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1.
《高等教育与学术研究》2008,(3)
在中国伦理思想史上,先秦墨子是仅居孔子之后具有较完整思想体系的伦理学家,他的伦理思想博大精深,本文试从墨子的主要伦理思想分析入手,进而研究墨子的伦理思想的现实意义,以求对墨子及其伦理思想获得整体性的认识。 相似文献
2.
墨子经济伦理思想的当代价值张明安，盛国军在先秦时代的著名思想家中，墨子的经济伦理思想是最富特色弥足珍贵的，不仅在我国古代经济伦理学说史中占有极其重要的地位，而且它的光辉思想至今还有许多对我们仍有启迪作用。本文并非全面论及墨子经济伦理思想，拟仅就其中对... 相似文献
3.
4.
戴胜华 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,25(4):22-26
墨子的伦理思想以“兼爱”为原则,又进一步阐发了“尚利”“贵义”的义利统一的功利主义价值观,反映了当时广大劳动人民的利益要求,有许多合理内容,在中国伦理思想史上独树一帜,占有重要地位。当代中国“以德治国”的关键在于如何科学建构道德价值体系。墨子的伦理思想以其本身合理的内涵与时代需要相契合,为当代中国的道德建设提供了可资利用的理论资源。 相似文献
5.
墨子的政治观和伦理思想共融,形成其独特的政治伦理思想。他主张为政者应以“兼爱”为施政纲领;以“兴天下之利、除天下之害”为政治责任;以“尚贤”为选官之据;以“非攻”为和平之本;以“节葬”、“节用”、“非乐”为政治道德等等,墨子的这些古典政治伦理思想对当今政治伦理建设有重大的理论意义和现实价值。 相似文献
6.
比较视角下的孔墨爱人思想 总被引：1，自引：0，他引：1
王丽桃 《太原大学教育学院学报》2008,26(3)
孔子与墨子的爱人思想表现了中国古代伦理思想的特殊身份和性质，文章依据对《论语》、《墨子》等历史原典的剖析和解释来深入探讨仁爱与兼爱之间的异同性。并试图在传统的学术区分框架之下．为解读已有两千年历史的孔墨爱人思想提供一个在现代环境内认知的新引导，初步探讨它的现实意义。 相似文献
7.
苗雪梅 《河北广播电视大学学报》2013,(2):60-63
《墨子》是阐述墨家思想的重要著作,其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出。目前,针对《墨子》李译本的研究为数甚少。结合具体实例,从李译本的翻译成果看,李译本中存在文本误释现象,因此,观察造成文本误释现象的主客观原因,探讨译者的翻译策略,正确解读文化差异尤为重要。 相似文献
8.
谭平剑 《湖南城市学院学报》2004,25(2):47-50
墨子伦理思想与政治思想共融，紧扣“兼爱”这个核心，遵循与“别”相对立的“兼爱”原则，提出了“贵义尚利”的义利统一观、“必兴天下之利，除天下之害”的伦理指向和“尚贤、亲士、修身”的修身亲士观等管理伦理思想，具有超越时代的意义。 相似文献
9.
钟小红 《湖南科技学院学报》2007,28(1):62-63
墨子伦理思想中蕴涵丰富的人际交往内容。墨子反对儒家以等差之爱建立人际关系，他从“农与工肆”利益出发，以“兼爱”“非攻”为核心阐明了自己的人际交往原则：一平等相爱原则；二互利互惠原则；三宽容大量原则；四守信重诺原则等。这些真知灼见对社会主义思想道德建设具有积极的借鉴意义，有助于新世纪和谐社会的建设和发展． 相似文献
10.
墨子和亚当·斯密利益伦理思想的比较及启示 总被引：1，自引：0，他引：1
李萍 《和田师范专科学校学报》2008,28(2)
墨子和亚当·斯密分别是中西方倡导利益伦理思想的代表人物,两者的利益思想有一定的相似性,但又有自己的显著特色。本文主要是分析二人的利益伦理思想的相同与不同之处,以便为社会主义市场经济的发展提供一些借鉴价值。 相似文献
11.
