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1.
魏源货币思想评议 总被引：2，自引：0，他引：2
刘伟顺 《邵阳学院学报(社会科学版)》1996,(4)
一、理论界对魏源货币思想的偏见 魏源的货币思想是其经济思想的重要组成部分,在怎样认识其货币思想的几个基本观点这一问题上,部分学者、专家存在着一些偏见,主要体现在以下几个方面: 1、关于“缓本急标”问题 “重本抑末”是中国历代封建王朝所奉行的基本国策,魏源却大胆地提出“缓本急标”、“货 相似文献
2.
曹景文 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,48(1)
毛泽东研究是世界范围的重要课题,海外学者开展毛泽东研究已有近90年的历史.海外学者高度评价毛泽东和毛泽东思想的历史地位,他们认为毛泽东为中国革命和建设作出了重大贡献,是中国的民族英雄;毛泽东为建设社会主义的“中国式道路”进行了艰辛探索;毛泽东领导的中国革命对第三世界国家有着重大影响.海外学者认为毛泽东在多个方面丰富和发展了马克思主义,毛泽东思想影响了中国几代人. 相似文献
3.
曹景文 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2013,(6):3-8
毛泽东研究是世界范围内的重要课题.美国学者迈斯纳是国外学者中进行毛泽东研究的代表性人物.迈斯纳对毛泽东思想与马克思主义、乌托邦主义的关系进行了深入的探讨,提出了一些独到的见解,当然对其许多观点我们并不能同意.此外,迈斯纳还对改革开放前的中国历史进行了论述,在指出毛泽东时代社会主义建设出现失误和挫折的同时,也充分肯定了这一时期取得的社会经济成就. 相似文献
4.
雷纳·韦勒克在<文学理论>反对文学的"外部研究",提倡文学的"内部研究".而毛泽东的<讲话>属于对文学的"外部研究",本文试图通过毛泽东和韦勒克对文学的性质的不同态度,管窥一下学者眼中的文学和政治家眼中的文学. 相似文献
5.
6.
赢得外部世界认同是国家对外交流的目的之一，而要有效获得外部认同，就离不开共情修辞。共情修辞将受众的情感、认知等纳入考量，赋予利益交织的严肃的国际交流以人文主义色彩，试图平衡“情”与“理”在国家外部认同建构中的作用，充分发挥共情的亲社会行为属性。这种亲社会属性有助于推动修辞者主动且不带偏见地理解受众，为建构修辞者国家的国家外部认同塑造良好的修辞氛围，以共情修辞催生友好情感并获得共同利益。 相似文献
7.
黄瑞华 《赣南师范学院学报》1994,(1)
谈毛泽东思想与毛泽东同志的思想黄瑞华国内外部有一些人常常把毛泽东思想与毛泽东同志的思想混为一谈，这其实是很大的错误。毛泽东思想与毛泽东同志的思想确实存在着十分密切的联系，但两者有很大的区别，认识不到这个区别，便无法正确把握和运用毛泽东思想。毛泽东思想... 相似文献
8.
一世界观、历史观和人生观,是人们在社会实践基础上,在既要认识外部世界,又要认识人自身,还要认识人自身与外部世界的关系中逐渐形成和完善起来的。正如毛泽东所指出的:“无产阶级和革命人民改造世界的斗争,包括实现下述的任务:改造客观世界,也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力,改造主观世界同客观世界的关系。”我们正是在这种改造世界的斗争中,形成我们自己的共产主义世界观、科学的历史观和革命的人生观。 相似文献
9.
亚文化作为社会文化的重要组成部分,越来越受到学者们的关注。但相比主流文化,人们对亚文化的理解还不够深入,或存在一定的偏见。本文通过对当代中国社会主流文化和亚文化的特点、性质、表现形式进行比较,纠正人们的一些错误理解。 相似文献
10.
顾荻飞 《七彩语文(小学低年级)》2023,(3):5-21
<正>回顾过去,偏见已经在人类历史上画下了血淋淋的一笔,更为可怕的是,我们可能只在意那些显性的偏见,而隐性的偏见,却深深压迫着生命的蓬勃之力。如今,当我们谈论偏见的时候,我们往往立刻联想到性别偏见、地域偏见等。随着人类社会的进步,偏见反而似有愈发膨胀的态势。偏见研究的泰斗戈登·奥尔波特在《偏见的本质》开篇即说：“世界上没有一处角落完全不存在群体性的歧视。我们受到各自文化的束缚,就像查尔斯·兰姆一样,是‘一束偏见的集合体’。”那么,这是否意味着,在思维的偏见之外,我们空无一物？ 相似文献
11.
