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传统自然法和实在法的理论长久以来在学术界都是主流的观点,但方孔先生在其《实在法原理》一书中提出了新的观点,即自然法是可变的,实在法是自然法在现实中的反映等。本文通过和传统自然法实在法比较,批判和反驳了方孔先生关于自然法是可变的和自然法与实在法的映射关系的观点,重申了传统自然法理论中自然法的永恒性以及对实在法的指导和决定作用。 相似文献
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自然法与第二语言习得 总被引：1，自引：0，他引：1
自然法是一种语言教学法,在第二语言习得的应用过程中应遵循一定原则。虽然自然法也存在一些不足,但它对交际、口语及语感的重视在今天我国的外语教学中仍有重要的意义。 相似文献
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洛克在对自然法的肯定中预留了上帝的位置,对时代思潮既是推进又是反思.对自然法认知方式的探讨无疑涉及到理性和信仰的复杂关系,洛克在对这个问题的探讨中建立起合理的沟通对话桥梁.自然法对人类有着约束作用,正是这种约束使人心中有了趋向上帝的力量和志趣,洛克的自然法就是人类走向上帝的绳索. 相似文献
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严复研究涉及众多学科,其法学和法律思想应该是重点中的重点,这与中国近代以来的社会改革有密切的关系,但当前学术界对此的研究还不够深入,文章通过一个新的视角,指出严复在尚未进入系统翻译之前,已经形成了自己独特的法律思想,特别是自然法思想,主要包括自然法的自由主义基础、自然法的权利内涵、国家与个人及自然法与实证法之间的关系。 相似文献
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王宏丽 《四川教育学院学报》2004,20(3):54-55
自然法强调可理解性的输入 ,分阶段确立教学目标 ,在课堂上关注学习者的主观情感因素。文章从重视输入、如何输入、怎样输入的角度 ,论述了笔者在教学中将自然法应用于听力教学的实践。 相似文献
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王素玲 《漯河职业技术学院学报》2008,7(6):37-39
本文从政治哲学的角度,分析自然法在古希腊政治哲学家的信念中本来是神性之律、理性之律。欧洲中世纪自然法虽然具有新的理论形态,但其基本内容仍步古希腊政治哲学家之后尘。近代早期的自然法逐渐转变为人性之律后,自然法的性质由古希腊的自然义务转向近代早期自然权利,才使自然法具有了真正的实际价值。 相似文献
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李承华 《北京工业职业技术学院学报》2013,12(4):134-137
鉴于国家赔偿是一个历史的进程,其产生、发展及完善既有外在环境的影响,又有社会需求的催生,但更重要的是自然法思想的内在精神催生并引导了国家赔偿从无到有、从个案公平到社会正义的成长过程.采用历史研究的视角分析了自然法理论在不同时代、不同法学家思想上的体现,初步揭示了国家赔偿的合法性基础问题. 相似文献
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肖静 《温州大学学报(社会科学版)》2009,(1):51-55
自然法观念在西方一直占据重要地位,思想和法治传统．虽然,许多学者一直有争论,法的特征、内涵等方面同西方自然法进行比较,国自然法重视天道与天理．它所蕴涵的公平、自由与正义观念造就了西方的法治但是,中国肯定存在自然法思想,并且,从中国自然可以发现,西方自然法强调理性、法则与正义,而中 相似文献
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斯多葛学派的核心追求是遵从“自然法”和“自由意志”。它重视严峻而坚毅的品格,只服从自然命令而拒绝任何世俗的强力,抗拒任何不幸。斯多葛学派因其对自由意志及其“不动心”的坚毅品格而在后世哲学中不断被重新发现和重新解释。后人在推崇自然法和自由意志时,几乎都免不了自觉或不自觉地成为一个斯多葛主义者。 相似文献
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杨俊广 《濮阳职业技术学院学报》2008,21(3)
