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明朝散文家张岱曾言：“人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也。”是的,一个沉醉于某种爱好的人,才拥有深情与真性情,才有血性。被称之为诗、书、画“当代三绝”的林散之先生说得好：“一个人要有癖好,古人云,不可友无癖者。因有癖,才有真性情, 相似文献
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以历史资料为线索,综合考查近代两次“土洋体育”之争的来龙去脉,以及争论对武术发展产生的影响。考查得出的结论:我们“往往学了西国的皮毛”,而对体育缺乏“详细的研究”;提倡体育“国性不可或忘,国情不可不知”,选择适合我国实际的体育方式,能够促进体育界对武术等民族传统体育的再认识,对重新估价武术等民族传统体育的价值是十分必要的。 相似文献
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编前语：“小题大作”这是何等眼略,“太极浦”果然了得!编者认为,果欲揣摩太极拳起势之三昧者,此文不可草草读过。 相似文献
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南成 《中国体育(中英文版)》2005,(12)
圣经上说,若为信徒、则——不可饕餮,不可贪婪,不可懒惰,不可淫荡,不可骄傲,不可嫉妒,不可暴怒,否则,便失去信心沦陷罪渊,不可饶恕。“七宗罪”的典故由此而来。身为世间俗人,难免染指七宗罪其中一二。2005年中外体坛,有人随性犯戒,在生命中添上一抹灰色;也有人懵懵懂懂,身处漩涡尚不以为意;还有人迷途更不知返,与众人渐 相似文献
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人生有太多的“想不开”折磨着你,能往开里想,是自己救自己的艺术、智慧和哲学。生活中我们可能会遇到各种灾祸、磨难、病患、伤害等诸多的痛苦与不幸,这是自然力对人不良心态的平衡。这是自然力的“主观意志”,是不可更改、不可抗拒的法则、规律,是不可逃避的现实,只能以“客观态度”去面对、去接受、去应付、去觉悟。当我们遇到这些时就要学会想开。人们常用“想开”这个道理劝别人劝自己,因为人生有太多的“想不开”烦着你,折磨你。能往开里想,是自己救自己的艺术、智慧、哲学。“想开”很重要、很关键,不仅对调病,对整个人生都有影响。… 相似文献
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“精讲”与“多练”这一教学方法在警体教学各个环节中的运用,促进学生警体技能的掌握、巩固和提高。对警体教学质量的提高起到不可替代的作用。 相似文献
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“进攻”和“防御”都是棋战的必要手段,在很多情况下,当进攻力量不足或战机尚未成熟时,就需要进行积极的防御,以便寻机进击。孙子曰:“昔日善战者,先为不可胜,以待敌之可胜,不可胜在己,可胜在敌。”其意是说:过去善于打仗的人,先创造使敌人无法战胜我方的条件,然后捕捉可以战胜敌人的时机;要想不被 相似文献
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我收藏有一枚有趣的“九牛二虎”实寄封,封上贴有9枚T.102《乙丑年》邮票和2枚T.107《丙寅年》邮票,因为有9头牛和2只虎的“九牛二虎之力”的助阵,使得整枚封显得气势磅礴。“九牛二虎之力”意为9头牛与2只虎的力气相加,比喻其力大不可挡。其实,这“九牛”与“二虎”各有出处。 相似文献
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门球“规则”是门球运动的法规,“附则”是规则的重要组成部分,不可“仅供参考”,不可“为我所取”。这样做只会导致对《规则》的执行不力,客观上会损伤《规则》的整体性。门球《04规则》中的《附则》有五条,很有利于技战术的提高。由于后三条还缺少基本内容,在实践中不便实施。因此,不少球赛对“附则”采取了随意性。这样,就影响了“附则”应有的规定性。随着门球运动的发展,急需对后三条充实基本内容,使之规范化。在此,仅就“附则”中之3限制双杆或多杆球,说点肤浅之言,以求抛砖引玉。双杆或多杆球的出现和存在,有其合理性,起了一定积极作… 相似文献
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坐落于吴山脚下的杭州博物馆（图1）是一座综合性博物馆,包含北馆（新馆）和南馆（原杭州历史博物馆）。北馆开辟有“物华天宝——杭州出土文物精品陈列”、“意匠生辉——杭州不可移动文物纵览”、“翰墨丹青——馆藏书画陈列”、“闲情逸致——馆藏文房雅玩陈列”和“方寸之间——馆藏邮票陈列”五个主题展厅。其中,“方寸之间——馆藏邮票陈列”展厅令笔者感到耳目一新。 相似文献