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力夫 《大科技．科学之谜》2005,(4):28-31
外来物种、转基因生物、克隆生物、人造生命——这些威名赫赫的生物还有一个共同的大名,就是非原自然生物。非原自然生物基本上都是人类活动的产物。人类创造的非原自然生物一开始都是迈着“天使”的脚步莅临人世的,这些饱含人类期望的“天使”后来的表现大都差强人意,有的品种甚至走向人类原本期望的反面。那它们究竟是“天使”,还是“恶魔”? 相似文献
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“天使投资”在国内必须探索一条中国化的道路，在国外的文化背景下能成功的，在国内的文化背景下不一定成功。——颜政 对于“天使投资”，我们不能完全照搬外国的方法，鼓励个人投资必有政府的强力支持，“重赏之下必有勇夫”。——王守仁 相似文献
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欧洲天使投资网络对服务本国中小企业成长、促进区域创新创业发展、防范由信息不对称所引发的市场失灵等具有重要作用。通过对欧洲天使投资网络进行案例研究，分析其功能特点、内部组织架构、资金来源、经费使用、管理机制等运行情况，结合我国“大众创业万众创新”发展实际，提出我国政府需要在当前天使投资网络建设初期发挥主导作用，在全国范围内构建起“一国-多区-多类”的框架体系。在此基础上，持续提升天使投资网络的服务精细化水平、拓宽服务对象范围、完善内部管理机制，从而进一步引导天使投资向创新创业活动聚焦，推动“双创”纵深发展。 相似文献
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第六感：古希腊科学家、哲学家亚里士多德认为，人类的感觉有五种，即：视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉。但是，有许多人都相信人类还有“直觉”，这种直觉就被称为“第六感”。印度洋发生了令人震惊的海啸，东南亚陷入了一场惊天大劫难。死亡从大海的深处鼓涨起来，黑色羽翼张开来笼罩了陆地。这一灾难已把16万人的生命带入了黑暗的水底。然而，人们在灾难现场居然没有发现一具动物尸体!动物专家说：“动物也许能感知到这场灾难，它们有第六感。他们了解要发生的事情。”动物的第六感真的存在么?第六感究意是什么、来自哪里呢? 相似文献
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科技悖论及其伦理向度 总被引：2，自引：0，他引：2
张运松 《科学技术与辩证法》2005,22(3):39-41
在现代社会,“科学和技术究竟是天使还是魔鬼”的争论是一种人类思维的悖论特征,是人类认识对于人类科技活动与客观世界矛盾性的反映。人怎样改变世界,就怎样改变自己的思维。人们应自觉地把客观世界的辩证矛盾作为自己思维的起点,以社会生活为基础来说明现实世界的矛盾关系,寻求人们科技活动的合理性原则(即科技伦理),在现实的活动中去创造人类和谐的社会环境。 相似文献
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国家卫生部在2006年5月发布的《中国慢性病报告》中透露：近年来癌症死亡占总死亡率的24％，居死亡原因之首，也就是说，我国每死亡5人，就有1人是被癌症夺去了生命。在一般人看来，癌症是如此可怕，但美国癌症协会却提出了自己的观点：“到2020年，世界上将有1500万癌症新病例发生，癌症虽然严重威胁着人类的生命，但是却是最容易预防并可以治疗的疾病。”[编者按] 相似文献
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这副天使飞行翼已经损坏了。“我看到楼梯旁边有三副飞行翼，”马西奥说道。“我走了。回来时我敲两下门，就让我进来。” 相似文献
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王佩琼 《科学技术与辩证法》2009,26(4):57-62
人类技术活动的目的因及其技术史观是重要的问题。强势理论是“追求完善论”。文章借助于海德格尔的理论,揭示技术之“逃避死亡”的本质,从而说明这样一个事实：技术是人类的生存方式。由此,引入另一种技术史观——逃避死亡的循环技术史观,以代替不断进步的技术史观。 相似文献
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张宏凝 《大科技．科学之谜》2004,(5):39-40
癌症，也称恶性肿瘤，因其无法遏制的细胞无序增生并以击溃人体机能而死亡告终，成为一种令人类谈虎色变的不治之症，多少年来，虽然人类在逐渐揭开它的神秘面纱，但仍然无法像对付感冒头疼一样说一声“很有把握”。因为癌症的形成机理特别复杂，致病因素极为繁多，仅就生物性致癌因素而 相似文献
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我国古代的神话传说中崂山道士可以穿墙过壁。虽然现在人们还不能穿墙，但是随着科学技术的发展，已经有一些可以透视墙壁的技术出现了，比较引起轰动的是加拿大研究人员最近发明的“天使之光”。 相似文献
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人类的美感和审美可以分为两类，一类是“与生俱来”，另一类是“与时俱进”的。前者，不论古人和现代人，除“爱美之心，人皆有之”之外，在人类进入文明时期之前，在“石器时代”就有岩画创作(见《剑桥插图史前艺术史”插图》)就可证明。至于后者，人类进入文明社会之后，体现出与时俱进的特色。 相似文献