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日本当代著名作家村上春树的小说中总是存在着-“幻”（非现实的）-“真”（现实的）这样两个紧密联系在一起的世界。他笔下的非现实性世界、非现实性人物在本质上无不带有奇妙的现实性,从而象征性地、寓言式地传达出了当今时代和社会本质上的真实。本文以《挪威的森林》为例,对其中的“幻”“真”两个世界进行了分析。 相似文献
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黄婧 《语文学刊:高等教育版》2012,(6):29-30
作为以消费性和“消解”为主要特征的日本后现代主义作家,村上春树始终以冷静、奇异的笔触关注日本“团块一代”的精神世界。他发挥超乎寻常、荒诞离奇的想象力,在虚幻与现实的强烈对比中勾勒出现实世界的真实本质。本文通过对村上春树小说中一系列看似令人匪夷所思的象征性意象的分析,体味他为现代都市人提供在孤独世界中自我经营和消解现实苦闷的生活智慧。 相似文献
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田蓉 《太原大学教育学院学报》2001,(1):24-27
英国浪漫主义运动杰出诗人济慈，(JohnKeats)因对英国现实不满，终生追求一个“永恒美的世界”，用诗来表达自己孤独与痛苦的情感。他的一首著名诗《无情的美人》正是这种情感的写照。在诗中，诗人通过梦境追求美，他找到了美，然而在现实中却永远找不到美，现实的冷酷无情通过美梦对比之下更显无情。诗人的梦将现实与想象两个世界相连接，梦是架在现实世界与理想世界之间的桥梁。通过梦中寻美的历程与现实的对照，表现着寻美者的痛苦挣扎与追求。 相似文献
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司荫贞 《北京师范大学学报(社会科学版)》1988,(2)
<正>日本领土占世界总面积的0.3％，人口占世界总人口的3％，国民生产总值却占世界总产值的10％，是个发达的资本主义国家。日本经济迅速发展的原因除了战后特殊的国际环境之外，主要因为找到了适合日本国情的发展途径与方法。日本的成功还在于充分开发与利用了人力资源。其各级各类教育，特别是职业技术教育，为现代化事业，培养了大量素质良好 相似文献
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今年是第二次世界大战结束六十周年。二次大战中，日本扮演了丑恶而失败的侵略角色。当我们介绍这一段历史时，有必要引导学生一起探究一下日本对外政策的形成及其对日本以及对世界的影响，以有助于学生扩大视野，并站在一个更高的层次考察历史与现实中的世界。由于东北亚是日本发挥地缘影响力最直接的区域，本具体分析日本战后在东北亚地区的外交困境与前景。东北亚这一概念包括中国、朝鲜、韩国、日本、蒙古以及俄罗斯的远东地区。章主要从地缘条件和日本在国际关系史中某些极富特色的行为中挖掘其处理对外关系的一般规律，用最新的数据等解释日本在东北亚合作中发挥作用的意愿，并尝试通过这些数据与国际关系格局变化的相互结合，来讨论日本在东北亚合作中的前景。 相似文献
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一、两个世界的划分依据人类享受的自由程度,我们可以把世界划分为两个类型:一个是现实世界,一个是自由世界。现实世界包括两个方面,自然界和人类社会。现实世界是一个纷繁复杂的世界,受到客观规 相似文献
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新课程标准的修订与实施进一步明确了基础教育的培养目标和重点，并对教学方式与知识内容结构的建设提出了具体的要求。能够用数学的眼光观察现实世界、能够用数学的思维思考现实世界、能够用数学的语言表达现实世界是新课程标准对数学学科核心素养的概括性表述，也是数学课程教学的总体性目标。本文以核心素养的三个维度为出发点，立足实际，从课堂主体、兴趣、生活、问题等方面展开创新性的教学实践探索。 相似文献
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谢赟 《语文世界(高中版)》2002,(3)
“读万卷书，行万里路。”古人这句话告诉我们一种幸福：短暂的一生能拥有两个世界———现实世界和精神世界。在现实世界里呆倦了，便可畅游于浪漫诗意的精神世界，则“烦火为之顿歇”（袁中道）。在书中，放眼大千世界，沧海桑田，结交三教九流，各色人物；在书中，遥想高风亮节，风光霁月，默思寸草春晖，儿女情长的确，“风声雨声”尽入读书之声，“家事国事”皆在书卷之间；的确，“足以怡情，足以博采，足以长才”（培根）。有书，真好。在精神世界中住久了，就该回到缤纷的现实世界里来，但又出现了这样的尴尬和遗憾：有些读书人只有… 相似文献
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刘雅军 《历史教学(高校版)》2005,(12):28-34
世界历史观念不仅与民族文化反省密切相连，更直接影响着该国民的自我定位及前瞻未来的方向与行动力。明治时代，日本人的世界历史观念经历了三个阶段的变化：一是以“万国史为世界史”；二是“以欧洲史为世界史”；三是通过“东洋史的构建”，赋予世界历史观念新的内涵。在前两个阶段中，日本人侧重民族文化反省及进取精神；后一阶段则表明日本企图在亚洲及世界国际关系格局中为自己重新定位。 相似文献
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本文从现实、心理、哲学、历史文化等四个层次，探讨了《赫索格》的主题思想。在现实、心理层次上，《赫索格》深刻揭露了当代美国现实世界一与精神世界的荒谬；在哲学层次上是存在主义哲学的体现和形象注解：在历史文化层次反映了犹太文化与当代美国本土文化冲突的现状与渊源。 相似文献
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马克思所理解的生活世界之所以是现实的，关键在于它牢牢地并真正地抓住了“现实的人”，从而为自己的理论找到了真正现实的“切入点”，同时也为生活或生活世界找到了真正现实的主体。当然，马克思对“现实的人”的探索历程十分艰辛，尽管如此，我们仍不难从中读出马克思生活世界视野中的“现实的人”的丰富理论内涵。 相似文献
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<正>数学核心素养是通过数学活动逐步形成和发展的正确价值观、思维品质与关键能力，反映了数学学科的基本特征及其独特的育人价值，是现代社会公民素养系统的重要组成部分。数学核心素养具有高度的整体性、一致性和阶段性，包括会用数学的眼光观察现实世界、会用数学的思维思考现实世界、会用数学的语言表达现实世界这三个方面。数学核心素养的发展需要通过单元整体教学来落实。 相似文献
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人文精神追求真、善、美及其统一。当今的中学生并不是生活在单一的世界中，而是生活在“理想世界”“现实世界”“虚拟世界”三个世界的夹缝中。在新的历史条件下，这三个世界对中学生人文精神的培养产生深远影响。 相似文献
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一《红楼梦》是由两个世界构成的,一个是以贾家为中心的现实世界;另一个是以太虚幻境为中心的非现实世界,这是作者曹雪芹创作出来的幻想世界。如果说《红楼梦》的现实世界是以曹雪芹的实际体验为创作基础的话,那么非现实世界则是以曹雪芹的理想为基础创作出来的。在曹雪芹的《红楼梦》中同时存在两个世界,除了现实世界之外,非现实世界也是必要的。但是在一个故事中,象这样具有相反的要素,同时存在于两个世界并不是容易的事。正因为可能同时存在,这两个世界才保持着紧密的联系,而且这也是让读者所必须了解的。在这里,曹雪芹利用的… 相似文献