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1.
庄子之“忘”是以学习为核心的教育范畴,具有深刻的教育意蕴。庄子以“忘”为学,其根本出发点是为了祛除物欲对学习的功利性遮蔽。“忘学”作为一种方法,是一种凝神专注之学。“忘学”作为一种境界,是一种高阶的智慧之学。“忘学”的目的是成就按照自我本性发展的自适之人。“忘学”非认知之学,乃以体知与心悟为学,既有身体体验的外体,又有内心觉悟的内求,内求与外体二者贯通,是实现了活动之身和非理性之悟相互交融的学习方式。“忘学”之“教”为“不言之教”,一方面,“教”彻底脱离“言”,教与学一体,教之学就是“教”,学就是学“教”之学;教与学成为教者对学者“感”、而学者“应”的联动感应过程。另一方面,“教”由“言”出,所“言”并非“教”,所言所至无言之“意”方为“教”。 相似文献
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在不同的语境中,智慧有不同的解读。在哲学语境中,哲学首先是作为一种智慧而出现的,哲学就是＂爱智慧＂,转识成智使智慧成为可能。在教育学语境中,教育需要智慧的滋养,教育对智慧品质的追求,是社会和时代发展的要求,是教育之根本使命的要求,是教育之为教育的要求;智慧也需要教育的开发与挖掘,智慧的生成和发展依靠教育,智慧本是教育的应有之义;教育智慧具有深刻的内涵。 相似文献
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帅培天 《乐山师范学院学报》2002,17(3):105-108
哲学，“热爱智慧”；教育，在无穷无尽的“置问”、“批判”与“创新”的主张下，让孩子们去追逐智慧。这个共同的目标使哲学与教育结下了不解之缘。在美国，哲学对教育的影响与作用深远而巨大。四大教育哲学理论流派在相互批判中并存，推进了美国教育的民主和繁荣。 相似文献
4.
李冬妮 《长春工业大学学报(高教研究版)》2004,25(4):60-61
哲学享有智慧之学的美称。在市场经济条件下，作为一个教育者，特别是作为一个非专业课的马克思主义哲学教师，应有一种责任感，通过教学改革，重塑大学生的哲学意识。 相似文献
5.
“实践智慧”视野中的教育实践 总被引：8，自引：0，他引：8
程亮 《华东师范大学学报(教育科学版)》2008,26(3):10-16
随着实践哲学的复兴,亚里士多德提出的“实践智慧”概念逐渐进入教育学领域,形成了课程“审议”、教学“反思”等概念。从“实践智慧”的角度来看,教育实践是一种以善为根本追求、以情境性为特征、以实践理性为依归的“智慧的”活动。作为教育实践者的教师,可以对教育理论采取一种实验的态度,通过实践性学习和反思,运用策略性思维,踏上通往“实践智慧”之路。 相似文献
6.
从“爱智慧”理解教育哲学及其事业 总被引：4，自引：0，他引：4
教育哲学是热爱教育智慧的 ,它的具体样态是 :惊异、怀疑 ,感受、体悟 ,博览、沉思 ,说出、倾听 ,激情、执着。然而 ,爱与智慧的危机已成为当代教育的症结 ,“爱智慧”、“复兴智慧”是我们这个时代“最需要的文化行动之一”,是哲学和教育的事业 相似文献
7.
庞学光 《天津市教科院学报》2014,(2)
儿童哲学教育既是必要的,又是可能的.断定儿童哲学教育之可能性的判据起码包括三个方面:其一,哲学的本义是“爱智慧”,而儿童具有似乎是与生俱来的“爱智慧”的天性;其二,儿童在其成长过程中的“哥白尼式的革命”发生之后,就已经开始了无休止的哲学探索;其三,如果说“儿童可以学哲学”是一个假设,那么它就是一个越来越被证实而非证伪的假设. 相似文献
8.