罗马自然法理念和构建社会主义和谐社会战略有许多近似性、同一性,所以在努力构建社会主义和谐社会的过程中,就应该积极吸取罗马自然法理念的合理成份,尊重自然法,尊重人与自然的和谐。 相似文献
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陈璐旸 《江苏广播电视大学学报》2006,17(4):80-82
索福克勒斯著作《安提戈涅》被一些哲学家和法学家视作与自然法的形成有莫大的关联。亚里士多德认为安提戈涅提出的天条神律揭示了自然法的实质。自然法是神定的法律,是宇宙中的最高理性。安提戈涅的鲜血警醒了许多人,法律如果不关怀人性,最终只会成为统治阶级背离人性、欺压人性的工具。人伦精神应自始至终地融汇于法律之中,成为其正义的支撑力。 相似文献
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褚素丽 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2002,(1):75-76
自然法之概念来自于西方,它所蕴涵的正义、平等与自由等观念造就了西方的法治思想和法治传统;自然法思想也是我国儒家政治法律思想中的题中之义,但儒家视自然法为"礼",从而主张人治、"德主刑辅".同是一自然法思想,却在东西方衍生出截然不同的政治法律观念,了解此差异,以对我国的依法治国的战略目标有所借鉴. 相似文献
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丁玮 《太原理工大学高等教育研究》2004,22(2):19-23
正当程序是西方宪政与法治传统中极其重要的理念和制度，深受自然法思想的影响。通过对自然法历史追溯和功用阐释，解析正当程序的法哲学基础，探寻其何以有价值及有何价值。为深入研究正当程序理论和完善我国法治建设提供有益的借鉴。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(9)
自然法确实很受欢迎,但很多人觉得它费时低效,所以真正用这种方法的人却很少。根据自然法的假设理论:习得学习假设,自然顺序假设,监察假设和输入假设,探讨一下自然法在高职英语教学中的具体运用。 相似文献
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黄冬敏 《株洲师范高等专科学校学报》2004,9(4):53-55
自然法学说渊源于古希腊 ,中世纪时沦为神学统治的工具。西方社会向近代化转型时期 ,自然法学说开始复兴 ,16 - 17世纪被赋予近代意义。在欧洲转向近代化的背景下 ,近代自然法思想家所倡导的自由、平等、民主、法治原则深刻影响了法国的社会进程。自然法学说适应时代的需要 ,与人类理性原则一起成为资产阶级反封建的思想武器 相似文献
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自然法即道德法。自然法的核心问题是道德问题,它所追求的是义务道德。通过对自然法道德问题的思考,能够使我们更清楚把握法和道德的关系,也能使我们更准确地理解道德。同时,对这些问题的深入了解,会对我国当代社会的道德建设、法制建设及其它实践操作有着重要意义 相似文献
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自然法是孟德斯鸠作品中一个非常重要却长期被忽略的问题。20世纪中期之后人们开始重构孟德斯鸠的自然法理论。自夏克尔顿区分孟德斯鸠的两类自然法,围绕孟德斯鸠的基础自然法究竟是描述性的还是规范性的这一问题展开了无数的争论。这要求进一步考察孟德斯鸠对一般法的新定义,以及支配孟德斯鸠的另一概念“关系”和他提出的“法-关系”新理论。那些将关系界定为自然科学规律的释读忽略了孟德斯鸠关系概念和自然法概念的层级,忽略了孟德斯鸠的另一概念——适合。 相似文献
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自然法研究是新中国法学研究的重要组成部分,历经70余年的变化发展。从横向分类来看,自然法研究可归为历时性研究、哲理性研究、“本土化”研究、价值论研究四类;从纵向演进来看,自然法研究则历经了由“概念史”到“思想史”再到“社会史”的发展轨迹,亦即从历史性研究到哲学性研究再到社会性研究的转化。应当说,自然法理论为我国提供了反思传统观念的参照系,也促进了法学的知识生产与学科建设。但我国自然法研究在研究方法、“本土化”进程、实践意义等方面仍有发展空间,需要朝着这三方面改善才是自然法研究进步的必由之路。 相似文献