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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 252 毫秒
1.
二十年代初,郭沫若译完歌德的处女作《少年维特之烦恼》后,又特译介了作者为主人公维特与绿蒂作的小诗: 青年男子谁个不善钟情? 妙龄女郎谁个不善怀春? 这是人性中的至洁至纯, 为什么从此中有惨痛飞迸? 据郭沫若自称,他之所以要译介歌德这部描写男女爱情悲剧的小说,主要是系“于歌德思想有种种共鸣之点。”  相似文献   

2.
爱情是人类永恒的话题,它带给人生命中最丰富最细腻最刻骨铭心的感受。德国大文豪歌德曾说过:青年男子谁个不善钟情?妙龄女人谁个不善怀春?我们也常听人说,男孩子要找心目中的“白雪公主”,女孩子要找心目中的“白马王子”。这两个典故本来出自两个互不相关的故事,中国人偏偏爱把它们拴在一起,这就是才子佳人模式。  相似文献   

3.
从“原创诗坛”到“于诗间漫步”至今,在被选用发表的诗中,这首《爱情梦幻》大概是仅有的一曲爱情题材的歌唱了。虽然还只限于“梦幻”(我赞成中学生只限于“梦幻”),诗却写得自然,流畅,感情真挚,意趣不俗。特别是诗作的前两节,10行诗一韵到底,节奏明快,意境典雅、庄重,很美地表现了这位少年“爱情梦幻”者纯真而热切的浪漫情怀,不禁让人想起歌德“少年女子谁个不善怀春?少年  相似文献   

4.
李瑞 《文教资料》2014,(16):94-95
在孟子所处的时代,有三种关于人性的论断:性可以为善可以为不善论、有性善有性不善论及性无善无不善论。孟子跨时代地首次提出“性善论”,指出人生而有行善的倾向,这对中国道德文明乃至中国人的信仰精神有深远影响,《孟子·告子上》中孟子与告子对人性的辩论亦耐人寻味。  相似文献   

5.
在古算书《张丘建算经、》上,有一道“女不善织”问题: “今有女子不善织,日减功,迟。初日织五尺,末日织一尺,今三十日织讫。问织几何?” 《张丘建算经》是我国南北朝时期,北魏著名数学家张丘建撰著的,也是古代“算经十书”中的一本。它像《九章算术》、《孙子算经》一样,也采用问题集的形式编  相似文献   

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知心小屋     
《小读者》2005,(7)
我内向、胆小、害羞、不善言谈怎么办?内蒙古呼和浩特市光华小学五年级宋昱亭来信说:我已经把《小读者》当成了我的知心朋友,我还给李明光捐了七十元钱,李明光也给我回了信,我有一个苦恼:我内向、胆小、害羞、不善言谈该怎么办?老师可以帮帮我吗?主持人回答:从你来信看,你是一个有爱心、善心、上进心的好孩子,在这方面,我和大家应该向你学习。关于内向、胆小、害羞,不善言谈的问题,我想不久的将来你就会得到解决的。原因有二:一是你重视了这个问题。重视问题是解决问题的开端;二是你在信中说,你跟熟悉的人一起话就多,这说明你并不存在语言障…  相似文献   

7.
新闻月评     
◎专制式教育扼杀儿童创造力《新华社每日电讯》2006年7月4日萨乌尔已经40多岁,性格懦弱,不善交际,碌碌无为。“他为什么会这样?”萨乌尔的父亲悔恨地说,“因为我是个完美主义者。我希望自己的孩子能品学兼优,永远是个完美的人。”萨乌尔的父亲事后回顾发现,他过高的要求让儿子  相似文献   

8.
比喻论证就是运用比喻进行议论论证。比喻论证是写作议论文的重要论证方法之一。运用比喻论证可以增强议论文的生动性、形象性和深刻性。怎样运用比喻论证呢?这里介绍几种方法。一、自认现象十评说十联想式大家都知道并且也都指出过,太阳的本身还有黑.戈。虽然,这些都是事实,但谁个曾怀疑人类需要太阳呢?谁个曾因为太阳本身有黑点就否认它的灿烂光辉呢?没有。我想,我们的党,我们的党领导下的伟大事业,也正是如此。(《太阳的光辉》)“太阳的本身还有黑点”一句是叙述自然现象。“谁个曾怀疑人类需要太阳呢?谁个曾因为太阳本身有…  相似文献   

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自我陶醉     
词语含义 指盲目地自我欣赏。 成语链接 郭沫若《棠棣之花》第三幕:“侠(渐渐激昂起来,显出自我陶醉的神气),我侠累,手有博虎之力,比姜太公还要足智多谋,谁个能够把我怎样?  相似文献   

10.
《教学手记》可用以记载教师在教学中的作法、体会、得失。其作用有二: 一是用来指导学生。《教学手记》从教学实践中来,经整理、总结又运用到教学实践中去,因此它能起指导学生的作用。依据《教学手记》来指导学生,就能克服教学上的随意性。针对学生中不重视阅读的现象,我用《教学手记》中》写作的质量寓于阅读的数量之中》一文来指导他们多读;针对学生中阅读效率低的现象,我就用《教学手记》中《怎样提高阅读效率》一文来指导他们提高阅读效率。学生中存在的各种学法问题,我几乎都可以在《手记》中找到答案,如阅读无方、不善思维、不善想象、不善观察、不善表述、记忆效率低、遗忘快、不爱背诵、答案不规范、忽视非智力因素等问题,都可在《教学手记》中信手拈来,用以指导学生。用《教学手记》指导学生,学生不仅能认真学  相似文献   

