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今文《尚书》誓的定体与辨体尚存争议,表现在仪式、思想与文本等多个维度。其一,“誓”与“祷”的夹缠,是在仪式层面误读誓在祭祀活动与军礼仪式之间的特殊身份所致。其二,《尚书》之誓与盟誓的淆乱,是在思想层面忽视“天”和“神”的分野所致;而《尚书》之誓符契于誓之大者的地位。其三,对誓诰(告)、誓戒、誓命等连言现象的误解,是在文本层面名实对应稍有失焦所致。由此一个案的考察,可深化对定体与辨体的学理思考。 相似文献
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书法与文字同步出现于历史舞台,商周之际又与教育制度实现结合。隋代创立科举制,天然的文化品格和教育使命使其对书法的影响甚大,先后出现了唐代楷书、宋代"院体"、明代"台阁体"和清代"馆阁体"的不同风格。但是,科举制所带来的各代主体风格也在一定程度上限制了书法家的个性化发挥,禁锢了书法的自由发展。 相似文献
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模因论是基于达尔文进化论观点解释文化进化规律的新型理论,它为研究语言及文化发展变化规律提供了新的视角。本文以模因论为理论依据,以网络流行体"甄嬛体"为研究对象,尝试从新的角度剖析网络流行体的复制与传播及其内在生成机制,以期为更好地促进语言的应用提供一些有益的启示与借鉴。 相似文献
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本文将从新的视角将中国画分为两大绘画体系,即＂晋唐体＂和＂宋元体＂。而这两种画体的形成及其发展都受到佛教的影响,一个是佛法,一个是禅宗。文章将深入地探讨它们演进和分野的原因。 相似文献
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本文采取华夏美学原生的赋比兴美学原则分析当代中国历史题材电视剧,对赋比兴原则给予了当代美学视角阐释,对赋比兴三体剧的美学特征差异作出了界说,认为在赋比兴三体剧中历史真实的客观认识性因素依次逐渐减弱,审美主体的主观情感性因素依次逐渐增强.由此提出在当代历史题材电视剧创作中,应丰富充实赋比兴原则的审美现代性内涵,创作出有超越性艺术意境的佳作. 相似文献
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跨文化传播的动力来源于文化势能,其有效性取决于源文化体对目标文化体累积的文化势能的大小,而文化势能的大小则与源文化体和目标文化体之间经济社会发展水平、文化体之间的文化差异密切相关。提升中国对外传播的规模和效率必须扩大和积累中国文化的文化势能,采取相应有针对性的跨文化传播策略。 相似文献
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通讯员应该掌握多种写作文体,但是,笔者认为首要的需要下大力气主攻“消息写作关”。理由如下:通讯员生活在基层,每天接触到单位、社会以及身边发生的种种新闻事实,特别是那些生动感人的故事。最适合用消息的体裁,以最快的速度、最直接的方式、最简炼的文字,向受众报导具有新闻价值的信息。正如陆定一所说:“新闻是新近发生的事实的报道。”从写身边的新闻做起,对通讯员来说也是最容易的事。消息写作,一定要抓住一个“新”字。内容必须注意“新”,“新”就不是历史,而是报道新近发生或发现的新闻事实。“抓新”,不是有闻必录,更不是追求千奇… 相似文献
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“梨花体”网络诗歌事件过去六年多了，当初的烽烟舌战早已烟消云散，但背后包含的一些问题则仍然没有得到有效澄清。本文再次回顾那场论争，试图对论争双方和事件本身的重温和梳理中，看清一些未明了的现象，走出“只缘身在此山中”的怪圈。 相似文献
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印刷术是我国四大发明之一,印刷术对于文化促进作用是多方面的.印刷术由仿刻唐楷创造了书法优美的宋体(宋版字体).版刻专业化、规模化生产,在文字规范的引导下,产生了匠体,一种机械整齐的字体,虽然出于刊刻的技术要求,却产生出版刻带来的别样审美意趣.明清以来好尚不同,俊秀雅致的长宋,威严稳重的扁宋,与手写软体各呈风采.仿宋体是匠体与软体结合的新体,方头体有篆刻背景,使得汉代铭刻体获得新生.印刷版刻字体是汉字形体史上不可或缺的重要篇章. 相似文献
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社会的进步,时代的变迁,给新时期的财经新闻事业打下了深深的烙印。肩负着为改革开放和现代化建设鼓与呼、真实记录经济发展历史嬗变之重任的我国财经新闻工作者,也应当以变应变。回顾２０多年来的中国财经新闻报道,总体看来,由于能够团时而变,并且变得及时、到位,故而受到了党和人民的充分肯定;可有些方面的变革还显得比较滞后,或者不太到位,尚待及时跟进。然而,无论是辩证地总结成功的经验,还是进一步探索应变的对策,都将对财经新闻的改进与发展大有裨益。作为一名毕业于财经大学的新闻战线老兵,我谈一些自己在财经新闻方面… 相似文献