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近年来,在外国媒体的涉华报道中,网络信息和言论(尤其微博信息和言论)的引用率不断上升。关于这一点,笔者在《2010年西方媒体涉华报道特征分析》一文中已经指出。(近期看到的)北京大学新闻与传播学院张茜倩同学的硕士论文《〈纽约时报〉涉华报道的网络信息源使用情况探析》,对这一现象做了更加细致的解读。 相似文献
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通过对美国"两报一刊"--纽约时报、华盛顿邮报、<时代周刊>(亚洲版)以及英国泰晤士报2010年涉华报道的阅读分析可以发现,与往年相比,以这些报刊为主的西方媒体的涉华报道呈现出一些新的特征. 相似文献
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对于番薯入华时间问题的讨论,最早可以追溯到明代万历年间.时序渐进,其内涵也逐渐丰富,特别是乾隆以降,新增要素越来越多,构建起纷繁芜杂的多事件链条,最终形成了九条番薯入华路线.除影响最大的长乐陈振龙一线之外,尚有陈益(越南到东莞)、林怀兰(越南到电白)、张万纪(菲律宾到漳州),此外还有无名氏传入舟山普陀、泉州晋江、台湾、... 相似文献
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华俄后裔，顾名思议就是中国人(指汉族)与俄罗斯人通婚的后代。作为一个特殊的种族和文化群体，在中国东北地区，除哈尔滨还有少数残存之外(人数不超过200)，华俄后裔集中分布在中俄两国的界河——额尔古纳河及黑龙江上游中国一岸，其中又以额尔古纳河沿岸为多，人数大约在八、九千人。 相似文献
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[本刊讯]1999年2月5日上午,陕西省档案局召开离退休同志辞旧迎新座谈会.参加会议的有红军长征老战士徐世钧(原副局长)、郭步越(原局长)、陈进华(原副局长)等40余人. 相似文献
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1994年《宗白华全集》出版后不久,美学界有学者就指出:“他(宗白华)的美学思想是多么的博大精深,恢弘清新”(程代熙),呼吁美学界对“宗先生的美学思想应当重新研究,宗先生在中国美学史上的地位要重新评定”(商金林)。嗣后,1997年在安徽黄山召开了纪念 相似文献
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《图书馆论坛》1993,(6)
·图书馆名人论坛·汉语关键词法探讨张琪玉(1:3)图书馆应用计算机间题张德芳(1:8)谈广东省图书馆网络化谭祥金(6:3) ·专题研究·图书馆效益与深化改革华瑜(1:13)精细华工专题文献研究谭永强(1:17)广州市信息咨询业的现状和未来对策严峻(1:21)信息资源综论’一华勋基(2:3)我国社科情报系统基础结构的现状分析 毛群燕(2:8)关于图书馆本土化与社会化的探讨 余育安黄国强(2:14)关于图书馆经济学的若干理论问题丁道谦(3:9)信息资源综论(续)华勋基(3:12)科技情报价值的综合评判尚学武(3:1幻信息辩证冯佑荣(5:3)科技图书馆有关信息的收集、贮存、… 相似文献
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《北华捷报》(North-China Herald)集团的报刊,指1850年创刊的《北华捷报》及该报以后发行的一些英文与中文报刊。其中英文报刊,有1856年创刊的《每日航运新闻》(Daily Shipping News),该刊于1862年改为《每日航运与商业新闻》(Daily Shipping and Commercial News),至1864年又改为著名的《字林报》(North-China Daily News)。 相似文献
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《新闻爱好者》1992,(12)
每月一评 学习学习再学习,深入深入再深入本刊评论员(1 .1) 新闻工作者的正确成才之路群力(2 .1) 经济宣传的两大课题群力(3 .1) 加大改革开放的宣传份量群力(4 .1) 新闻宣传要力戒形式主义戈华(5 .1) 重视新闻理论的研究陈锐(6 .1) 在改革开放中鼓实劲汉岑(7 .1) 敏视新闻背景的采访和运用群力(8 .1) 为经济再上新台阶鸣锣开道戈华(9 .1), 加强思想解放的宣传群力(l 0.1) 换脑筋求新知钟文(11.1) 宣传贯彻好党的十四大精神群力(l 2.1) 本刊专稿 我属于亿万观众—赵忠祥谈节目主持人马云龙(5 .18) 没有摄入镜头的镜头—记山西电视台记者、共… 相似文献
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作者认为韦棣华一生对中国近代图书馆事业做出的贡献是应该肯定的,她的业绩包括(一)开创中国第一个近代图书馆专业教育机构,为中国新图书馆运动奠定了基础;(二)创办文华公书林,建立新式图书馆;(三)为退回庚子赔款、筹集文华图专的经费做出了贡献;(四)生活俭朴,为我国图书馆事业贡献了力量。同时也指出韦棣华作为资产阶级知识分子给中国图书馆事业带来的局限性。 相似文献
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《中国图书馆图书分类法》一九八○年六月北京第二版,宗教类佛教宗派细目中的“严华宗”实系“华严宗”之误。按佛教史的记述,据说释迦悟道时最早向他的弟子宣讲的经文即《华严经》以“华喻万行、严为严饰,因位万行如华,以此华严果地,故云华严……又佛果地万德如华,以此华庄严法身,故云华严(“见黄(?)华著:佛教各宗大意第二辑)又是“大方广佛华严之略”所以名《华严经》。华严宗属大乘,隋唐时终南山和尚杜顺所始创,以天竺僧人龙树所传的《大方广佛华严经》(《即华严经》的全称)为根本,建立义理,显示旨归,自成一派,是名华严宗。后有法藏 相似文献