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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
诗中有画画中有诗广西隆林县沙梨中学黄得献苏轼在《东坡题跋·卷五·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》中说:“味摩诘之诗,诗中有画,观摩诘之画,画中有诗。”可见绘画与文学有如此千丝万缕的联系,绝不是偶然的。早在原始时代,我们的祖先就是用有象征意义的线条、符号,描摹、...  相似文献   

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宋代大文豪苏轼称赞唐初的王维“诗中有画,画中有诗”。诗与画都是艺术,两种艺术形式糅和一体,不足为奇。数学也含有相当的艺术成分,数学题与诗糅和一体,知之者可能不多。明代数学家程大位在他的数学巨著《直指算法统宗》中,用词《西江月》给出了一道数学题:平地秋千未起,踏板一尺离地。送行二步与人齐,五尺人高曾记。仕女佳人争蹴,终朝笑语欢嬉。良工高士素好奇,算出索长有几?这首词形象生动地描绘了少女荡秋千的欢快场景,它又是一道在当时颇有份量的数学题。当时,一步合五尺。题意如图所示:AC=1(踏板离地一尺),CD=10(送行二步),BD=5(五…  相似文献   

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诗中有树     
《红领巾》2008,(11)
梧桐是属于细雨的。细雨打在梧桐叶上,也打在人的心上,让人忧愁。  相似文献   

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诗中有科学     
俗话说:"三句不离本行。"这话不假。记得一位电影导演读唐诗,对杜牧的《山行》一诗进行"分镜头":"远上寒山石径斜"是远景,"白云生处有人家"是全景,"停车坐爱枫林晚"是中景,而"霜叶红于二月花"则是特写。他还认为李白的名作《静夜思》后两句属"主观镜头"——"举头望明月"是仰视镜头,"低头思故乡"是俯视镜头。一位画家读古诗,则喜欢分析诗中的色彩,她以为"万绿  相似文献   

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诗中有画画中有诗——品味王维的山水田园诗   总被引:1,自引:0,他引:1  
王维以画家和诗人的双重身份,将绘画语言与诗歌语言有机地融合在一起,使读者品味其山水田园诗时,能够体会到一种诗中有画、画中有诗的意境。  相似文献   

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读书 ,是古往今来的一个永恒的话题。论读书之理 ,讲读书之法的文章 ,也如恒河沙数 ,读不胜读。相形之下 ,用读书诗这种生动活泼的表达方式 ,来阐发读书的哲理 ,就显得特别有趣。读书的道理千条万绪 ,概括起来 ,无非是为什么要读书 ,读什么样的书以及怎样读书等几个方面。现在 ,让我们一起来阅读和欣赏几首读书诗 ,体会一下诗中所蕴含的读书理趣。龚自珍是我国清代的一位杰出的思想家和文学家 ,以写出“我劝天公重抖擞 ,不拘一格降人才”的诗句而名满天下。在他所写的诗歌中有一首《己亥杂诗》是脍炙人口的 :虽然大器晚年成 ,卓荦全凭弱冠争…  相似文献   

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一、四文人补字宋朝时候,在一个寺院的墙壁上,题有唐朝大诗人杜甫《曲江对雨》一诗。其中,“林花著雨胭脂口”一句中,最末一个字因墙壁剥落使游人无法辨认。一天,著名的大文人苏东坡、黄山谷(黄庭  相似文献   

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<正>又是一个普普通通的午后。晴空万里,云卷云舒,波光潋滟,鱼尾轻摇。我翻箱倒柜地寻找着我那诗意的童年。"还是小时候好啊,可以无忧无虑地玩耍。拔萝卜,采茼蒿,捉小鱼……每一个日子都过得别样又充实。没心没肺的儿童大概是最可爱的诗人了。他们可以发现这个世界上最隐晦的秘密,写出这个世界上最天真烂漫的诗句。而长大了,生活好像就失去了某种魔力,变得不再诗意了……唉!"我在一堆布满灰尘的方格本中翻出了一本青绿色封面的书──《孩子们的诗》。  相似文献   

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各种艺术都是相通的,相互渗透的。除了"诗中有画,画中有诗",还可以说"诗中有乐,乐中有诗","诗中有舞,舞中有诗","诗中有建筑,建筑中有诗",以及"乐中有画,画中有乐","乐中有舞,舞中有乐","乐中有建筑,建筑中有乐"等。各种艺术的互动和配合,主要发生在想象艺术与听觉艺术、视觉艺术之间,以及听觉艺术与视觉艺术之间。书法地位独特,与其它各种艺术都可能相通互动。  相似文献   

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灯谜至明代日臻成熟,形成了一些谜语制作和猜射的特定体例,并从此利用文字形体或意义的变化来猜字或词语的灯谜  相似文献   

