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1.
侯学文 《华夏少年(简快作文 )》2005,(5)
马斯洛(AbyahamH.Maslow)是美国社会心理学家、人格理论家和比较心理学家,人本主义心理学的主要发起者。马斯洛的著名论文《人类动机论》发表于1943年的《心理学评论》,提出了动机理论(又称需求层次论)。这种理论认为人类动机的发展和需求的满足有密切的关系,需求的层次有高低的不同,最低层次的需求是生理需求,向上依次是安全、社交(或译爱与归属)、尊重和自我实现的需求。 相似文献
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Zeng Xiaoyi 《大连大学学报》1995,(1)
本文根据林太乙《林语堂传》中提供的情况,对林语堂创作长篇《赖伯英》的显在心理动机和潜在无意识愿望进行了探索,分析出林语堂的恋乡情绪和恋陈情绪在长篇中怎样得到艺术的升华。 相似文献
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对阅读动机进行具体阐述和深入剖析;创造性把阅读需求层次分为被动、一般主动、积极进取三层次;针对读者不同阅读动机,分别提出心理、宣传教育、培训竞赛、方法、艺术、学科、素质提升等多种导读应对策略。 相似文献
5.
《中国培训》1994,(3)
一、复习思考题(第十章) 1.什么是动机,动机有哪些机能? 2.动机与行为是什么祥的关系? 3.影响动机结构和优势动机的因素有哪些? 4.动机可以分成哪儿类? 5.什么是激励?激励有什么特点? 6.激励有什么作用? 7.什么是内容型激励理论,它包括哪几种主要理论? 8.马斯洛的《需要层次论》如何划分人的需要的? 9.对于马斯洛的五层次需要应采取什么措施来满足? 10.奥德费的《ERG论》的需要层次分别相当于马斯洛的《需要层次论》中哪些层次的需要? n.《ERG论》比《需要层次论》有哪些发展? 12.麦克利兰的《成就激励论》有哪些需要层次?有哪些主要论点… 相似文献
6.
张丽艳 《小作家选刊(小学)》2011,(2):62-63
大家都知道马斯洛的需求层次理论是解释动机的重要理论。需求层次理论将人的需求划分为五个层次,由低到高,有生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要、自我实现需要,可称之为成长型需要,因为它们主要是为了个体的成长与发展。我在工作中一直用这个理论,因为我们面对的学生正是处于缺乏自我激励,没有目标的阶段,作为教师如果了解了他们的需要、或者熟谙怎样激发他们正当的需要,才可以使他们一步一步积极、健康地成长,增强班主任工作的时效性。 相似文献
7.
李华 《广东教育学院学报》2007,27(1):80-85
用调查问卷、课堂观察和课后访谈等方法了解高中英语教师专业发展动机状况,影响教师专业发展动机的主要因素,和不同阶段教师对自己教学所设定的不同目标、不同需求所产生的不同动机。结果表明教师的专业发展动机本质和特征是目标、需求和内、外在动机。只有把握好教师的需求和教师的工作目标,激励教师的内、外在动机,才能促进教师专业发展。 相似文献
8.
高职院校课堂教学效果欠佳的原因之一是高职学生缺乏学习动机。动机能促使学生发挥学习的主动性,从而提高课堂教学效果。本文分析了高职课堂教学强化学生学习动机的必要性,探讨了马斯洛（Maslow）的层次需求理论、科勒（Keller）ARCS模型、内在／外在动机等著名的动机理论的内涵,并讨论动机理论对高职课堂教学的启示。 相似文献
9.
