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春燕 《安徽广播电视大学学报》2011,(2):79-81,88
学校制度文化是学校文化的内在机制,是学习管理制度从刚性管理逐步向＂以人为中心＂的柔性管理过渡的必由之路。本文在探析学校制度文化的内涵和功能特征的基础上探讨学校制度文化建设的现实意义。期望本研究可以为学校管理者建设和完善学校制度文化提供理论基础,拓宽教育管理者的视野,以促进学校教育的和谐发展。 相似文献
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常青 《辽宁广播电视大学学报》2006,(4):78-79
沿袭两千年的中国臣民文化,有其存在的必然性,它是以封建小农经济为经济基础专制王权为核心的专制统治,以血缘关系为纽带的宗法关系。这种环境下产生的中国沿袭两千年的臣民文化,表现为参与意识几乎为零,政治取向完全是被动的、依附的。 相似文献
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学校制度文化是学校文化的内在机制,是学习管理制度从刚性管理逐步向“以人为中心”的柔性管理过渡的必由之路。本文在探析学校制度文化的内涵和功能特征的基础上探讨学校制度文化建设的现实意义,期望本研究可以为学校管理者建设和完善学校制度文化提供理论基础,拓宽教育管理者的视野,以促进学校教育的和谐发展。 相似文献
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企业文化包括价值观、行为规范、精神风貌、企业员工文化素质和文化生活等。具体来讲,企业文化是在企业哲学的指导下,由目标文化(企业目标)、政治文化(企业民主)、规范文化(企业道德)、制度文化(企业制度)、团体文化(群体意识)、功能文化(为发挥文化教化功能而开展的德智体美活动)和实体文化(企业实体)组成。对企业文化也可以作这样的理解,科学管理和现代化管理方法,是管理的“硬件”,而企业文化则是管理的“软件”;科学管理是以“物”为中心的“理性管理”,而企业文化则是以“人”为中心的“灵性管理”,是“以人为本”的工作。当前,企业文… 相似文献
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在小农自然经济和封建宗法条件下 ,弥漫于传统中国的必然是个体消融于整体的封建臣民文化。而在现代市场经济和发达的公民社会条件下 ,如果再用依附型的臣民文化来作为中国建设的文化模式 ,那终究是行不通的。这就需要一种新的文化模式 ,即具有中国特色民主型的公民文化。展望二十一世纪 ,有中国特色民主型的公民文化的构建必将成为时代的文化主题。 相似文献
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文化管理是世界大学管理的必然趋势。大学文化管理模式具有以人为中心、以文化力为核心竞争力等特征,强调硬性管理与软性约束相结合、理性因素与非理性因素相结合。大学可采取组建精英管理团队,战略谋划实施方案,培育共同价值观,将制度管理与文化管理相结合等策略实施文化管理。 相似文献
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大学文化建设:何种文化如何建设 总被引：2，自引：0，他引：2
大学文化首先是体现大学精神的本体性文化,而不是作为修饰的手段性文化。大学之为大学的本体性文化,是以大学师生创造性的教学、研究与文化生活为中心的大学生活方式,这是大学文化之为大学文化的根本所在。大学文化建设的中心是人,大学文化建设应始终基于大学师生,且为了大学师生。今日大学文化建设需要超越功利主义和行政化,让大学回归大学之人的大学,凸显大学作为大学问的根本意义,由此凸显大学教授在大学事务中的主导性地位,切实建设现代大学制度,确立大学之本,"本立则道生"。 相似文献
9.
