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《绵阳师范学院学报》2020,(6):67-72
将名人故里作为旅游地形象,有助于提升旅游地的辨识度,降低营销成本,增强竞争力。研究争议名人故里旅游地的形象认同,具有较强的现实意义。本研究以四川江油"李白故里"作为研究对象,提出体验价值、形象认同、满意度、忠诚度的因果假设。通过获取实际到访过江油"李白故里"景区游客的感知数据,利用路径模型检验假设,结果表明:江油"李白故里"景区的体验价值对游客"李白故里"的旅游地形象认同、满意度和忠诚度有正向影响;游客对江油"李白故里"旅游地形象的认同,对旅游地的满意度和忠诚度有正向影响;游客对旅游地的满意度对其忠诚度有正向影响。据此,提出了提升江油"李白故里"体验价值和形象认同的建议,包括完善景区吸引体系、重视主题规划、关注游后体验等。 相似文献
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名人故里旅游品牌冲突与对策——以李白故里为例 总被引：1，自引：0，他引：1
名人故里是一种重要的旅游品牌,具有丰富的人文价值、社会价值和经济价值。近年来,围绕名人故里旅游品牌的争夺愈演愈烈。文章从旅游品牌的概念和意义出发,以四川江油和湖北安陆对李白故里的争夺为例,探讨了这一冲突的原因、影响和解决对策。在江油是李白故里,安陆是李白的重要足迹所在地,二者共享李白故里品牌的基础上,文章指出江油和安陆应围绕"李白文化"加强沟通与合作,依据自身的禀赋资源和客观条件,实行差异化的产品策略,共同开发"李白故里"这一文化旅游品牌,实现互利双赢。 相似文献
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江油是伟大诗人李白的故里,李白文化是江油的本土特色资源,是江油本土幼儿园利用和开发本地文化资源作为园本课程资源的重要组成部分。研究李白文化进入幼儿园课程的策略,对推动幼儿园课程与实际的紧密结合,培育幼儿人文精神,传承地方优秀文化、提升地方文化品位,形成和巩固幼儿园办园特色具有重要的价值。 相似文献
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罗文筠 《绵阳师范学院学报》2014,(12)
江油是李白故里,隶属绵阳管辖。由于地域、经济、人文、政治、历史、风物等的不同,使李白故里江油方言在词汇、语法上都表现出与民族共同语的普通话的差异。这种差异既使方言与共同语各具风格,又相互补充,形成了言语表达中的更多选择和丰富色彩,是多样性中华文化的一个有机组成部分。江油方言与普通话在词汇上的差异相较语法的差异要多一些,词汇上的差异主要体现在事物的名词称呼、动词和形容词的使用上。江油方言的语法结构规律和普通话基本相同,仅在部分虚词和词序的使用上有些区别,表现出江油方言的特色和风格,进而表达为方言文化风尚。 相似文献
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名人故里是一种重要的旅游品牌,对地方旅游业的发展有重要意义。江油市位于四川盆地西北部,是唐代大诗人李白出生和青年时期生活的地方,拥有李白故居、李白纪念馆等李白文化旅游资源。现阶段,江油的"李白故里"旅游品牌的潜在价值没有被发挥出来,市场体量非常有限,这也是我国名人故里旅游品牌开发面临的普遍困境。名人故里旅游品牌的开发应摒弃经济利益至上的短视行为,回归到名人故里的本质内涵,以本土文化为平台,从休闲旅游和公益旅游的市场定位着手,着力培育当地居民的名人文化特质和地方的名人文化氛围,在此基础上塑造与名人故里相得益彰、互相呼应的地方特色和品牌形象。最终,开发商、当地政府、游客以及当地人都会从中获益。 相似文献
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严润成 《绵阳师范学院学报》2011,30(10):91-95
李白故里的人民为李白而骄傲和自豪,千余年来对李白十分崇敬,为了表达对李白的崇敬之情,修祠堂、塑金身、行祭典、办庙会、讲故事、演戏曲……积淀成了深厚的李白非物质文化。李白非物质文化遗产具有历史传承价值、科学认识价值、审美艺术价值和潜在的经济价值,是中华民族宝贵的文化遗产,也是江油人民的宝贵财富,千年难得。"5.12"大地震中李白非物质文化遗产遭受不同程度的破坏。地震后,河南援建李白故居,文物修缮全面完工。随着工业设施、道路桥梁、民房民居灾后重建如火如荼地展开、竣工,笔者希望李白非物质文化遗产灾后重建能够引起足够重视,在建设物质家园的同时,将江油精神家园也建设起来。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2013,(12):27-29
