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1.
李世辉 《四川职业技术学院学报》2011,21(2):1-3
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。马克思主义中国化的理论创新是一个复杂的创造过程,要想顺利推进马克思主义中国化理论创新,就必须把握好马克思主义中国化理论创新的规律:普遍性与特殊性相统一、继承与发展相统一、理论与实践相统一、文本研读与把握精髓相统一、科学精神与人文精神相统一。只有充分认识和把握这些规律,才能更有效地推进马克思主义中国化理论创新的伟大实践。 相似文献
2.
马克思主义中国化的哲学方法探析 总被引：1，自引：0，他引：1
杨新华 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,20(1):2-8
马克思主义中国化,得益于马克思主义哲学方法论的正确指导,具体表现为:依据彻底的唯物主义,实事求是,是马克思主义中国化的精髓;坚持矛盾普遍性与特殊性的统一,是马克思主义中国化的科学基础;遵循理论源于实践的原则,是马克思主义中国化的根本路径;贯彻为人民谋利益的唯物史观,是马克思主义中国化的价值取向. 相似文献
3.
《佳木斯教育学院学报》2016,(6)
马克思主义中国化与中国化马克思主义之间存在辩证的统一关系,是理论与实践的相结合。本文通过分析马克思中国化以及中国化马克思主义的概念以及内涵,探讨两者之间的相关性,进而为我国马克思主义的中国化提供参考。 相似文献
4.
坚持和推进马克思主义中国化,有着深刻的理论依据和现实基础。运用逻辑与历史相统一的方法,对马克思主义的中国化进行深入研究,从马克思主义中国化的基础、主题和本质三个方面,探索马克思主义中国化的实现路径,即坚持科学的马克思主义观,提高马克思主义理论水平;走中国特色社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴;尊重人民群众的首创精神,积极引导对马克思主义中国化理论成果的认同。 相似文献
5.
马克思主义是被实践证明了的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的强大的思想武器,是推动马克思主义中国化、形成中国化的马克思主义的理论基础和前提.弄清楚什么是马克思主义及马克思主义中国化与中国化的马克思主义的内涵,对继续推进马克思主义中国化和发展中国化的马克思主义,实现“两个一百年”的奋斗目标和“中国梦”,继续谱写中国发展进步的辉煌篇章具有重要意义. 相似文献
6.
马克思主义中国化与中国化的马克思主义是理论与实践过程的辨证统一;文章在探讨马克思主义中国化与中国化的马克思主义的基本概念。探讨“为什么要马克思主义中国化？马克思主义中国化的实质是什么？马克思主义中国化与中国化的马克思主义是什么关系？”三大问题的基础上．论述了20世纪马克思主义中国化的基本经验。 相似文献
7.
马克思主义大众化是过程与目标的有机统一、真理性与价值性的有机统一、基本原理大众化与马克思主义中国化理论成果大众化的有机统一.推进马克思主义大众化,还需要坚持群众主体化、教育分众化、形式民族化和理论实践化等基本原则.正确认识马克思主义中国化、时代化和大众化三者关系,对于丰富和发展中国特色社会主义理论体系,推动中国特色社会主义伟大实践,具有重要的理论和实践价值. 相似文献
8.
付金梅 《绵阳师范学院学报》2009,28(9):5-8,25
马克思主义中国化是中国历史发展的必然选择,毛泽东是马克思主义中国化的奠基者和光辉典范,在马克思主义中国化的历史进程中做出了巨大贡献：坚决反对教条主义,坚持实事求是的思想路线,为马克思主义中国化奠定了坚实的思想理论基础;按照实践的发展来推动马克思主义的前进,实现马克思主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃;在我党的历史上,率先明确提出马克思主义中国化的命题,并科学地论述了马克思主义中国化的内涵;强调走自己的路,努力探索适合中国国情的社会主义的建设道路。 相似文献
9.
学习与研究毛泽东同志关于马克思主义中国化的思想,对于我们当前进一步推进马克思主义中国化具有积极意义。总体来看,毛泽东同志关于马克思主义中国化的思想,主要包括了六个方面：倡导学习科学理论,抓好马克思主义中国化的前提;重视调查研究,奠定马克思主义中国化的基础;促进理论与实践相结合,把握马克思主义中国化的关键;突出中国特色,把握马克思主义中国化的特征;强调实事求是。坚持马克思主义中国化的灵魂;推进理论创新,加快马克思主义中国化的进程。 相似文献
10.
户新民 《中学政治教学参考》2011,(6)
马克思主义中国化的具体过程中出现了一系列问题,严重影响了马克思主义理论创新的方向、深度和广度。只有以马克思主义基本原理为指导,用科学的态度坚持马克思主义,深刻把握时代精神,以现实问题为出发点,切实做到学术与政治的统一,大力倡导实践中的理论创新,发挥理论引领实践的强大功能,马克思主义才能在更高的平台、更广阔的空间得以永续发展。 相似文献
11.
中国化马克思主义的问题意识及其培养 总被引：1，自引：0，他引：1
宋进 《思想政治教育研究》2007,(5):11-13
坚持时代精神，科学地回答时代提出的课题，是中国化马克思主义问题意识的集中体现。高校思想政治理论课教学的目标取向是提高大学生对理论的接受度。为此，思想政治理论课的教育理性就不是止步、满足于描述的认知层面，而必须在历史和逻辑的统一中提升思想政治理论课教学的理论思维张力，培养中国化马克思主义的问题意识。 相似文献
12.