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盛唐气象是文艺反映盛唐时代精神面貌的典型概括。唐人不再像汉人那样创作出反映时代精神面貌的大赋,可是唐帝国所酿就的时代精神风貌总是要通过文学艺术体现出来,诗歌就成了唐人驾轻就熟的最佳表现手段。从文体交融的角度看,唐诗正是接受了赋体的影响,发挥出五七言诗歌的强大优势,代替大赋那种笨拙、堆砌的形式,以其阔大雄劲的气势、灵活多变的方式反映了大唐盛世的精神面貌。  相似文献   

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”诗中有笔,笔中有诗“的命题首见于《宣和书谱》,它高度概括了书法的抒情特征和与诗歌相互生发的内在机制。“诗中有笔,笔中有诗”实际上是北宋人对书法与诗歌关系的理论概括,其理论背景是北宋出现的诗文书画一体论。本文认为,北宋时期,诗文书画领域出现的心源、心印、心画等概念为“笔中有诗”说的出现奠定了理论基础,而黄庭坚等元文人提出的“书卷气”、“字中有笔”等观点为“笔中有诗”说提供了概念内涵。“笔中有诗”说的出现标志着中国书法已经抛弃了汉唐以来追求外在威仪的价值取向而开始成为高度心灵化的艺术,由此深刻地影响了宋代以后中国书法的发展道路。  相似文献   

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有爱就有诗     
正野火染秋,紫霞飞舞。笔触弄情,曲径通幽。每一次翻阅野鹤先生的诗篇,都有一种青春的悸动痒痒在心头。仔细品味野鹤先生用生命的足迹书写的一行行诗、一幅幅用真情拍摄的靓照,我仿佛一次又一次地看到一个熟悉的青春的背影,一个用真情、真爱与我们走到一起,同我们携手走了一程又一程走向永远的老友,用生命的辉煌轻歌慢舞描摹青春  相似文献   

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心底有诗     
冯梅 《师道》2003,(1):48-49
我的童年是在无拘无束的乡下开始的。从我学会走路,我就开始跟在大点的孩子后面满山遍野地跑,而且喜欢赤脚,常常脚底板扎了刺,也只有灌脓后挑破进行包扎的那几天能够老实地穿鞋子。过后,好了伤疤忘了疼,复又光着脚丫疯跑。跟大自然亲近了几年后,我跟随父母到了省城,第一次知道了在城里人有三六九等之分,因为我总被人骂成“乡巴佬”,还被人跟在后面唱粗话编成的童谣。而我,面对这种突然降临的歧视,很是茫然,我既听不懂别人在骂什么唱什么,也不知道为什么我说的话别人听不懂,更不知道为什么别人都不跟我玩,只知道我跟他们是不…  相似文献   

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课堂上,我给孩子们读了一首小诗:“小草灰扑扑的,雨把它们洗干净了。”孩子们稚嫩地模仿着:“树叶绿沉沉的,太阳把它们照亮了。”如此贴切,出乎我的意料!再来一首试试,孩子们又仿出了新的精彩:“树梢上,飘着白云一朵,如同一艘小船,上面坐着夏天。”  相似文献   

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一、悲时 置酒高堂,悲歌临觞。人寿几何,逝如朝霜。(陆机《短歌行》) 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲》) 赖知禾泰收,已觉糟床注,如今足斟酌,且用慰迟暮。(杜甫《羌村三首》) 谁知得酒尚能狂,脱帽向人时大  相似文献   

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一、态度:一片冰心在玉壶鉴赏古诗要有积极的鉴赏态度。王昌龄说:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”这是诗人自明心志之语。拿它来类比我们鉴赏古诗时应该具备的审美态度,也是贴切的。读诗之时,心灵便应冰清玉洁,无关功利。宗白华先生说得好:“艺术心灵的诞生,在人生忘我的一刹那,即美学上所谓‘静照’。静照的起点在于空诸一切,心无挂碍,和世务暂时绝缘。”艺术的创造是如此,艺术的欣赏也是如此。二、感受:怅望千秋一洒泪陶渊明说:“遥遥望白云,怀古一何深。”杜子美说:“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时。”这便是诗人的诗情了。我们作…  相似文献   

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魏晋南北朝时,制谜和猜谜成了文人斗智的游戏。如《三国演义》里有两则描写曹操出谜的故事:一是曹操叫人建造花园,竣工后他去观看,看毕在门上写一个“活”字,杨修心领神会,立刻让人把门改窄了。原来“门”中写“活”就是曹操嫌门太“阔”了。二是曹操收到客人送来的一盒酥糖,便在盒子上写上  相似文献   

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