共查询到20条相似文献，搜索用时 593 毫秒
1.
走出中国心理科学的文化困境 总被引：1，自引：0，他引：1
常若松 《华东师范大学学报(教育科学版)》2004,22(2):42-46
本文着意指出当前中国心理学界所面临的并不是人们通常认为的，是现代文化与后现代文化的相互冲突，而是在东方文化背景下学习西方科学文明又目睹其局限而产生的文化困境。强调中国心理科学只有坚持实证科学的基本原则，划清科学与非科学的界限，才能确保心理科学健康发展。 相似文献
2.
本土心理学在心理科学体系中的定位仍很模糊。中国心理学本土化是世界本土心理学的一部分。在世界本土心理学的发展中,批判美国心理学的文化殖民主义被凸显为本土心理学理论研究的基本导向。除了这种消极的文化概念,更应该强调的是积极的、建设性的文化概念。与多元文化论不同,本土心理学立足于本土文化,向传统心理科学提出了挑战,这一挑战可称为心理学中的文艺复兴。 相似文献
3.
常若松 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1995,(5)
本文认为心理科学发展的基本精神是批判，批判包含否定和创造这两个互相依存的方面。心理科学的基本精神是由科学的本性决定的，为了把心理科学基本精神现实化，必须坚持“一”与“多”统一的原则，同时要防止方法正统论和观念正统论对发扬心理科学基本精神的阻碍。 相似文献
4.
论心理学文化品性 总被引：3，自引：0，他引：3
孟维杰 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(1):31-36
心理学性质问题一直是困扰着学界的难题。长期以来，心理科学将自然科学品性视为心理学的惟一性质，而且一直追求自然科学品性来维系其科学地位，确认其学科性质。其实，从文化哲学视角，心理学对象、心理学者研究立场、心理学概念、心理学知识基础、心理学理论等诸要素，它们质的规定性与文化之间有着的内在关联，其背后是强大的文化支持系统，这从整体上凸显了心理学的文化品性。心理学文化品性可以实现为心理学的科学性与独立性予以理性辩护。 相似文献
5.
中国科学教育的文化使命 总被引：1，自引：0，他引：1
科学作为一种文化具有描述功能、本体规范功能、外向规范功能、“形而下”功能和“形而上”功能。在科学教育中，负载民族文化的主体很容易选择科学的描述态文化因子和物态文化因子，而忽视和排斥观念态文化因子。所以，科学文化在中国传承的主要文化使命就突出地表现为强化科学本质观教育，传承科学的“形而上”因子。这一文化使命表现为强化科学本质观教育，传承科学的“形而上”因子。这一文化使命实现的关键是科学教育中科学文化传承的质量。根本途径是，科学教育工作者通过反思科学的本质，逐渐识别科学文化中的观念态因子，通过反思自我文化或本土文化的观念，意识到科学文化中观念态文化的优势，在此基础上改造自我观念，从而在其教学行为中加以积极主动的渗透，以推动科学文化在中国的深层传承。 相似文献
6.
付红珍 《牡丹江教育学院学报》2012,(6):82+100
幼儿的健康发展是一种人类可持续发展的状态,建立在脑科学、心理科学理论基础上的早期教育在人的全程发展中占有重要地位。对于早期教育来说,一方面要尊重孩子的现有状况,唤醒其成长;另一方面是在现有的基础上,促进它的发展。而立足儿童文化的角度来审视研究早期教育,有着重要的意义。 相似文献
7.
刘绍禹,著名的心理学家、教育家。刘绍禹的贡献主要是传播现代心理科学的知识和成就,倡导用客观、科学的方法研究心理学,培养心理科学教学人员和研究人员。刘绍禹的著述留存不多,可大致分为心理学、儿童学和大学教育三方面。刘绍禹的治学与研究,切实而精要,体现出重视实验的科学精神。 相似文献
8.
心理学的性质问题一直是困扰学界的难题。长期以来,心理科学将自然科学品性视为心理学的唯一性质,且一直追求自然科学的品性来维系其科学地位,确认其学科性质。其实,从文化哲学视角、心理学对象、心理学者的研究立场、心理学概念、心理学知识基础、心理学理论等诸要素看,它们质的规定性与文化之间有着内在关联,其背后是强大的文化支持系统,这从整体上凸显了心理学的文化品性。心理学文化的品性可以实现为心理学的科学性与独立性予以理性辩护。 相似文献
9.
对学前教育研究的思考潘冬芳对学前教育的研究也成为全社会普遍关注的一个热点。纵观当今我国学前教育研究的现状，明显地反映出下列特点：一、学前教育的研究呈现出“百花齐放，万木竞秀”的繁盛景象，但是争鸣的气氛不够热烈。教育科学、心理科学、脑神经科学等的发展，... 相似文献
10.