11.
有些时候,内向型人的不善交际会给情感交流设置一些障碍。那么,内向者该如何得体地处理人际关系,让自己更受欢迎呢?  相似文献   

12.
歌德在《少年维特之烦恼》里说过:哪个少女不善怀春,哪个少男不善钟情。爱情,它神圣、高尚、纯洁无瑕;它好似玉液琼浆,令世人如痴如醉、心驰神往。千百年来,人们为了追求它,不知留下了多少可歌可泣的动人篇章!那么,处于花季年龄的你,又是如何看待爱情,如何看待爱情和学业的关系的?我们一起来看看《课堂内外》2007年度特别策划——人生不得不面对的10个话题之五:我们如何看待爱情?  相似文献   

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一个人被称为“名人”不易,被称为“世界名人”就更难。暨南大学数学系教授杨恩浩的名字和小传多次被收进英国釗桥国际传记中心出版的《世界名人录》、《国际知识分子名人录》、《国际人物形象记录》、《奉献之书》、《当今世界五百人》,以及美国传记研究所编的《国际杰出领导者姓名地址录》、《国际荣誉书》;在《国际领导人物会堂》那永久性展览馆中也有他的传记在展出。杨恩浩教授是一个怎样的人?又是怎样取得这些荣誉呢?我饶有兴致地采访了他。请让我将他在生活激流中溅起的几朵浪花献给读者  相似文献   

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洛神·媚儿     
被谢灵运誉为“八斗才”的曹植,在《与杨德祖书》中也感到“世人著述,不能无病”,而且“常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。”谦虚如此,但仍不免后世的訾议.如萧绎的《金楼子》卷四《立言篇下》,颜之推《颜氏家训·文章篇》刘勰《文心雕龙·指瑕》篇都指出他《武帝诔》的尊灵永蛰”、《明帝颂》的“圣体浮轻”用词不当,说“‘浮轻’有似于胡蝶,‘永蛰’颇疑于昆虫。施之尊极,岂其当乎?”这个“话柄”是为后世人所熟知的。但人们却忽  相似文献   

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正我们常常议论到某个人的时候说谁谁比较幼稚,谁谁不够成熟,谁谁比较老到。那么请问,成熟和老到的标准是什么?成熟和幼稚的区别点是什么?很抱歉,我不能不说到一个方面,那就是对于恶的认识与对付恶的本领。很遗憾,人生中社会中还有许多的不善,还有许多的恶,幼稚的人碰到这种不善和恶,会很伤心,很意外,很痛苦,很没辙,甚至会在最初的几次打击后颓然垮台,或者丧失了生活的勇气,或者走向了悲  相似文献   

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朋友,你读过诗集《在我和你之间》、《林中月亮》、《我们去看海》吗?你看过童话集《小树叶童话》、《影子人》、《眼睛树》吗?你唱过歌曲《海鸥》、《小红花》、《勤俭是咱们的传家宝》吗?它们的作者就是著名儿童文学作家金波——一位“美的向导,爱的使者”。四十余年来,金波在儿童文学的海洋中邀游,回顾过往,他由衷地感激自己的父母,他说,是父母将他引进了少年儿童文学这个艺术的殿堂。母亲:开启了一颗通往文学艺术殿堂的心灵  相似文献   

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《祝福》的主题是启蒙还是感叹?是愤怒地揭露封建礼教的吃人本质,表达毁掉“铁屋子”的奋力呐喊,还是痛苦地抒发唤醒愚昧的艰难,倾吐身处黑暗长夜中真实的绝望?这是一个关系到怎样按照新课程标准教  相似文献   

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《义务教育语文课程标准》指出:"学生应具有日常口语交际的基本能力,在各种交际活动中,学会倾听、表达与交流,初步学会文明地进行人际沟通和社会交往,发展合作精神。"在实际的教学中,学生口语交际能力不尽如人意,常常有不肯交际、不敢交际、不会交际、不善交际的情况出现。如何改变现有教学情况,让口语交际训练落到实处呢?关键还是落实在平时的教学实践中。  相似文献   

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一节好的语文课离不开精妙的课堂提问。我国古代教育文献《学记》早就总结了“善问”的经验:“善问者如攻坚木:先其易者,而后其节目;及其久也,相说以解。不善问者反此。善待问者如撞钟:叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声;不善问者反此”。这句话告诉我们善问的人能够让听者非常愉悦地、水到渠成地理解问题,不善问...  相似文献   

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《谁动了我的奶酪》很多人多年前已拜读,而我却第一次走近它--全球第一畅销书《WhoMovedMyCheese?》看着这篇文章,脑海中一直闪现着这个问题--为什么此书会如此具有生命力呢?我想应该是这样的:大千世界,变化多端,迷惘难测,有多少人为了生活、为了生计,乃至为了生存一次次地徘徊在抉择的十字路口。抓住改革浪潮中人  相似文献   

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