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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
雪冬 《世界文化》2009,(9):45-46
同性恋婚姻合法化了 他与理查德的爱情长达20年,而他们的婚姻则创造了历史。在举行婚礼5年之后,加里·查尔默斯与肺炎进行了一场艰苦的较量,并享受到了婚姻的恩惠。  相似文献   

2.
颖文 《世界文化》2009,(7):28-28
西班牙家庭政策研究所公布的调查数据显示,从2000年到2007年间与外国人结婚的西班牙人数增长了2倍。 西班牙人的跨国婚姻占婚姻总数的17%,也就是说每6对婚姻组合中就有1对是选择外国人作为伴侣。  相似文献   

3.
四川师范大学历史系教授张邦炜先生从1962年发表<论宋代的官田>一文以来,迄今已在宋史领域艰辛耕耘了40多个寒暑.人民出版社2003年12月出版的<宋代婚姻家族史论集>(以下简称<史论>)是其自选集之一.<史论>收录论文21篇,大致分为婚姻、妇女、家族、皇族四个部分,凡35.5万言.<史论>一书在一定程度上映射出作者从事宋史研究的轨迹.通读全书,我们认为张先生研治宋史至少具有以下几个特点.  相似文献   

4.
张旭 《寻根》2022,(2):47-51
关于士族婚姻观念,学人叙述颇详.瞿兑之阐述了汉代婚嫁风俗.闫婷婷则从西晋士族的生活风尚入手,研究其背后的深层原因.吴成国、李铁坚、孔毅、陈利娜从婚姻和政治角度探讨了从东晋到南朝门阀士族身份内婚制状况及逐渐瓦解的原因.高诗敏、李雯、郑芳、和庆锋、徐伯勇、范兆飞等系统地研究了五姓的起源、发展脉络、婚姻观念及唐初形成五姓七宗...  相似文献   

5.
本篇所考察的,是見之於士大夫記述的明清之際的婚姻狀况.關於這一時期庶民的婚姻狀况,小說較之士人文集,更便於取樣.而士人的婚姻狀况,仍不能不以士人的記述爲主要依據.  相似文献   

6.
贞观婚姻政策是贞观君臣治国方略的重要组成部分,典型的反映了贞观君臣治国思想的旨趣与特征,体现了贞观君臣中时度势,因时、因地制宜地实施政策的政治睿智。本文选取了贞观元年和贞观十六年唐太宗所颁布的两次婚姻诏令为例,通过分析它们实施的社会背景以及社会效果,对贞观君臣是如何卓有成效地解决婚姻政策在思想上与最终目的之间的联系玟一问颢讲行投索.以期蔟得较为理桂的认识.  相似文献   

7.
近五十年来,我国大多数人的婚姻,在组建之初都遵循了当时公认的某种择偶标准。择偶标准本身又因时、因地、因人的不同,不断变迁。与其它一些社会时尚,如饮食习惯、衣着发饰、家具款式等相比,择偶标准的变迁似更颇繁,更能反映一段时间内社会潮流的本质,更能反映当时政府提倡什么、媒体倡导什么、人们追求什么。本文主要以笔者的见闻资料为基础写成,不当、不周之处,还望读者补充。一、50年代1949年新中国建立,建立在旧社会基础上的旧婚姻,趋向瓦解。但婚姻作为一种民俗,它不可能在一夜之间完成新老交替。传统婚姻并不是一下子就彻底改变了。事…  相似文献   

8.
正2015年6月26日,美国联邦最高法院在"奥伯格费尔诉霍奇斯案"中的一纸判决,以5:4的大法官投票结果宣告同性婚姻合法,推翻了全美14个州的婚姻法,使得美国成为全球第21个承认同性婚姻的国家。这起案件源于一段美好的故事,吉姆·奥伯格费尔和约翰·亚瑟是俄亥俄州辛辛那提市的一对同性伴侣,多年前二人一见钟情,从此便再也没有分离过。2010年,亚瑟不幸患上渐冻人症,三年后病情恶化,他们开始考虑婚姻问题,然而俄亥  相似文献   

9.
儒家的婚嫁观及其历史演变赵馥洁在儒家典籍中婚姻总是与礼相辅而行,只有按礼嫁娶而形成的婚姻才是正当的。所以,婚姻的本义是指嫁娶的礼仪。由于婚姻形成后,夫妻双方家属即成为亲属关系,故婚姻又指姻亲之关系言。概括地说,儒家的婚姻是指按礼的规定进行婚娶而形成的...  相似文献   

10.
1968年 ,还在读夜大学的施罗德与邻村的姑娘爱娃·苏马赫结成连理 ,爱娃是图书馆的管理员。然而这对青梅竹马的年轻人并未把婚姻维持多久 ,三年后便各奔东西了。因为此时在青年界小有名气的施罗德爱上了大学生中的活跃分子安妮·塔申马赫。两人结婚八年后 ,生性风流的施罗德再度感情变化 ,迷上了一位女选民 ,于是婚姻又亮起了黄牌。这一年 ,36岁的施罗德忙不迭地竞选联邦议员。他别出心裁地打出竞选标语 :“与您的候选人作一次骑车旅行吧!”这块广告牌引起了一位女士的兴趣。她一大早骑车来到集合地点 ,想亲眼目睹候选人的风采。然而…  相似文献   

