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1.
论述康德“理性”哲学中的科学与宗教之间的联系,并通过考察康德在其哲学中对科学与宗教的界定来指出它们的联系。理性的批判是科学与宗教得以产生的基础,科学是对理性的合理批判,宗教是对理性的合理批判的体现。 相似文献
2.
捍卫科学——在理性的范围内 总被引：3，自引：0，他引：3
苏珊·哈克 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2002,24(1):11-19
对科学的下述两种态度是不正确的，应该受到批判：一种是所谓的“旧尊崇主义”，即对科学采取无批判的尊崇；另一种是所谓的“新犬儒哲学”，即各种后现代思潮对科学的责难、批评和否定。关于科学，我们应该坚持“批判的常识主义”，其要点是：科学既是一件理性的事业，也是一件社会的事业，由此派生出科学的诸多特点以及对科学应该采取的态度。 相似文献
3.
本文对科学价值、科学理性价值、科学人文价值的含义进行阐述，并从三个方面论述了科学理性价值与人文价值的统一关系：科学就其本质来说是一种理性活动，是人类理性的典范和集中表现；哲学作为时代精神的精华，总是以哲学的方式集中地体现着该时代的科学精神；新的科学价值观是科学精神与人文精神的统一体。 相似文献
4.
吴增基 《南通师范学院学报》2000,16(4):1-5
在理性精神与人精神相互关系的计论中，存在着两种不同的人观，一种是与科学理性相交融的人观．一种是与科学理性相对立、相隔离的人观。由于中国传统化中缺乏科学理性精神，由于今天的一些学对人精神的理解仍然带有传统人观的偏狭性，全社会应大力提倡科学理性精神，并努力实现科学理性精神与人精神的相互渗透和相互交融。 相似文献
5.
研究费耶阿本德对正统科学观的批判对于建构新的科学观具有借鉴意义。费耶阿本德对理性客观论、事实中立论、方法一元论这三个正统科学观的理论支柱进行了彻底批判。费耶阿本德认为:理性概念是模棱两可的。说某一程序或一种观点是客观的,即声明不分人类的期望、思想、态度和愿望,它都是有效的。这显然是站不住脚的。事实是在特定理论指导下、特定条件限制下的观察结果,不是脱离理论而中立的。非科学化的方法也有一定的价值,科学理性的方法都有相应的局限,科学活动的方法只是科学的手段。 相似文献
6.
余章宝 《北京师范大学学报(社会科学版)》2008,(4):91-95
马克思主义作为对现代性的一种解决和重建方案,是建立在对启蒙理性批判基础之上的。这种批判基于他们所创立"实践的唯物主义"已经实现了对启蒙理性两种哲学基础——近代先验论和经验论——的超越。他们在这一全新的哲学引导下,完成了对启蒙理性先验理性维度的国家理性和经验理性维度的单子理性双重批判。在这个批判过程中,重建了具有实践性、辩证性和社会历史性的后启蒙理性。它既不同于启蒙那种抽象的、永恒的理性,也不同于当时浪漫主义、后来尼采和当今后现代主义在内的非理性主义方案。 相似文献
7.
价值取向:课程文化的观点 总被引：14，自引：0，他引：14
丁钢 《北京大学教育评论》2003,1(1):18-20,76
任何课程理性的合理运用是与适用的文化环境相结合的 ,课程本质上不是“价值中立”或“文化无涉”的纯粹知识活动 ,它必须具有价值参与的生存环境。因为 ,课程过程的本质体现为一种价值赋予 ,体现为一种文化主体的自觉。对“泛科学理性”语境的批判 ,其主要任务是对被指称的普遍性的挑战。我们需要对不同课程理性背后的文化处境有更深入与广泛的理解、研究和对话 ,从而逐步形成一种日益成熟的自省能力机制和具有文化自我发展能力的课程体系 相似文献
8.
论文批驳了《理性的视角》所提出的"从理性分工的角度来看,高等教育本质上是一种知识再生产活动"这一核心观点,认为认知理性不是高等教育的本质属性,高等教育的本质属性是人才培养而不是知识再生产。主动适应社会需要是高等教育发展与变革的永续动力,知识创新是高等教育的核心价值。在批判了"认知理性"的理论错误及其实践危害的基础上,明确提出了人才培养、社会需要与知识创新相结合是中国高等教育科学发展的理性选择。 相似文献
9.