试论现代心理学的三个转向 总被引：4，自引：0，他引：4
叶浩生 《华东师范大学学报(教育科学版)》1999,(1):54-60,79
现代心理学日益表现出与传统心理学边然相异的三个特点：受系统科学方法论的影响,心理学家的思维方式从原子论的思维转向整合的思维;在心理科学的模式上,从自然主义的心理科学观转向社会文化的心理科学观;就世界范围来讲,现代心理学正摆脱美国心理学的单一影响,从一元文化模式转向多元文化模式。 一、从原子论的思维方式转向整合的思维方式 原子论的思维方式在心理学由来已久,自科学心理学建立以来,心理学中占统治地位的思维方式就是这种形而上学的分解式思维。在科学心理学的建立时期,由于当时自然科学中居于主导地位的是牛顿力学… 相似文献
11.
齐国大地军事家辈出,兵法著作内容宏富,孙武生长于泱泱大国的古老齐国,齐国是中国的兵学发源地,先秦的主要兵书出自齐地,孙武的兵学思想上承源远流长的齐国兵学传统流脉,深深承受于地域文明滋养,深深打上了齐文化的印痕。在中国兵学发展历史上,从姜尚到孙武再到其后的孙膑,形成了源远流长而又一脉相承的齐国兵学文化传统。 相似文献
12.
中国传统文化具有深厚的人文传统,却没有滋生出现代科学精神,其中有深刻的文化内质根源。中国现代科学文化从鸦片战争以后才开始出现,却经历了一个与传统文化纠结的发展过程。中国传统文化本质上是一种人文文化,却又与西方的人文传统存在很大的差异。中国传统文化的人文意义与对科学文化的天生免疫力,构成了中国科学与人文问题的具体历史语境。 相似文献
13.
《孙子兵法》是我国古代最有代表性的兵学著作。书中蕴涵了丰富的兵学文化思想。着重讨论了《孙子兵法》在中国传统文化中的地位、价值以及在兵学文化意识方面的若干内容,诸如竞争意识、支配意识、应变意识、时效意识等。 相似文献
14.
20世纪初在中国思想文化界发生的"科玄之战"一直受到学界关注,然而人们较为重视的是科学能否指导人生观及由此引发的西方科学主义与中国传统文化的冲突如何消解,至于论战事件的内容及形式对我国现实社会民主制度建设与科学文化发展,对中华民族文化主体意识的真正觉醒和社会全面进步所具有的现实意义,还有许多方面值得深入研究与探讨,面向21世纪的中国仍然需要完成在科学与文化的融合中实现社会全面进步的历史使命。 相似文献
15.
《论语》中的科学精神研究 总被引：1，自引：1，他引：0
为了系统的探索中国传统文化中的科学精神,选取体现中国传统文化中人文精神的代表之作《论语》一书,在首先确认科学精神的主要特征的基础上,通过文献法和比较法对《论语》全书进行了比较研究,确证《论语》中丰富蕴含和直接论述的科学精神,覆盖了现代科学精神的精髓和主要特征。 相似文献
16.
自然科学理念对心理学理论发展具有深刻启示和影响。派系心理学理论的发展带有自然科学的时代精神,主要是由于采用了其研究策略;心理学理论的纷争现实也能从心理学对自然科学的“依附”性中找到深层次的原因;心理学理论的“统一”需要心理学自身体系建设来完成,并应体现出相应的特征。 相似文献
17.
田中阳 《湖南师范大学社会科学学报》2005,34(2):95-99
国内学界比较一致的意见是认为传播学属于社会科学,实际上中国传播学更多地具有人文学科的特质。以人伦为本的中国传统文化导致以人伦为本的中国传播,具体表现为:形成了低俗化、人情化的传播质地,权力本位的传播机制,以传者为本位、漠视受者,缺乏有效反馈的单向的、线性的、居高临下的传播向度和传播过程。确认中国传播的人文特质,能有的放矢地深入地去批判清理中国传播理论和传播实践的丰厚遗产,能合理利用中国传播的丰富资源,能认清奋斗目标,建立"以人为本"的传播理念,建立科学的中国现代传播体系。 相似文献
18.
Feng Yongjun Wang Fei 《教育与考试》2008,(2)
从科举文化学的视角而言,"考试"在中国具有独特的文化韵味。从科举考试诞生的1300多年看,它已成为中华文化传承和创新的手段与目的的统一体。随着考试文化的积淀和发展,逐渐形成了中华乃至世界考试文化圈。其中最有文化张力的是"科举"和"高考"(准"现代科举"),它们作为中国文化重要组成部分的同时,在其运行过程中,筛选、传承并创新着中华文化。 相似文献
19.
20.
略论彝学的形成与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
朱崇先 《楚雄师范学院学报》2005,20(1):71-76
彝学是一门古老的学问，在数千年的文化积累与一百多年来成立的一些学术机构和有关学者彝族历史文化进行科学研究的基础上，形成和发展成为一门独立的新兴学科。 相似文献