11.
对宝晴感情关系的定性,学界此前主要有三说,即"友情"说、"爱情"说和回避定性的"感情"说."爱情"说虽相对稍近于实际,但仍未尽人意.宝晴之间的感情,既不能与宝黛爱情相提并论,也有别于一般正常的恋情,只不过是多情公子与痴情丫鬟之间一段带点畸形的特殊恋情.对宝晴恋情悲剧成因,流行的"阶级迫害"或镇压"反抗"说并未触及"事体情理"症结所在,实际上这涉及为宝玉择妾以及对宝玉"规引入正"问题.作为小说情节副线之一的宝晴恋情悲剧及宝晴袭恋情婚姻(妻妾制度下的另类婚姻形式)悲剧,与作为小说情节主线之一、涉及为宝玉择妻问题的宝黛爱情悲剧及宝黛钗爱情婚姻悲剧,结构上两相对称,内容上也互相影映.  相似文献   

12.
正1944年3月13日,延安出版的《解放日报》刊登了题为《马锡五同志的审判方式》的社论,为了说明这一深入群众、简单轻便的新型审判方式,社论引述了三件典型案例,其中两件是土地纠纷案,一件是婚姻纠纷案。这件后来引起巨大关注的婚姻案,发生在甘肃庆阳华池县温台区四乡。居民封彦贵的女儿叫捧儿,1928年  相似文献   

13.
<正>爱情是人生的花朵,古往今来无数文人骚客把它的芬芳传播,而与爱情紧邻的婚姻,似乎没有这样的美誉。有人说:"婚姻是爱情的坟墓",有人喻之为"围城"。爱情与婚姻好像孪生同体,又似乎水火不容。爱情最自由的国度,婚姻未见得长久,爱情被限制的地区,或许有着更多白头到老的传奇。在传统与现代杂糅的印度,包办婚姻(arranged marriage)至今仍大行其道,父母之命、媒妁之言依然是青年男女进入婚姻的主要途径,即使移民海外的年轻人,在结婚问题上还是遵从父母意愿,回国娶个印度新娘。然而,印度却是世界上离婚率较低的国家之一。印度人不主张自由恋爱,限制甚至鄙视异性之间的交往,这《印度贤妻》  相似文献   

14.
提起“入赘”,人们并不陌生,都知道它是旧时民间的一种特殊的婚姻方式,即“入赘婚”,俗语叫“倒插门”,是指男子到与之订婚的女方家结婚并成为女方的家庭成员。可是,很多人却不知道,“入赘”原本与婚姻并无关系;“入赘”一词当初也并非婚姻方面的用语。  相似文献   

15.
为庆祝中日邦交正常化20周年,也为欢迎日本天皇、皇后陛下来华访问,由著名作曲家吕远先生于1987年根据日本人民家喻户晓的诗歌《九十九夜》而改编创作的表现力极强的歌剧《歌仙——小野小町》,今年10月在北京再次与观众见面.该剧以古代日本皇太子和歌女相爱的传说为素材,描述了一对年轻人冲破封建婚姻桎桔追求真挚爱情的悲剧.剧情曲折、动人.剧中女主角小野小町的母亲婵娟是日本使臣在中国收养的孤儿.该剧不仅歌颂了  相似文献   

16.
李香红 《寻根》2022,(2):112-118
觉乃藏族是卓尼县境内的一支族系,当地人一般以俗称"三格毛儿"代表整个族系.笔者于2020年年底在卓尼县纳浪镇大板子村进行田野调查,村里共有115户,其中招婿婚有20余户.入赘婚姻在当地是一件较为普遍的婚姻形式,几乎每年村内都会有招婿婚礼举行.  相似文献   

17.
陆家齐 《世界文化》2005,(11):29-29
所有俄罗斯作曲家中,在全世界影响最大、最受欢迎的恐怕要数柴科夫斯基了.他的最后一部作品《第六交响曲》(又名《悲怆交响曲》)既是他创作的顶峰,也是他对人生、命运、爱情、婚姻等一系列重大问题的深切感受在音乐上淋漓尽致的抒发与倾诉.  相似文献   

18.
有了婚外恋,婚姻还能否维持安惠英编译汉克·菲斯特漫无目的地开车几个小时了,脑海中反复浮现着一幕幕的往事:妻子羞涩的初吻,他们庄重的婚礼,辛勤营造的爱巢……当他从回忆中理清这六年的婚姻经历时,他的心却一个劲儿地往下沉。大约六个月前,妻子帕特发现了他有外...  相似文献   

19.
<上海博物馆藏战国楚竹书@诗论>第26号简以" "所评析的<浴(谷)风>篇应当属于<邶风>而非<小雅>.简文" "非必以音转而读若悲、负等字,而应当依其本来的意义为释,其音、意皆与"騃"一致,含有闭塞、偏执之意.<诗@邶风@谷风>的主旨并不是一般意义上的表现弃妇之怨,而是在客观的叙述中蕴含了对于弃妇偏执情绪的委婉批评.孔子的婚姻观念中重视夫妻间的情爱和相互理解,"好美"、"好色"虽然位置在德操之下,但并没有被摈弃、被鞭挞.战国楚简的相关记载为认识和理解孔子以及先秦儒家的婚姻观念,提供了宝贵资料.  相似文献   

20.
正一中国历史上,六朝是一个社会动荡与思想解放并存的时代。由于魏晋玄学的兴起,清谈玄远、不拘名教、崇尚自然、表现个性、追求自由成为时代的潮流,从而导致这一时期的建康(今南京)的婚姻风俗形成了许多特点,体现出鲜明的时代特色。社会动荡,造成传统的婚姻六礼  相似文献   

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