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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 281 毫秒
1.
纵观历史,以现存文献来看,我国最早一次的文字狱发生在鲁襄公二十五年(公元前548年)。齐大夫崔杼设计杀死庄公,另立国君。齐太史秉笔直书:“崔杼弑其君。”为此被崔杼所杀。太史的两个兄弟照写不误,也被杀掉了。直至最后一个弟弟继任太史,仍用“弑”字,崔杼方才不敢再挥屠刀。  相似文献   

2.
潮州菜是汉族传统文化的重要组成部分,其与粤菜、客家菜并称为广东的三大菜系。新媒体时代,自媒体的迅猛发展与短视频传播的优势,为潮州菜的传播提供了新机遇。本文通过分析抖音账号“潮菜叶飞”的成功之道,认为其在内容定位、团队运作、传播技巧等方面都对潮州菜的新媒体传播提供了借鉴。潮州菜的新媒体传播策略应打造传承人IP账号、视频制作的故事化、账号运营的精准化等方面发展,传承与发展潮州菜的制作工艺,对于岭南文化“走出去”具有积极意义。  相似文献   

3.
<正>上海粤厨帮民国建立以后,粤菜在上海长期风头无两;明末四公子之一冒襄后人、著名剧作家舒湮(冒效庸)说:"粤菜做法最考究,调味也最复杂,而且因为得欧风东渐之先,菜的做法也掺和了西菜的特长,所以能迎合一般人的口味。上海的外侨最晓得‘新雅',他们认为‘新雅'的粤荣是国菜。"(《论语》1947年第132期《吃的废话》)"国菜"殊荣的最大支撑当然舍厨师莫为了。所以,风靡上海的各大粤菜馆,竞相在《申报》等大报打出新聘粤东名厨等的广告以为招徕。如1923年8  相似文献   

4.
唐朝政府每年岁末编出新历,"造历以颁四方"并在新年到来之前送达各地,以便颁行全国.当时负责"观察天文,稽定历数"的中央机构是太史局,由其两名"司历""掌国之历法,造历以颁于天下".唐令规定:"诸每年[太史局]预造来岁历,[内外诸司]各给一本,并令年前至所在.  相似文献   

5.
陈寿的<三国志>记载了这么一段史实:"曹公闻其名,遗慈书,以箧(音qiè)封之,发省尤所道,而但贮当归."1190这则史料涉及两个重要的人物,一个是"曹公",即大名鼎鼎的曹操,一个是"慈",是指东吴将军太史慈.其中还需要说明的是,这里还涉及两种器物.一种是器具箧,小箱子,藏物之具.一种是"当归".  相似文献   

6.
点菜学     
不少人谈到点菜,都尽陈其苦,异口同声说是一件吃力不讨好的事情。国外大多实行分餐制,众口难调的问题很容易解决。中国菜则不然,大伙都是在同一只盘碗里夹菜舀汤,问题也就复杂了起来。喜欢清淡粤菜的人,对于湘菜肯定是下不了筷,嗜好麻辣川味的人,也肯定吃不惯浓油赤酱、口味偏甜的苏帮菜,想要顾及到每一个人的口味很难。  相似文献   

7.
刘鹏 《北京档案》2011,(8):50-51
"坛",是古代举行祭祀、誓师等大典用土、石等筑的高台。北京曾有"九坛八庙"。九坛指的是天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、祈谷坛、先农坛、太岁坛、先蚕坛、社稷坛。天坛在祈年殿的南端,圜丘坛才是名副其实的天坛,又有祭天台之称。圜丘是一座洁白的三层白石圆坛。因天是凌空,所以台上不建房屋。皇帝在每年的冬至日祭天,先去皇穹宇上香、行礼,再去圜丘视看坛位,最后住在斋宫。次日祭天时皇帝在坛上上香、行礼。坛下"中和韶乐"齐奏。地坛,又称方泽坛。位于安定门外,建于明嘉靖九年(1530年),地坛是汉白玉的两层方台,象征大地是正方形  相似文献   

8.
正秘境之旅与水晶虾仁要说本人对粤菜(亦称广帮菜)的最初印象,得从一条花絮新闻开始。话说上世纪七十年代初,中美联合公报在上海签署,太平洋上的坚冰被打破,中国外交局面也随之松动,于是西方政治家和记者都想方设法开启秘境之旅,希望一窥红色中国的剧情。有一次,美国参议员代表团六人一行访问上海,在南京东路新雅粤菜馆("文革"期间改名为广州饭店)  相似文献   

9.
在京郊昌平区的西山有个白羊沟自然风景区.它附近的白羊城村有两处区级文物,一处为500余年的白羊城墙;一处是200多年历史的庆王坟.虽然年久失修,但犹存当年恢弘景观的影子.我小的时候常去庆王坟游玩,所见所闻至今记忆犹新.  相似文献   

10.
就我所知,仅在文摘类报刊上介绍过的,就有两个《红色家族》这种家谱式的作品了——一个是原公安部长罗瑞卿的女儿点点的《红色家族》,一个是原南方某省负责人项南之后的《红色家族》。可见,写《红色家族》,是当今的一种时髦。也许笔者生也愚钝,总也弄不清这《红色家族》究竟是个什么。我不知道,《红色家族》的作者们,是不是《红色家族》的红色成员。如果他们不是红色者,那么,他们的“家族”,就称不上是《红色家族》。这是因为,他们  相似文献   