徐国静 《中学语文(读写新空间)》1998,(6)
人对周围世界知道得越少,偏见就越深,人对自己整个生命的运转越无知,强加于人的见解就越容易出偏。偏见跟无知是孪生兄弟。偏见常在人心上围一圈小小的栅栏,让人画地为牢。人的眼睛和心因超越不了偏见而居住在牢笼里。因此,在把持偏见的人的眼里,世界很小。偏见来自坏的教育,人类天性中并不存在等级的意识和由这一意识繁衍出来的偏见。偏见是后天撒播在心灵、扎根于生命的 相似文献
12.
<正>一、缘起：打破学校学习生活与外部世界的隔离当今青少年成长的国际国内环境纷繁复杂,给培养堪当民族复兴重任的时代新人带来严峻挑战。同时,部分学校在培养青少年社会责任意识和担当精神方面存在一些不足,比较典型的问题是学校的学习生活与外部世界相隔离。为此,要创造条件让外部世界的“风声”“雨声”潜入校园,建立学校生活与大千世界沟通的桥梁,让学生变成关心生活、关心国家、关心世界的人和自主学习者。时事教育是激发和培养学生社会责任感的有效途径。 相似文献
13.
季小民 《牡丹江教育学院学报》2007,(6):61-62
语言忠实地反映了一个民族的各种歧视和偏见.性别歧视现象广泛地存在于世界语言中.本文试图从语言的词汇层面指出这一现象的存在,分析其形成原因,并且提出规避性别歧视的一些途径. 相似文献
14.
树英 《中小学心理健康教育》2007,(22):18-19
偏见是什么?偏见是宇宙时间的永恒性与生命时间的有限性的矛盾。一切偏见究其本质皆如此。假如人类没有大脑意识,这个世界上就不存在偏见。然而,人类文明与文化的最大缺憾处,除了暴力之外,恐怕最普遍的便是偏见。 相似文献
15.
黄映然 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(Z2)
“自觉的能动性”这个科学概念是毛泽东同志在《论持久战》中第一次明确地提出来的。这是一个独具特色的哲学概念。对这一理论的认识,历来受学者们的关注,并作了一系列研究。但可惜的是,几乎所有的学者都把它限定在毛泽东哲学思想的认识论领域来加以研究。从《中国大百科全书·哲学卷》对这一问题的论述可见一斑。作者说:自觉的能动性是“人们正确地认识世界和有目的地改造世界的能力。亦称主观能动性。是毛泽东在认识论方面经常强调的一个重要的哲学思想。”这种把“自觉的能动性”理论排除在历史唯物主义观点之外是不妥的。 相似文献
16.
目前,学者对教学偏见的研究大多在对其涵义和类型的研究上.笔者以数学学科教学为背景,从概念、表现、教学功能性破坏力以及数学教学偏见成因分析等方面全面探讨数学教学偏见,以期对数学教学偏见有一个较完整的认识.为研究或者关注教学病理学研究的同行、学者提供借鉴. 相似文献
17.
18.
吴原元 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,48(1)
伴随着改革开放后中国的日益崛起,毛泽东时代遗产及其同改革之关系渐成美国学者关注的一个重要学术领域.在美国学者看来,毛泽东时代留下了包括“现代工业化基础的初步奠定”、“社会民生得到一定改善”、“建立了一个有效的政府”、“形成富有价值的理念和思维方式”等在内的既复杂而又矛盾的历史遗产.毛主义遗产对此后中国改革所取得的成就有着不可分割的关联,亦有着不容忽视的负面作用.美国学者关于毛泽东时代历史遗产的解读启示着我们,虽然中西方学者在研究视角、问题意识、研究方法和基本结论等方面存在差异,但也正是通过了解相异的观点与方法,对其进行深刻的分析、批判和借鉴,必将刺激我们的学术自省意识,进一步推动我们对毛泽东时代历史遗产的理解和认识. 相似文献
19.
张锡海 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》1995,(4)
<正> “经验”是毛泽东著作中使用较多的概念之一。过去有学者论及。本文认为对这一概念很有必要进行再认识,以便达到对这一概念含义的正确理解,进而为准确地理解毛泽东的一些基本思想开拓逻辑思路。 经验的含义与特点 首先要搞清楚毛泽东是怎样理解经验的。对“经验”这一概念,毛泽东在其著作 相似文献
20.
刘庭华 《历史教学(高校版)》1993,(8)
美国学者罗斯·特里尔在谈到马列主义中国化时说,毛泽东的最大成果就是把中国古代已有的“共产主义思想”——大同世界的思想,同产生于西方世界的马克思主义——共产主义思想,有机地结合在一起。“毛泽东使马克思主义脱离了其欧洲血统,使它获得了中国的出生证。”“毛泽东也迫使西方人认清自己的份量。‘看不起中国文化的时代应当完结了’。”这种评述不能说完全科学准确,但却形象而生动地大体上概括了毛泽东把马 相似文献