<正>四川李白文化研究中心是2006年4月经四川省教厅认定的"人文社会科学重点研究基地",2010年11月升格为四川省哲学社会科学重点研究基地。其总体目标和任务是省教厅提出的"开展李白文化相关问题的研究,努力建成我省乃至全国李白文化研究的资料中心、研究中心、应用中心和人才培养中心。李白文化研究中心以四川江油李白故里特有的 相似文献
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杨观 《绵阳师范高等专科学校学报》2013,(12):27-29
四川李白文化研究中心是2006年4月经四川省教厅认定的“人文社会科学重点研究基地”,2010年11月升格为四川省哲学社会科学重点研究基地。其总体目标和任务是省教厅提出的“开展李白文化相关问题的研究,努力建成我省乃至全国李白文化研究的资料中心、研究中心、应用中心和人才培养中心。李白文化研究中心以四川I江油李白故里特有的文化环境为基础,以挂靠绵阳师范学院文学院为建设模式,以科研教学一体化为运作模式。中心凭借这三大支撑,逐步形成了以唐宋文学研究和李白故里文献（文化）资源整理与保护为核心的“一线二维”立体式李白文化研究特色。 相似文献
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江油是唐代大诗人李白的故里，位于四川西北部，总人口87万，其中农业人口60万。2003年全市国内生产总值87.82亿元，辖区工业总产值102.49亿元．财政收入6.01亿元，农民人均纯收入2785元，就工业产值和财政收入来看,属西部地区经济发展较好的县级市。市属以上大中型企业10多个，为江油经济和社会的发展提供了得天独厚的条件。然 相似文献
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我国历史文化悠久灿烂,名人辈出,崇拜名人和体验名人风范成为旅游者追求的新时尚,名人文化旅游资源也成为旅游开发的重要对象.江油作为诗人李白的故乡,李白文化旅游开发取得了一定的成绩,亦存在不足,灾后恢复重建是江油李白文化旅游开发创新的契机.本文分析了江油李白文化旅游开发意义、现状以及灾后开发创新的可行性,提出了灾后江油李白文化开发创新的"GCLEL"模式及相关策略. 相似文献
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王娴 《乐山师范学院学报》2009,24(8):54-57
剧烈程度罕见的汶川地震给江油市人民带来了巨大灾难,也使对当地经济影响巨大的旅游业遭受了沉重的打击,重建发展面临着挑战。然而灾难亦是契机,虽然短期内必将产生较大的负面影响,但从长远来讲,相信经受过灾难洗礼的李白故里江油市,必将重现迷人风采。本文将对江油旅游业面临的机遇和挑战进行分析,提出相应的对策措施。 相似文献
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《阅读与作文(高中版)》2006,(Z2)
1.青莲居士——李白李白自号“青莲”,历来多有猜解。一种说法是,李白举家由碎叶迁往蜀地,居于四川江油青莲乡,因居所而得号。另一种说法,据清代王琦在《李太白年谱》中说:“青莲花出西竺,梵语谓之优钵罗花,清静香洁,不染纤尘,李白自号疑取此意。”李白受佛教影响,取莲花这一佛 相似文献
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蒋志 《绵阳师范学院学报》1995,(3)
拙文《李白出生四川江油补正》在1982年发表于《四川大学学报丛刊》第15辑之后,引起了学术界同仁的热烈争议,十余年来,李白生于蜀中说得到了愈来愈多的学者的支持,1993年出版的新编中学教材《中国历史》也改变了李白生于中亚碎叶的说法,肯定了李白为彰明(今江油)人。然而对李白出生地的争议并未停止,近几年主张“非蜀中说”的先生们对“蜀中说”提出了种种质疑,现对这些质疑作出答复,以就教于诸君。 相似文献
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蒋志 《绵阳师范学院学报》2011,(6)
本文以李白故里有关李白的民间传说为研究对象,首先论述了李白的民间传说的初步整理情况及其内容分类,其次着重分析了李白故里传说与文献资料记载的关系及其学术价值,认为李白传说的现代价值在于:一方面能够体现出建设社会主义先进文化的价值,另一方面则具有一定的旅游文化价值。因而,我们对于李白传说这种作为较为厚重的非物质文化遗产必须予以保护与传承。 相似文献