本文从教育智慧的概念入手,重点比较分析了“境界说”和“品质说”这两种为教育智慧做了定性的概念,阐明了教育智慧情景生成动态生长统一的根本特征。 相似文献
9.
张进峰 《山西大学师范学院学报》2006,5(3):1-3
教师是对社会上从事教育职业的人的称呼。不称从事教的人为教者或教民，而在教后面置“师”字称为“教师”，以与普通的“人”或“民”区分开，是整个社会对教者特意的、专属的尊称。“师道尊严”与“王道尊严”和“父道尊严”并列为三大尊严，而“师道尊严”的产生并不具有先天的社会条件，而是建立在“师者”具有知识丰富、精神高贵、智慧宽广深厚和风范优雅适度的前提下。同样作为师者，存在着教学能力上的层次之分，由低到高可以形象地划分为东西境界、房子境界、院子境界、田野境界、正反境界等五个层次。师者应该在做人、认识、教育三方面提高自己，以使自己的教学能力尽量地上升到高层次的境界，以对得起“师”的尊称。 相似文献
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阳光,是一窝笑靥,一缕温馨;阳光,是一片绿色,一片金黄;阳光,是一种境界,一部行动纲领;阳光,是一种语言,一种思想———她传递给我们的是:热爱、真情、智慧、追求、奉献,以及与之相随相伴的幸福、成功、理想……———题记“多少年来,我一直坚信着:德,是教师的灵魂;才,是教师的根本;而爱,则是教师的实质。没有教者沉稳而成熟的人格影响,没有教者腹满经纶的才华导向,没有教者爱满胸襟的宽容与度量,就没有教育的朝晖夕露,没有教育的春华秋实。”这是本溪市第二十五中学年轻女教师、市优秀教师、师德标兵、省优秀班主任谢鹃在辽宁省中学班主任工… 相似文献
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“哲学是什么”与“哲学不是什么”是一种辩证统一的关系。只有从反面阐明“哲学不是什么”,才能从正面理解“哲学是什么”。哲学不是客观知识,它指向的是具有无限性和终极性的对象,因而它没有确定的结论和标准答案。哲学不是经验常识,它源于经验而又高于经验,最终还要回归到“百姓日用”的经验生活中并为其服务。哲学不是工艺技术,其作为一门智慧之学,是一种自由探讨普遍性问题的科学。哲学不是小聪明,它是关于宇宙人生的通察和通观,因而是一种大智慧、大聪明、大觉悟。 相似文献
13.
一个"劳而无功"的虚假性命题--评"教育理论与实践关系"之争 总被引：5，自引：0，他引：5
高伟 《北京大学教育评论》2005,3(2):59-64
教育理论与实践之争是一个“劳而无功”的虚假性命题。教育领域教育理论与实践关系之争只是重复了哲学的工作,而没有真正意识到这场讨论的根本意义所在。教育理论与实践关系的讨论,其本质是一种基于理论与实践承担主体的价值诉求和价值期望的辩护方式。因而根本的问题不在于其关系究竟如何,而是教育理论与实践究竟应该“何为”。 相似文献
14.
黄明喜 《河北师范大学学报(教育科学版)》2004,6(6):47-50
作为清初出色的思想家与教育家，颜元经过为学三交的心路历程，即由深喜陆王心学到尊崇程朱理学而最终走向它们的对立面，突破宋明理学教育哲学的束缚，建构起一种新的理学形态的教育学说。即以“实文，实行、实体、实用”为旨趣的实用理学教育学说。颜元以“实学”为宗旨，批判程朱理学与陆王心学教育哲学，指出宋明理学教育为无用之学。因应于“非气质无以为性”的人性论，颜元突破宋明理学教育哲学对“格物致知”命题的阐释，认为读书穷理不足以为学问，强调只有亲身体验才能致知，倡导“经世致用”型的理想人格的养成。 相似文献
15.