马克思主义中国化与时代化，一个是“化马克思主义”与“化中国”的统一，一个是“化马克思主义”与“化时代”的统一，根本上的共同点在于都包含着“化马克思主义”的内容，都强调坚持与发展马克思主义相统一的科学方法论。“马克思主义中国化时代化”这一表述，体现出中国化的马克思主义秉持全球眼光、国际视野，引领了人类社会发展，是具有时代意义、世界意义的马克思主义。马克思主义大众化可以理解为“化马克思主义”与“化大众”的统一，主要强调的是把抽象理论形象化、通俗化。马克思主义中国化时代化这一系列成果，若无法实现大众化，力量就很难发挥出来，就很难转化为实践。 相似文献
13.
文章分两大部分,第一大部分从马克思主义中国化的基本涵义、马克思主义在中国的早期传播、＂马克思主义中国化＂命题的提出与＂马克思主义中国化现象＂的产生及其作用、马克思主义中国化现象的特点及其研究现状等方面进行了介绍、疏理与分析。第二大部分是重点部分,主要从时代背景、阶级和社会基础、组织基础、理论或舆论基础、实践基础、直接原因、思想文化基础等七个方面对马克思主义中国化现象能够产生和发展的社会历史条件进行了初步探析。文章通过对马克思主义中国化现象及其产生的社会历史条件进行研究,其目的主要是为了进一步加深对马克思主义中国化必然性、重要性的理解与认识,进一步增强研究和实践马克思主义中国化的自觉性,进一步提高人们对马克思主义中国化的认识能力及其实践能力,从而进一步促进马克思主义中国化事业更加顺利地进行并不断取得新的更大胜利。 相似文献
14.
15.
张鲁宁 《荆州师范学院学报》2012,(6):112-113
马克思主义中国化理论的发展存在阶段性,各个阶段的主题均是面对中国国情更好地进行中国政治、经济、文化建设。马克思主义中国化的传播经历了萌芽阶段、形成阶段、成熟阶段和发展阶段。在萌芽阶段,中国革命者就认识到了将其与中国国情相结合的重要性,并通过＂理论＂化和＂实际＂化的方式进行具体内容的思考和转化;革命胜利阶段使得马克思主义中国化的理论有了实践的依托,从此马克思主义中国化的理论基本形成;邓小平理论不断地以马克思主义基本规律来规划中国社会发展,并在探索世界发展格局的前提下,做出了时代性的中国发展前景规划;＂三个代表＂思想和科学发展观则是马克思主义理论中国化的新成果。 相似文献
16.
王凤祥 《安阳师范学院学报》2012,(6):1-4
任何一种理论的产生都是对那个时代的深刻反映。马克思主义大众化是马克思主义与中国国情以及与中国时代紧密结合的必然结果,反映了马克思主义的中国化进程。从马克思主义大众化到大众化马克思主义包含了对马克思主义大众化不仅是一个认识过程,还是一个实践过程的理解。在当代中国,马克思主义中国化是马克思主义在中国发展的必然选择,马克思主义大众化体现的是马克思主义中国化进程中的理论创新与实践创新的统一。由此,马克思主义大众化凸显的是理论创新与实践创新在马克思主义中国化发展中的必然要求。 相似文献
17.
王浩斌 《商丘职业技术学院学报》2010,9(1):1-4
马克思主义中国化的联动型动力机制指的是有效促进马克思主义中国化进程历史与逻辑、主体与客体、理论与实践、继承与创新等逻辑互动的各种动力构造要素的有机组合;其精神实质在于它是马克思主义中国化形成及发展的契机,促进并实现了马克思主义中国化协调发展、良性发展和可持续发展,是马克思主义中国化过程性和阶段性的有机统一。 相似文献
18.
王增智 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2008,26(1):1-7
马克思主义理论被中国化和中国被马克思主义化是同一过程的两个方面,对马克思主义中国化方法的研究是马克思主义中国化研究中应有之义。用奥克肖特的政治认识论来解读马克思主义中国化,可以使我们从另一种视角审视马克思主义对于中国的意义：它指引我们在政治领域要摒除教条主义的危害。只有对实践知识的准确把握才能使中国沿着正确的方向发展。 相似文献
19.
马克思主义大众化及其实现路径 总被引：2，自引：0，他引：2
赵勇 《思想理论教育(上半月综合版)》2008,(7):31-35
对于马克思主义大众化的阐释,从历史与逻辑的统一来看,要在马克思主义中国化与马克思主义大众化的统一中展开。马克思主义中国化彰显了基于实践、民族和时代特色的理论发展,而马克思主义大众化凸显的是理论深入人心的接受认同。马克思主义大众化要贯彻立足当下的理想性、基于利益实现的认同性、尊重差异的层次性的原则。进而集中于马克思主义中国化与大众化相统一、马克思主义大众化的推动主体与接受主体相统一以及马克思主义大众化的内容与形式相统一的视角,在理论建构、领导示范、制度安排、传播方式以及话语方式上探索马克思主义大众化的实现路径。 相似文献
20.
谷春祥 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2007,29(6):106-110
马克思的所有制理论是马克思主义中国化过程中的核心问题。马克思主义中国化的前提是坚持马克思主义。坚持、发展马克思主义的所有制理论，必须科学地把握马克思所有制理论的基本思想。在马克思主义中国化的过程中，我们对马克思主义的所有制理论，无论在理论上还是在实践上都有重大的失误。十一届三中全会以后，中国化的马克思主义在所有制方面做出了重大的理论创新和实践创新，正是这些重大的创新使得中国的改革和建设出现了崭新的局面。 相似文献