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1.
《广东技术师范学院学报》1993,(3)
满族作为我国北方一个信仰原始宗教萨满教的游牧民族入主中原,与我国境内蒙、藏、回等民族及其所信仰的佛教、伊斯兰教等均发生政治联系,满蒙联盟是清朝统治集团在处理民族关系中奉行不替的宗旨和基本国策。本文试图揭示清朝统治集团利用蒙古宗教势力,既联合而又最大限度地削弱蒙古封建贵族政治实力的历史过程。 相似文献
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刘付靖 《广东民族学院学报》1993,(3):40-46
满族作为我国北方一个信仰原始宗教萨满教的游牧民族入主中原，与我国境内蒙、藏、回等民族及其信仰的佛教、伊斯兰教等均发生政治联系，满蒙联盟是清朝统治集团在处理民族关系中奉行不替的宗旨和基本国策，本文试图揭示清朝统治集团利用蒙古宗教势力，既联合而又最大限度地削弱蒙古封建贵族政治实力的历史过程。 相似文献
3.
满族剪纸起源于满族所信奉的萨满教,最早是为萨满缉私服务的.萨满教造型艺术品,作为记录其宗教信仰的主要媒介,它不仅是其宗教观念的体现,更是北方先民智慧与审美文化的象征,是我们研究北方民族审美心理、造型特征的重要途径.本文涉及了以萨满教文化为载体的专门针对萨满教剪纸艺术造型与审美特征方面的形式美探析. 相似文献
4.
试析彝族原始宗教舞蹈 总被引：3，自引：0，他引：3
彝族是一个能歌善舞的民族,原始宗教舞蹈艺术和其他文化艺术一样有着悠久的历史,原始舞蹈源于远古生产劳动、宗教祭典和其他社会生活的彝族舞蹈。从其所表现和反映的形式和内容考察看:彝族原始宗教舞蹈,起初最明显的是为了娱神、祈年或祛鬼,或期盼五谷丰收,祝愿灵魂安宁或人畜康泰,因之向神灵祈求。彝族先民原始宗教舞蹈已经不局限于自娱性,而是发展到具有一定技巧的可供观赏的表演性艺术。 相似文献
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论满族萨满文化中柳崇拜的形成 总被引：2，自引：0，他引：2
吴来山 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2004,27(3):121-122
萨满教是满族及其先民信仰的多神崇拜的原始宗教。在萨满祭中，柳崇拜占有重要的地位。柳崇拜产生于满族先民的渔猎化之中，渗透于满族先民生产活动的各层面，丰富了满族化的内容，是中华民族化的宝贵遗产。 相似文献
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满族等北方民族,古往今来信奉萨满教,认为万物有灵,萨满跳神时戴上面具,不仅可以避免妖魔的灵魂认出自己,而且能借助面具的法力战胜妖魔,保族人安康,面具成为了重要法器。是萨满崇尚创造了丰富多彩的面具艺术,是历史岁月产生的文化遗产,至今闪现奇光异彩。 相似文献
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萨满教是在原始信仰基础上逐渐丰富与发达起来的一种民间信仰活动。它曾经长期盛行于我国北方各民族。一般认为,萨满教起于原始渔猎时代。但是,直到各种外来宗教先后传入之前,萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。它在我国北方古代各民族中间的影响很深蒂固。直到后来,甚至在佛教或伊斯兰教成为主流信仰的我国北方一些民族当中,仍可明显见到萨满教的遗留。满、锡伯、赫哲、鄂伦春、鄂温克、蒙古、土、东乡、保安、达斡尔、维吾尔、撒拉、乌孜别克、塔塔尔、裕固以及朝鲜等民族也都在不同程度上存在着萨满教信仰活动。但是,相对地说,萨满教在科尔沁草原的东部蒙古,在三江流域的赫哲、在鄂伦春、鄂温克、达斡尔以及在部分锡伯族当中得到了较为完整的继承。曾广泛流传于中国东北到西 相似文献
9.