11.
20世纪90年代以来,中国家庭结构逐渐发生转型,核心家庭成为主导类型。在这个过程中,社会化媒体以各种形态对家庭成员之间的互动关系产生影响的同时,也提供了重建家庭成员关系的可能性。本研究以家族微信群为例,通过对两个家族微信群的观察记录,并结合对家庭成员的线下访谈资料,试图回答:在微信群中,祖代、子代和亲代在信息传播过程中的角色如何?这些角色是否培育了子代对家族的亲近感,由此增加了他们对家族的认同感?研究指出,家族微信群中,信息传播的角色呈现出显著的代际属性,亲代成为微信群中的话题主导者和回应者,是家族微信群的信息强势群体。子代则是微信群中的话题观察者和游离者,是家族微信群的信息弱势群体。在家族微信群信息场域中,家庭成员之间沿袭了线下交流的习惯,同时也改变着线下交流的形式。在这个过程中,群内的部分信息成为子代对家族产生亲近感的节点,随着时间推移促使子代将这种亲近感转化为对家族的认同感。  相似文献   

12.
1976年放映的彩色故事片<南海长城>创下了两个空前绝后的记录,一是拍摄周期长达12年,二是公开放映周期仅10多天,这样的"奇迹"在中外电影史上绝无仅有.然而鲜为人知的是,充满"奇迹"色彩的<南海长城>背后还沉淀了无数历史秘闻.  相似文献   

13.
就南海问题的主权争议而言,其解决需要处理好领土归属争议与合理划分海洋权益两个方面。为避免主权争议阻碍整个南海问题的解决,自1990年起,中国政府在南海问题上对南沙提出“搁置争议,共同开发”的策略,希望从海洋权益层面入手解决南海问题。  相似文献   

14.
钱亚芳  陈水校 《大观周刊》2012,(51):203-203
又名蒿子杆、蓬蒿菜、蒿菜、菊花菜、茼笋、茼莴菜、春菊、打妻菜、艾菜、花冠菊。茼蒿,是菊科植物蒿子杆和茼蒿的茎叶。由于它的花很像野菊,所以又名菊花菜。茼蒿的茎和叶可以同食,有蒿之清气、菊之甘香,一般营养成分无所不备,尤其胡萝卜素的含量超过一般蔬菜。  相似文献   

15.
今天,涉及名人的一切都可能成为新闻,更不用说名人卷入的性侵案。上一期我介绍了美国肯尼迪家族成员涉嫌约会强奸案案发后媒体的报道及其态度变化,本期我们分析的是两个案例,一个是一名普通人被性侵和遇害案,发生在美国处于传统媒体黄金时代尾声阶段的上世纪90年代初;一个是一名体育明星涉嫌性侵案,发生时间则是在美国互联网已然发达的21世纪之初。  相似文献   

16.
出版春节特刊,就像中央电视台举办春节联欢晚会,除夕夜神州百姓吃团圆饭一样,成了年末岁终各家新闻媒体必配的一道例菜。例牌菜的生命力来源于两个方面:一是继承传统,二是创新发展。盘点《战士报》2007年策划推出的6个具有浓郁部队气息的春节特刊,笔者惊喜地看到,这道例菜  相似文献   

17.
政党报刊的蜂起与堕落成为民国初年新闻事业发展的一个主要特征。民国成立以前的政党报刊在资产阶级反对封建压迫、争取民主自由和民族独立的斗争中发挥了积极作用,但民国初年政党报刊的性质和作用却发生了耐人寻味的变化,也成为学术界争论不休的重要问题之一。如何理解和认识民初政党报刊的特点、性质和作用及其成因是本文探讨的主要内容,这对正确评价民初政党报刊在新闻史上的地位和作用具有重要意义。  相似文献   

18.
一坛老董酒可换一套别墅,一瓶老董酒可换一套房!最近一条消息在网络上暴热起来,和欧洲杯一起让盛夏的三伏天提前到来。原来,近日在歌德盈香2012春季拍卖会上,一瓶1967年11月25日出产的"红城"牌董酒,以117.3万元成交,成为当场单瓶的"拍王",最让人惊诧的是一坛封存的原坛董酒,一路狂飚,最终以609.5万元的价格落槌。有酒类专家笑称,在这条消息的刺激下,很多酒类销售商都开始清理库房,看能不能在库房里找到一套房子。  相似文献   

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黄岩岛之后     
黄岩岛事件将中菲两国关于南海问题的争端推至风口浪尖之上。黄岩岛事件余波未了,礼乐滩或将成为新的争议焦点近年来,菲律宾逐步强化对非法侵占南沙岛礁的实际控制,不断把油气勘探推向南海争议水域。在此背景下,菲律宾与  相似文献   

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《曲苑杂坛》是中央电视台文艺部的品牌栏目之一,深受广大观众朋友喜爱,收视率长年高居CCTV前列。为了了解《曲苑杂谈》成功的秘密,记者专访了中央电视台文艺部《曲苑杂坛》栏目著名主持人汪文华。从纪检干部到央视节目主持人主持《曲苑杂坛》12年了,就是把《曲苑杂坛》说成是汪文华的孩子也不觉过分。汪文华对此调侃说:“嗬嗬!那我不就有两个孩子了?不过,这个‘孩子’让我操了更多的心!从今年的5月8日起,《曲苑杂坛》改成周播节目。比起原来,我们的工作量增加了四倍!再加上《电视书场》《南腔北调》这些栏目的工作,我几乎成了一年365天、…  相似文献   

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