文化课堂是以学生为中心,以学生发展为根本,体现课堂文化和课程文化的课堂,是以以人为中心代替以知识传授为中心的课堂。我们创建文化课堂,要立足区域实际,着眼学生发展,将提升课堂教学价值作为追求,使课堂体现人文关怀和文化底蕴。一、文化课堂,是教育改革路径的必然延伸 相似文献
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文化的社会性决定了只有制度化文化才能得到生存和发展,而我国的少数民族教育没有为少数民族文化以制度形式的存在提供空间,民族文化在学校教育中的缺失,造成了民族文化的边缘化。文化的价值在于它的归属价值,文化的归属价值体现在增强民族认同感,为所属民族提供了有意义的选择背景,因此少数民族教育必定有义务传承自己的文化,为自己民族做出有意义的选择提供丰富的文化土壤。 相似文献
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人本主义主要表现为以人为中心的世界观，它强调的是人的价值与尊严，在社会形态的某一特定阶段，人本主义具有伟大的生命力和创造力。而以人本主义见长的古希腊文化，正是在古希腊神话和荷马史诗的哺育下，在城邦制度的培植和理性思想的滋润中，呈现出勃勃生机。 相似文献
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陶红 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2005,5(3):81-83
当企业管理从以物为中心向以人为中心转移的过程中，企业文化管理模式应运而生。企业文化在企业管理中具有重要的战略意义，是企业谋求高素质发展的重要途径。保险企业文化是保险公司制度和行为规范的总和，其核心是保险公司精神。我国保险企业文化建设应从现实的金融环境出发，结合改革的战略目标，有计划分步骤地进行。 相似文献
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改革开放以来,对于中国先秦地域文化的研究可谓百舸争流,百芳争艳。以山东淄博为中心的齐文化研究、以山东曲阜为中心的鲁文化研究、以陕西为中心的秦文化研究、以两湖为中心的楚文化研究、以中原地区为中心的三晋文化研究、以京津为中心的燕文化研究、以江浙为中心的吴越文化研究等等,崛然而起,在研究成果方面,如《齐文化丛书》、《中国儒学史》、《秦文化论丛》、《楚学文库》、《晋国史》、《赵国 相似文献
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周海 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,(5):6-10
保险企业文化的定位和构建应具有高度的战略性、鲜明的时代性、明确的目的性、企业价值与员工价值的统一性和实践性等。保险公司企业文化的重点是建立科学、规范的制度文化,培养员工自觉自愿的依规行为;在培育和塑造优秀的保险企业文化中应导人ES战略,树立“以人为本”的管理思想;导人CIS战略,树立“以市场为导向、以客户为中心”的经营理念;导人CIS战略,塑造良好的企业形象。 相似文献
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焦贺娟 《新乡师范高等专科学校学报》2002,16(3):101-103
中国人几千年不变地维持着一种以家族伦理为中心价值的文化制度体系,中国的家族文化对中国各个层面的影响潜移默化,不可低估。通过研究中国的家族文化在政治生活领域的体现及其对政治发展的影响,为社会主义政治体制的改革提供一条新的思路。 相似文献
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宗教文化是皖江历史文化的主要特色,也是皖江历史文化的价值所在。皖江宗教文化有以天柱山为中心的禅宗文化,以九华山为中心的地藏文化,以巢湖、芜湖和马鞍山为中心的道教文化,以及以沿江各大城市为中心的天主教、基督教和伊斯兰教文化。五大宗教按其宗教伦理来说,基本上可以分为三种,其中佛教解决的是人的生死问题,道教解决的是生命的超越问题,天主教、基督教和伊斯兰教可以合为一种,解决的是人的现世生存问题。这三种宗教伦理是皖江宗教文化的基本精神,也是皖江历史文化的基本内核,对皖江社会的发展势必产生深远的影响。 相似文献
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许小主 《湖南城市学院学报》2006,27(5):33-37
在城市化进程中,城市文化诉求伦理道德成为必然。因此,在城市化进程中,必须以城市人为中心,通过对古今中外道德资源整合创新、城市文化伦理制度建设、城市文化伦理“知行合一”道德实践等途径,建构城市文化伦理。 相似文献
19.
大学文化建设的理性思考 总被引：1，自引：0，他引：1
大学文化是以大学为载体、通过历届师生传承和创造，为大学所积累的物质成果和精神成果的总和，其核心是大学精神。在新形势下，高校应坚持以“人”为中心、紧扣“和谐校园”这一目标，突出文化精神、文化风气、文化组织、文化环境、文化素养等五个建设重点加强大学文化建设。 相似文献
20.
何平 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2004,(4):91-102
在中国文化中，“天地-父母”被视为人的本源，且构成了人的身心，具有文化原型意义。这种自然与血缘的互渗和纠缠构成了中国传统人文精神的基本特色。同时，泛化的“子道”在古代伦理政治中直接转换为“子民”(或臣民)政治文化。中国历史虽多经鼎革，但子道与子民精神一以贯之。 相似文献