向洪军 《郧阳师范高等专科学校学报》2012,32(4):112-115
网络新闻营销实践中,以违背伦理的方式谋取私利,严重损害民众及社会的利益。其伦理建设,既是市场秩序的要求,也是社会经济发展的重要内容。基于孔子义利观思想的义利协调原则,对网络新闻行业构建遵守伦理道德、达诚申信、以人为本、责有攸归、明德至善的理念具有重要的理论价值和实践意义。这也是一种增强相关企业长远发展所需独特竞争力的道德营销。 相似文献
12.
张勇 《郧阳师范高等专科学校学报》2008,28(4):38-41
墨子所提倡的以节用为核心的节俭型消费伦理思想是中国传统消费伦理的主流,对建构新时代新型消费伦理观具有一定的借鉴意义。现代消费伦理观的建构应立足当下并与传统的节俭思想相承接,反对浪费,提倡“俭而有度,合理消费”,是现代新型消费伦理观的特点。 相似文献
13.
王泽应 《湖南师范大学社会科学学报》2008,37(3):17-22
邓小平义利学说是邓小平伦理思想的重要组成部分,是社会主义改革开放时期党、国家和人民道德生活实践经验的科学总结和集体智慧的结晶。邓小平将毛泽东的无产阶级革命功利主义发展为社会主义功利主义,并论述了在发展商品经济中弘扬社会主义道义精神的问题,在此基础上主张两个文明一起抓、两手都要硬,建立起了义利并重义利统一的义利学说。邓小平义利学说从宏观上揭示了中国社会主义改革开放时期伦理活动和伦理建设的发展规律,它为马克思主义义利学说的发展注入了新的活力,已经成为并将继续成为中国社会主义伦理文化建设的理论指南。 相似文献
14.
芭芭拉 《海南师范大学学报(社会科学版)》2014,27(6):29-31
莫言获得诺贝尔文学奖,成为了中国乃至世界文学界的焦点。无论是中国的学者还是世界各地的汉学家和研究中国的专家,都积极地参与到关于莫言及其文学作品的讨论之中。除了学术界和文学界热烈的讨论,莫言获得诺贝尔文学奖也激发了那些对中国文学不甚了解或理解不多的国际读者的兴趣。论文从一个意大利读者的视角出发,介绍了莫言作品在意大利的翻译、出版与接受的情况,并以对《生死疲劳》《红高粱》《蛙》等代表作的理解、分析和评价为例,从叙述形式和内容实质两个方面,论述了莫言作品中最吸引国外读者的因素和独特性。 相似文献
15.
余育德 《郧阳师范高等专科学校学报》2002,22(1):33-37
在民族伦理价值思想史上 ,义利之间的种种矛盾是客观存在的 ,但总是以某一方面作出一定限制和牺牲为代价的。在新的历史时期 ,要处理好这一矛盾 ,关键在于发扬光大民族的、革命的贵义精神 ,做到义利的高度有机统一。 相似文献
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17.
18.
李彬 《湖南师范大学社会科学学报》2001,30(4):20-23
现代民主政治下的政府是责任政府，责任政府存在和发展的条件决定了政府道德的客观存在。政府道德直接来源于政府所负的法律责任和政治责任，对政府的道德评价是政府道德的另一存在方式，政府道德可以分为作为整体的政府的道德和作为个体的官员的道德，二有密切的关系，政府道德在依法治国与以德治国的关系中扮演着举足轻重的角色，是依法治国的内在要求，更是以德治国的关键所在。 相似文献
19.
21世纪初的中国,其文明形态、经济体制等各方面都处于一个激烈变革的转型期,行政伦理也不例外。旧的伦理规范失去了效用,而新的伦理规范尚未完全确立。这导致了诸多的行政伦理失范问题,如权力寻租、权钱交易等。文章对行政伦理失范的表现和原因进行了分析,并提出了系统的治理对策,以期尽早地解决行政伦理的失范问题。 相似文献
20.
市场经济在近现代经济发展过程中,不仅需要完备的法律制度,而且还急需要与其发展相适应的伦理支持,在这方面,儒家伦理思想将会发挥其积极作用。近年来日本和亚洲“四小龙”经济腾飞的事实,无可辩驳的说明了儒学对市场经济发展的促进作用,无情地批判了韦伯关于儒学是现代经济发展阻力的错误论断。 相似文献