲁木齐成人教育学院学报》1996,(1)
气候变化问题是现在人们非常关心的一个问题，也是当今科学领域中争论比较激烈的问题之一，收集气候变化的证据是研究气候变化的基础，要使收集的证据可靠就必须寻求可靠的研究方法．目前各种研究方法都存在一定的缺陷，本文将讨论历史时期气候变化研究方法中存在的问题。一、历史文献气候记载的研究方法中存在的问题世界上历史文献气候记载在地中海东部、埃及和两河流域可追溯到公元前1580年。我国气候出现记载约在公元前1100年，而西周以前只能求助于考古资料。在国外历史文献气候记载研究方法很多，主要有：“迁移和定居的文化”（美Fli… 相似文献
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《语文学刊:高等教育版》2017,(3)
传记文学经历过产生、发展、成熟的发展过程。苏美尔文学和阿卡德文学可以为研究早期传记文学的产生和发展提供真实的语料。苏美尔文学中带有传记性质的作品和阿卡德语的传记表明,在传记文学的早期阶段,事实并不是传记文学的主要元素,虚构的成分比例较大,叙述的真实超越了事实的真实。事实的真实逐渐成为传记的基本准则经过了一个逐渐发展的过程。 相似文献