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清华简《楚居》妣隹、妣■考 总被引：1，自引：0，他引：1
本文旨在从清华简《楚居》所载楚先妣妣隹、妣的结构出发,探讨它们所蕴含的历史文化信息。指出妣有配偶的意思,隹即鸟,妣隹的意涵是来自以鸟为图腾的部落的女子。通厉(古书或作赖、列、烈),是来自厉山氏的女子。楚先祖娶妣隹、妣,反映了楚人与商部落、与厉山氏的关系。这种关系既折射了商人和厉山氏的不同地位,也在楚文化中留下了深深的烙痕。 相似文献
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鸟篆作为东周时期流行于楚、吴、越、蔡、曾、宋、徐等国的一种艺术字体,标示着汉字发展史上的一种特殊现象.留存至今的264个不重复鸟篆,或是形体蜿蜒细长,通过改变原字线条粗细以及笔道方向来美化汉字;或是在常用字形体上附加或融合以鸟形为主的装饰成分,它们呈现出与同时期北方艺术字体不同的特点.鸟篆出现于春秋中期,盛行于春秋、战国之际,到战国末期渐趋稀少.鸟篆的兴衰与东周由统一走向分裂的总趋势、周代尚文之风、青铜文化的发展等因素密不可分.现存资料表明铭鸟篆文器物首见于楚国,正是楚国的文化、历史、风俗等等因素导致该种字体的产生.随后受楚文化影响的其他南方诸国也出现鸟篆,越国铭鸟篆器物数量最多,从一个侧面反映了商周鸟图腾崇拜的遗风,也体现了鸟篆的地域文化特点. 相似文献
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在那激情燃烧的岁月里,继承革命先烈的遗志,建设新中国,保卫革命胜利果实,奉献自己的青春和全部力量,乃至于生命,是那个年代人们的炽烈追求,是那个年代人们共同遵奉的价值观,革命先烈为拯救身陷水深火热的中华民族,让人民过上幸福生活,抛头颅,洒热血,把自己的利益、家族的利益完全融合在民族生存、国家利益之中, 相似文献
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我们全家爱上拍摄野生鸟类活动,特别是到杭州西溪拍鸟,更觉得其乐无穷。我的老家与西溪原本同属余杭塘栖,父辈们常常到西溪蒋村一带捕鱼,因此西溪对我来讲并不陌生。但近年当我和家人为拍鸟进入杭州西溪时,还是让我着实吃了一惊。从小看惯了塘栖一口连着一口精致的大小鱼塘,一块又一块的枇杷林、桃树林、桑树林园以及连接它们的一条又一条堤埂,这次到西溪一看,虽然同样河港密布,鱼塘星星点点, 但其“荒凉”的“湿地”景象出乎想象:那堤埂狭细多塌,成片空地上长满茅草、芦苇,港汉溪流密布,湿地田野充满野趣。正因为有这样的环境,才使得100多种鸟儿在这里安家歇站,它们在水面戏耍,在蓝天飞翔,西溪湿地成了 相似文献
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在介绍赵氏家族之前．我们有必要先了解一下家族在春秋时期的历史地位和作用。春秋时期各国的政治和军事力量主要依靠卿大夫家族。卿大夫从国君那里领得一块世袭的封地。他们就相当于这片封地上的君主。家族内豢养大批家臣为他们管理家政,家臣只对他们负责．他们在封地内发展自己的经济并组织自家的军事武装。每年只需给国君出一部分收入。这样的组织模式有些类似现代的家族式企业。 相似文献
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上期内容:毛溪韵与丰裕相遇了。这两个女性联系着顾家的家族命脉,可惜毛溪韵的名节已经被败坏。一个女人凡情最难忍受的,莫如侮辱。辱既可忍,则一切诸忍都易做到。其实侮辱之来,如合理的,正如丰裕痛下针砭的,女人走错了路有什么可怒?追溯根源,罪在何人?由果及因,怨债应偿,有甚可恨?两个女人为顾家付出了同样的艰辛。生活与生存之间就一字之差,但却是天上人间,有多少人在生活,又有多少人在生存?试问自己是在生活还是在生存? 相似文献
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《鵅鸫理窝》是模拟鸟的生活创作而成的一种舞蹈。“(?) 鸫”是栖息于秧棵田里的一种候鸟、益鸟。大如鸽子,里月毛,红冠子,雄的冠子高一些,形象美丽可爱。每年“小满”前后,一对对从南方飞来,选择最肥密,也就是它们认为最安全的秧棵田里做窝。鸣时发出“呵一咚咚”声,好象是在赞颂秧棵长得丰盛,所以农民们喜爱它,说它是象征丰收的吉祥鸟,都希望它能到自己秧田里来做窝。至今 相似文献
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新世纪以来,海外华文媒介遍地开花,作用不凡。
海外华文传媒特有的异域少数族裔媒介身份,使得它们在媒介性质、信息特点、历史发展、受众范围、生存经验等五个方面,对中国媒介建设具有重要的促进作用。 相似文献
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改革开放三十年,中国社会产生了很多企业,许多企业已经具备相当的规模.如果把这些企业看成是鲜活的生命体的话,我们会发现由于时代、历史、企业性质等复杂原因,它们往往具备了各种不同的基因,从研究企业文化的视角出发,可将其称作"文化基因".搞清楚自己的文化基因,这是每个企业文化建设的第一步.本文不对各类企业做共时性的比对,只对国有军工科研单位的企业文化做历时性的分析,探讨影响其生存发展的主要三种"文化基因". 相似文献
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总队编制调整,裁减机关兵员,原政治部的公务员尤红超,下到大理白族自治州森林支队当兵去了。时间一晃过了好久,尤红超情况怎样?我在迪庆藏族自治州森林大队检查工作结束后,放弃坐飞机回昆明的打算,决定改乘汽车,到大理支队走一趟,顺便看看尤红超。事不凑巧,尤红超被临时派到“鸟道雄关”执勤去了。 “鸟道雄关”位于横断山南部哀劳山北段,在巍山彝族自治县与弥渡县交界的一个神秘隘口,是古丝绸驿道,称隆庆关,竖有明代万历年间镌刻的“鸟道雄关”石匾,具有深厚的历史底蕴。 自大理到“鸟道雄关”来回有5个小时的汽车路程,现在是14点,我明天早上必须离开大理,如 相似文献
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