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1.
汪太伟 《广西教育学院学报》2010,(3):124-127,150
中国比较文学教学研究会自1995年成立以来,有效促进了中国比较文学教学理论和实践的发展,为中国比较文学学科的壮大提供了有力的支持和保障。教学研究会成立以来的四届年会,不断健全和完善了研究会的组织机构,壮大了研究队伍,推动了比较文学的教材建设,实现了学科理论与教学实践的良好互动,日益丰富着比较文学的教学实践。 相似文献
2.
20世纪80年代以来,中国比较文学的发展总是和一个人的名字紧紧联系在一起的,她就是享誉世界的著名学者、中国比较文学学会会长、北京大学博士生导师乐黛云教授。乐黛云教授率先在北京大学比较文学研究所建立起中国大陆第一个比较文学方向的硕士点、博士点和博士后流动站。她就像一面大旗,一位领袖,指导着和吸引着中国各界学者介入到比较文学的研究中,她鼓励,参加,介入,推动。在她的带领下,中国比较文学在多个方面取得了很大的成就,主要表现在三个方面:一、以自己的方式加入到世界比较文学学术的前沿,让国外学界听到了中国学者的声音;二、把国外最前沿的学术理论引入到国内,活跃和更新了中国本土的学术;三、比较文学的方法给许多的传统学科带来了革命性的意义,促进了传统学科的现代转化工作。目前,中国比较文学已成为世界比较文学第三个阶段的集中体现者。如果没有乐黛云教授的积极推动,中国比较文学就远远没有现在的辉煌成绩。在推动中国比较文学事业发展的同时,乐教授个人也在比较文学原理、中西比较诗学、跨文化研究、跨学科研究、多元文化与比较文学等学术研究领域取得了卓越的成就。今年是乐黛云先生80华诞,《邯郸学院学报》全体同仁怀着崇敬的心情,特设"学术名家.庆祝乐黛云教授80华诞"专栏,常务副主编康香阁编审专程拜访了乐黛云先生,并围绕什么是北大精神、对北大的忠诚、走上比较文学之路、世界比较文学的三个阶段和人生感悟等广泛话题采访了乐教授。同时,本刊还刊登了著名美学家,山东大学前校长,山东省比较文学学会会长曾繁仁教授撰写的《乐黛云教授在比较文学学科重建中的贡献》一文,与访谈录一并发表,两文交相辉映,共同庆祝为中国文学事业做出巨大贡献的乐黛云先生80华诞,恭祝她健康长寿,永葆青春! 相似文献
3.
孔许友 《山西师大学报(社会科学版)》2010,37(3)
平行研究理论的形成与成熟凝结了一大批比较文学学者的心血.它克服了法国学派的实证主义局限,同时也自始至终在丰富自身和反思自身.从比较文学学科理论建设的高度看,通常所说的平行研究与影响研究的结合并非完美无缺,因而有必要提出"变异学"作为比较文学学科理论的新维度,重新考察和界定不同文明体系中文学现象的差异、变化和变异,从而更为有效地展开不同文学间的对话. 相似文献
4.
孙景尧 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(2):82-87,81
每十年一度的美国比较文学协会的最近报告中提出，比较文学“学科的独立性有赖于”其研究对象的“特性与关系”。文章论证指出，这是对比较文学学科性质的“进一步、退两步”的新说，论文通过对国际学界比较文学学科理论的反思，进一步论述了比较文学学科的三要素：跨界的文学关系——研究对象，跨界的视野——“知识装备”，与之“适合”的研究方法——可比性学理逻辑假设，这三者共同组成了互存互动的既充分又必要的条件，从而使比较文学成为与众不同的一门文学研究独立学科。 相似文献
5.
比较文学作为学科成立于19世纪70至90年代,其发展经历了法国学派的影响研究阶段、美国学派的平行研究阶段,以及当下中国学者所致力的跨文明研究阶段。比较文学每一个阶段的发展都是对上一次危机的思考和逾越,没有危机,就没有比较文学的发展。 相似文献
6.
《邵阳学院学报(社会科学版)》2008,(Z1)
1997年国家教育部进行学科调整,将中国语言文学之下的"比较文学"与"世界文学"合并为二级学科后,"比较文学"成为汉语言文学专业的一门重要课程,并被安放在必修课的位置上。许多高校纷纷开设"比较文学"。许多学者对比较文学的学科发展和课程建设发表了一些精辟的见解。学科建设和教学改革也取得了很大成效。但这一学科从课程设置到教学内容体系的形成也还有许多问题值得我们思考。 相似文献
7.
徐扬尚 《湖南师范大学教育科学学报》1997,(4)
比较文学教学是比较文学学科的命脉，已成为当今国际国内比较文学界同仁的共识：比较文学学科史的第一页是由比较文学教学写的；绝大多数比较文学学者都是教师；有影响的比较文学著作也多是比较文学教材。因此，本文对中国比较文学教学的模式、功能、地位与前景的探讨，实际上就是对比较文学这门学科在中国的生存方式、价值与前途命运的探讨。 相似文献
8.
中国学派基于本国情况和时代需求,建立了一个与法、美学派不同的比较文学学科理论。具体而言,一是在学理资源上,法、美学派启用科学主义来建立自身的比较文学学科理论,满足了他们宣扬本国文化的心愿,也迎合了西方的学术风向,而中国学派则以解构主义为学理资源,建构了以求异为特色的比较文学学科理论,弥补了法、美比较文学学科理论存在的缺憾;二是在学术使命上,法、美学派秉持民族中心主义和西方中心主义立场,他们所建构的比较文学学科理论服务于这一点,而中国学派则出于“求新声于异邦”的目的,建构了寻求差异、沟通差异的比较文学学科理论;三是在政治诉求上,法、美学派困于西方中心主义思想,他们的比较文学学科理论为西方的文化霸权保驾护航,而中国学派则承担起了不同文明之间沟通与交流的时代使命,提出了能够为世界文化多元化发展、世界文明和平共处的比较文学学科理论。 相似文献
9.
20世纪80年代以来，随着对外开放和与世界各国文化交流的加强，比较文学在中国得到蓬勃发展。1981年北京大学率先成立比较文学研究会，接下来有些大学开设了比较文学课程并招收比较文学专业的研究生。1997年，国家教育部在培养研究生学科、专业目录中，将比较文学和世界文学合并，以“比较文学与世界文学”的名义归为中国语言文学内的二级学科，在本科专业目录中，也明确规定比较文学为中文系主要课程之一。此后，中国比较文学获得了前所未有的发展，一些学校增列了比较文学与世界文学的硕士点、博士点，全国大部分学校在本科生中开设了比较文学的课程。 相似文献
10.
方汉文 《常州师范专科学校学报》2006,24(6):39-44
文章认为，中国比较文学的学科理论与世界比较文学的理论体系一样面临重新建构的问题。针对近年来关于比较文学规范与理论体系的主要争论，探讨了西方学者所提出的比较文学“失范”问题与二次危机论。认为比较文学学科的理论应当超越20世纪中期的“菲勒斯一西方中心”的理论模式，在全球化语境下，建立代表新学术思想的理论体系是比较文学发展新阶段的主要标志，也将是中国学者对于世界比较文学理论的最大贡献。新理论由学科认识论、本体论、方法论与实践论4个部分构成，重点讨论了各部分的主要内涵，为建立有中国特色的比较文学理论体系提出了初步构想。 相似文献