该文以《吾国与吾民》为个案,以目的论为指导,结合林语堂著译的根本动机,通过对作品在词汇,句子和篇章三个层面所体现的中国英语现象进行分析,探讨其中国英语的表达方式、运用策略和现实意义,进而揭示了林语堂如何通过他独具风格的中国英语成功实现了中国文化的跨语际传播。 相似文献
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对译者主体性的研究有助于我们从译文中了解译者的文化意识和态度及文化审美,有助于我们了解译文形成的文化背景及译者的翻译动机.文章从林语堂崇尚女性的生命体验,追求"性灵"的审美情趣,以及自然诙谐的幽默风格出发,探究林语堂如何在翻译选材与翻译作品中发挥译者主体性. 相似文献
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马斯洛人类动机理论指出需求产生动机,从而激发人的行为。诚信校园建设应遵循师生不同层次的心理需求,保障和增强师生产生诚信行为的心理因素,有效激发师生共建诚信校园的内生动力。高校应从师生的诚信心理特征出发,做好制度保障、注重行为引导、加强正向激励、丰富教育形式,真正增强师生的诚信心理,促进诚信校园建设。 相似文献
13.
研究目的在于分析利用农民工回乡创业缓解耕地抛荒的可行性。结合需求层次理论、人口流动理论,构建的数学模型分析了耕地抛荒的原因、回乡创业的可行性。研究结果表明,城乡收入差距导致的人口流动是目前耕地抛荒的主要原因;追求自身价值实现的动机是农民工回乡创业的主要原因。最后,给出了具有可操作性的政策建议。 相似文献
14.
蔡毅 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
创作动机是一种相当复杂的动态系统,它包含多种成分、要素,形成不同的关系和层次,具有多种不同的性质和功能,能够满足不同的需要和目的,可以从不同角度进行分类描述。例如从时间角度着眼,我们可以把动机分为直接动机与间接动机、主导动机与次要动机;从性质着眼,可以把动机分为高尚动机与卑下动机、积极征服性动机与消极躲避性动机;从存在方式来看,可分为显明动机与潜隐动机、内部动机与外部动机,下面择其主要的分别论述。 相似文献
15.
中庸是林语堂思想的一个主要方面。林语堂中庸思想的形成经历了两个阶段:语丝时期;论语时期。本文通过对林语堂中庸思想发展阶段的探讨,来弄清林语堂中庸思想形成的原因。 相似文献
16.
施萍 《南通师范学院学报》2001,17(4):74-77
林语堂是一个强调主体精神的作家，他认为学艺术是自我的表现，并从克罗齐的表现主义和晚明的性灵说中为自己寻找理论依据。林语堂创作中所要表现的“自我”，是主体特有的精神表记，自始至终伴随着主体的情感活动。在艺术发现阶段，他突出了感悟的作用；在艺术构思阶段，他看到了情感对创作动机的激发和推动；在艺术表达阶段，他提倡行于当行之时，止于不得不止处，随意而作，不拘格套。林语堂站在浪漫主义立场上接受“表现主义”，强调“自我”，也是时代精神使然。 相似文献
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Maslow动机理论作为一重要工具,教师可将其用于课程设计,阅读材料筛选以及教学方法选择。一些有效的动机策略包括：整合学习者五个层次的学习需求,激发学习者学习兴趣以及改变对语言学习的态度。 相似文献
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运用马斯洛的需求层次理论,阐释《茫茫藻海》中主人公安托瓦内特最后走到火烧阁楼这一步的深层次动机,指出了她由于各个层次的需求得不到满足,导致精神彻底崩溃,最后为了自我实现的诉求,以"飞蛾扑火"之姿在大火中得到自由。 相似文献
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《绵阳师范学院学报》2017,(12)
林语堂自称"一团矛盾",他的中西文化观的形成与发展反映了特定历史时代中国知识分子的发展特点。关于林语堂与儒家文化关系的研究,目前已经取得丰硕的成果,主要包括六个方面:林语堂的儒家人物观、林语堂的儒教观、林语堂对儒家经典的翻译研究、林语堂对儒家文化的阐释特点、从作品解读林语堂的儒家思想、对《子见南子》的研究。本文通过对林语堂与儒家文化关系研究之梳理,认为在研究内容、方法、视野、地域等方面还可以有进一步提高和深化的空间。 相似文献
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文章从译者主观动机和翻译客观效果两个方面考察了林语堂翻译的"译有所为",在此基础上指出:译者的翻译动机不是一成不变的,而是随着翻译生态环境的改变而改变,译者只有在所处的翻译生态环境中做灵活的适应与选择,才能实现译品的长存,译者也才能获得长足的发展。 相似文献