“哲学是教育的最一般方面的理论”,“教育乃是使哲学上的分歧具体化并受到检验的实验室。”①中国哲学与以知识论———本体论为特征的西方哲学具有不同的思想方式和工作平台,它以境界论为特征。境界论不同于知识论,它以“天人合一”、主客交融为追求旨趣,追求意义世界的建构;境界蕴涵着情感因素,凝聚着功夫,是对知识的根本超越。知识随着人们认识的发展,境界已被看作是整个中华民族文化与哲学精神的基本范畴,是中国文化的精髓之一和中国哲学的人生之维。追寻境界哲学的思路,现代德育要摆脱现实困境,应从根本上呈现出多维度的变革趋向。一… 相似文献
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苏格拉底法对于当前的教师教育具有较为深远的哲学意义。作为一种“对话”方法的苏格拉底法对于教师教育而言,它能够祛除教师教育的“生存”之“蔽”,返归教师教育的“存在”之“途”,能够解教师教育的“教”之“困”,还教师教育的“学”之“真”。 相似文献
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人们通常把哲学视为“智慧之学”,即把“哲学”当作智慧的总汇。可人所创造的艺术、伦理、科学不也是智慧的体现吗?实质上,哲学的本质是一种“爱智之忱”,是对待人生与智慧的态度,即对人生与智慧的真挚、强烈、忘我之爱。从这个角度切入,中学哲学教育的关键点不仅把哲学当作知识传授,而且要培养学生正确的人生态度与思维方式,使之形成正确的世界观、人生观和价值观。一、哲学对于当代青年成长的价值当代青年生活在一个挑战与机遇并存的时代。改革开放以来,社会主义市场经济不断深入发展,人们的生活水平不断提高,可是世界并不太平,恐怖主义、… 相似文献
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论教育学的智慧 总被引：2，自引：0，他引：2
教育学是一门与其他学科不同的爱智之学。教育学关注的是教师和学生这一特定群体的生命状态,关注的是师生在教育生活中显现的教育智慧,即如何促使他人和自我生命成长与发展的智慧。教育学智慧不同于教育智慧,教育学的智慧就是关于“教育的智慧”的智慧,是把生命·实践的“教育智慧”作为热爱、追究、拷问、批判和反思的对象。教育学智慧的本质是对生命·实践的教育智慧的反思和系统化。教育学的智慧产生了特有的力量,表现为理解力、反思力、想象力、转化力、创造力等。教育学的智慧来源于理论与实践的双向互动双向建构,来自于“置身式的爱”这样一种对待生命的态度,来自于对教育生活经验与细节的敏感与体悟。从根本上说,教育学的智慧是人类智慧的故乡之所在。 相似文献
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若将教育视为舒展心灵、放飞个性的完整而健康的师生生活,则呼唤智慧的加盟,真正的教育就是智慧的训练。教师实践智慧就是教师在教育教学实践中表现出来的教育智慧。在过程上表现为教师在教育活动中具有解决教育问题、处理偶发事故、创造生命价值的卓越能力,它是出乎意料的、动态生成的,是一种教育机智;在结果上表现为教师对美好生活及存在意义这一“畅神境界”的执着追求。实践智慧作为能力“集中表现在教育、教学实践中：他具有敏锐感受、 相似文献
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哲学作为“关于人的根本性问题的意识”和“探索人及其相关存在奥秘的人的学问、人的理论、人的学说” ,① 最终是通过对人和现实的终极关怀完成和实现的。从最基本的意义上讲 ,哲学是使人获得自由自觉活动、不断完善人、提高人的生活质量和生存价值的智慧之学。发端于 2 0世纪 80年代的学校心理教育正是这种智慧之学的体现。学校心理教育 ,是一种有目的地培养人的良好的心理素质、提高其心理机能、充分发挥其心理潜能、进而促进整体素质提高和个性发展的教育。② 就其本质来说 ,是以人的心理发展与自我完善为指向的一种新型的教育理念和形… 相似文献