《佳木斯教育学院学报》2015,(7)
萨满教是一种原始多神教,是北方原始宗教之一,历史悠远,普遍存在于我国北方少数民族地区,是游牧渔猎民族在生产和生活过程中,以特有的灵感和美的理念创造了令人惊叹的原始文化遗存。它呈现出的那种质朴、真实,常常会带给我们一种神秘的感觉,是那些雅乐华章所不能比拟的。时至今日,远古文化艺术所显示出的那种美的特征仍然散发着其特有的魅力。但同时又被现代文明所逐渐遗忘的一种文化现象。遗存的萨满艺术更是璀璨夺目,保留了原始艺术风貌。 相似文献
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萨满教是满族自先世以来信奉的原始宗教,是满族先民生活中的重要内容。通过对满族岁时节俗中所融入的萨满教信仰观念的分析,揭示与生产生活密切相关的满族岁时节俗和萨满教有着深刻联系,进而说明萨满教对满族岁时节俗所产生的影响,充实有关萨满教与满族社会风俗领域的研究。 相似文献
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满族是一个北方的渔牧民族,信仰萨满教的同时在自己歌舞文化中也融入了萨满歌舞的元素．文章从对满族萨满歌舞文化的描写探寻了其对满族民间的歌舞文化如何受到萨满歌舞文化的影响。 相似文献
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萨满神歌的唱词、音乐、舞蹈,反映了漫长历史时期内北方各民族不断演化的文化观念,是北方民族文化的百科全书,是历史的活化石,是探索人类史前文化又一条重要途径.因而通过欣赏这个仪式,就可以走进神秘的萨满世界,去探寻人类祖先的生存轨迹,领略那充满原始野性的质朴和壮美,体验那独特的民族风情. 相似文献
14.
高杨 《辽宁教育行政学院学报》2008,25(12)
中国是一个具有五千年悠久历史的文明古国,拥有五千年的灿烂文化,在无数优秀的璀璨文化中,舞蹈就是一颗闪亮的明珠.中国的舞蹈形式种类繁多,在众多的形式当中,中国民间舞蹈是最具典型性的一个,它是伴随着人类劳动而来,从混沌状态的原始艺术萌芽发展而来,是人类物质文明与精神生活的反映.而民族舞蹈作为一种反映民族精神文化的重要标志之一,是民族文化中不可缺少的一部分,是一个民族个性化、人文化、民族化的综合体现.每个民族不同的地理环境、宗教信仰、生活方式所促成的民族舞蹈都各不相同. 相似文献
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16.
周喜峰 《历史教学(高校版)》2002,(1):11-14
皇太极是我国明清时期较有影响的历史人物，他是努尔哈赤创建的后金政权的第二任统治和清朝的创建。后金是明朝末年崛起于我国东北地区的以女真贵族为主的少数民族地方政权，是清王朝的前身。皇太极统治时期(1626-1643年)是满族形成的重要时期，而萨满教是满族及其先世所信奉的原始宗教，因此，皇太极与萨满教的关系问题，也成为研究后金一清史及满族萨满教历史的一个重要问题。本旨在通过对皇太极与萨满教的关系问题的研究，探讨皇太极对萨满教的态度及政策，借以反映这一时期萨满教的发展情况。 相似文献
17.
满族宫廷舞蹈中的服饰元素和祭祀元素,使女子形成端庄、柔美、大方稳重、祥和的特点;男子形成古朴、激昂、骁勇善战的特点。满族民间舞蹈中典型的图腾元素和风俗性元素,使满族舞蹈形成图腾文化,产生特有的民族生活和教育信仰。在生活习俗中提炼出动、植物形象,把满族人民的豪爽大度充分体现出来。现代的满族舞蹈更是继承了先祖的马背民族文化,把道具元素利用得淋漓尽致,使满族舞蹈更具艺术感染力。 相似文献
18.
蓝凡 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》1981,(2)
舞蹈是一种通过人体运动来表达情绪和感情,给人以强烈美的享受的艺术。虽然,世界上各个民族之间的舞蹈可以互相理解,但一个民族理解、欣赏自己的舞蹈与理解,欣赏其他民族的舞蹈,差别显然是巨大的。中国舞蹈艺术是在长期历史发展过程中形成的。在其溶合、变迁的过程中,有的舞蹈语汇、构图退化,消失了,同时又不断 相似文献
19.
满族宫廷舞蹈中的服饰元素和祭祀元素,使女子形成端庄、柔美、大方稳重、祥和的特点;男子形成古朴、激昂、骁勇善战的特点.满族民间舞蹈中典型的图腾元素和风俗性元素,使满族舞蹈形成图腾文化,产生特有的民族生活和教育信仰.在生活习俗中提炼出动、植物形象,把满族人民的豪爽大度充分体现出来.现代的满族舞蹈更是继承了先祖的马背民族文化,把道具元素利用得淋漓尽致,使满族舞蹈更具艺术感染力. 相似文献
20.
《黄河之声(科教创新)》2018,(17)
在满族的传统民间舞蹈中,腰铃是十分重要的运用道具,它最早是满族萨满在祭祀时系在腰间寓意是通过腰铃摇晃碰撞发出的声响而达到驱赶鬼怪的法器,富有浓厚的宗教特色。而现如今,腰铃也被运用在了满族民间舞蹈当中。民间舞蹈属于一种艺术体现方式。它能够将不同民族所包含的民俗风情体现出来,传递出当地民族的信仰,这种艺术体现方式源于生活,营造了生活情趣。本文从满族舞蹈道具腰铃的外貌和表演形式和历史演变入手,对了解满族舞蹈和满族萨满文化具有重要的意义。 相似文献