科学的人文传统及其精神 总被引：4，自引：0，他引：4
王荣江 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,25(6):721-724
科学的本义是作为实现人(性)理想的学问，是西方传统意义上的“人科学”，它所体现的是一种无功利的自由探求人生学问的精神：科学不是实用的知识学习和追求，而是摆脱实际的需要，超越功利地“为知识自身而求取知识”的自由探求和思考。因此，真正的科学精神，应是为实现人理想的自由探索精神，它包括精密的思想习惯或态度、历史的思想习惯或态度和批判的思想习惯或态度? 相似文献
10.
教育是科学与艺术的集合体,科学是探究教育真谛的准则,艺术则是追求教育之美的理想。科学需要理性,艺术离不开批判。理性的思考和积极的批判,其目的不是为了反叛,而是为了少走弯路。对公开课的思考和批判亦是如此。 相似文献
11.
科学教育的前提是对科学本身和个体成长的认识:科学的发展为其提供了内容、方向和基本理念,个体成长的内在规律则制约着其起点、方式和价值目标。"科学"是指引人认识和理解自身以及周遭世界的一种方式,科学教育要培养个体正确地处理自身与世界关系的基本能力和态度,这也关涉个体如何"成人"和更"好"生活的问题。由此,我们需要回到个体"成人"的内在秩序来重新梳理科学教育的展开理路,以认识自然(求真)和追寻美善生活(求善)为基本维度,以理性的完善为中心,引导个体以科学的方式和精神进入"科学的世界",实现其内在成长。 相似文献
12.
生成语法理论的演进历史是不断发展和不断完善的历史,它的发展变化不仅表现了生成语法理论的日趋成熟,还预示着当代语言学发展的广阔前景。生成语法理论是科学的,它使用的是科学的方法,它的创立和发展既是开拓创新,又是继承和借鉴。 相似文献
13.
林光汉 《思茅师范高等专科学校学报》2005,21(2):29-31
社会救助体系应该成为农村的基本制度，它的建设和完善具有多方面的社会文化的积极意义，应该从实践科学发展观的高度来认识和对待在农村建立和完善社会救助体系，形成具有中国特色的社会救助体系。针对现况，提出了加大宣传的力度，加强队伍建设和监督机制的建设等建议。 相似文献
14.
科学发展观的价值内涵是科学精神和人文精神。科学精神所要求的求实精神与批判精神、竞争精神与协作精神、开放精神与创新精神等积极因子,人文精神所体现的以人为本、个人价值、和谐发展等核心理念,必将在教师专业性向的发展和完善过程中起到越来越重要的作用。 相似文献
15.
王春梅 《安阳师范学院学报》2006,(6):8-9
科学发展观是以人为本、全面、协调、可持续的发展观,它是对邓小平发展思想的继承,又是对邓小平发展思想的完善和发展。学习和研究这些发展思想对于理解邓小平理论,贯彻和落实科学发展观具有重大意义。 相似文献
16.
关于完善高校教师考核工作的思考 总被引：16，自引：0，他引：16
刘永平 《扬州大学学报(高教研究版)》2003,7(4):21-24
高校教师考核工作是教师职务聘任和规范化管理工作的重要组成部分。完善高校教师考核工作，必须从存在的问题入手，按照教师职务聘任制的要求，把握考核工作的基本原则，改革传统考核办法，科学构建考核指标体系，将考核与聘期任务和岗位职责相结合，规范考核程序，实行绩效管理。 相似文献
17.
高校科研成果量化考核若干问题思考 总被引：1，自引：0，他引：1
张伟 《山西大学师范学院学报》2006,5(6):169-172
量化考核是以具体量化指标来评价机构、团体、个人工作业绩的一种考核方法。一套科学合理的科研成果量化考核评价制度不仅关系到广大教师的切身利益，也是科研管理环节中非常重要的一部分。因此，认清科学研究本质，树立科学研究观；统一评价标准，建立成果评价共同机制；完善量化考核办法，建立科学、合理、公正、公平的科研评价体系，是迫切需要深入探讨的问题。 相似文献
18.
郝丽丽 《连云港职业技术学院学报》2006,19(2):78-80
高等学校院(系)资料室在教学、科研方面有其独特作用,有独立存在的价值。一方面是高等学校图书馆有益的补充,另一方面,其“专业性”与“针对性”又更贴近于院(系)教学、科研的实际需要。建设院(系)资料室,应从资金投入、人员配备、制度完善方面入手,切实加强院(系)资料室建设。 相似文献
19.
20.
吴跃华 《成都教育学院学报》2006,20(3):104-105
造成高师钢琴即兴伴奏发展缓慢的原因主要有两个方面:当前我国社会主义市场经济的不完善是即兴伴奏缓慢发展的深刻的社会原因;与西方人的思维方式不同和高师音乐教育的课程设置存在缺陷是导致即兴伴奏发展缓慢的重要内因。 相似文献