共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
所谓明清俗语辞书,是指明清时期学者所编纂的以解释俗语和俗语词为主要任务的辞书。明清俗语辞书很多,其中二十种已收入日本汉学家长泽规矩也辑集的《明清俗语辞书集成》,1974年由日本汲古书院影印出版。明清俗语辞书的语料价值体现在多个方面,尤其是对今日大型语文辞书的编纂、近代汉语词汇研究有着极其重要的作用。此外,明清俗语辞书对民俗的研究也很有参考价值,这是以往的论述所没有注意到的。 相似文献
2.
3.
4.
《山海经》是一部神奇的书,历来被视为怪诞不经,连司马迁也“不敢言之”。后来的《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库提要总目》等皆有著录。现在,《山海经》重要的研究价值愈来愈被人们发掘出来,它是研究上古地理、历史、神话、民族、动物、植物、矿产、医药... 相似文献
5.
正21世纪以来,学术界对炎黄文化的研究日渐深入,涌现出一大批学术成果。2019年8月,高强著《炎黄文化与中华民族凝聚力》一书(以下简称《炎黄文化》),由人民出版社出版。作者将炎黄文化的嬗变与中华民族凝聚力的生成置于中华民族多元一体格局形成与发展的过程中进行考察,通过梳理炎黄文化的起源、流变及中华民族的形成、发展过程,厘清了炎黄文化与中华民 相似文献
6.
《恰特里夫人的情人》一书曾被看作是西方的《金瓶梅》,该书的作者 D.H.劳伦斯当年为该书得以出版颇费一番周折。因为劳伦斯写的巨著《虹》已于1915年在英国遭禁,于是他不得不通过关系把《恰》放在意大利佛罗伦萨出版然后通过朋友把书寄往英美一些地方。一个月后,英国海关以“淫书”罪名明文禁止《恰》入境。这一禁却在英国、法国和 相似文献
7.
上海书画出版社2014年推出“艺术与鉴藏”系列,其中日本作者富田升《近代日本的中国艺术品流转与鉴赏》一书,以大量海外原始资料和渊查研究为基础,考察中国文物近代流出形态,阐明复杂历史背景,资料翔实,视角独特,分析透彻,堪称一部颇具学术意义和参考价值的中国艺术品流转与鉴赏历史专著。 相似文献
8.
9.
<正>纵观《荀子》一书,引用《诗》《书》等文献的频次很高,其中一些篇目又兼记录孔子、曾子以及诸门人弟子之语,为后世研究儒家经典和早期人物提供了丰富的资料,这些在学界已经有很多研究成果可供参考。然而,其中又有一类引作"传曰"的文献,其来源和性质都不甚明了,在《荀子》书中这类引文多达二十条(有两条引文在不同篇目中重复出现,故实际引文数量为 相似文献
10.
明末清初人曾作有一篇套曲,题作《击筑馀音》,由于此曲契合了明末清初遗民群体深深绝望的悲凉心境,能够进一步激发他们内心深处的反清复明情绪,因而被广泛传抄与刊刻。但在传抄与刊刻的过程中,此曲又出现了《万古愁》(或《万古愁曲》)这一名称。随着名称的改变,其作者也就变得不同。现在普遍认为《击筑馀音》为原名,其作者为熊开元;《万古愁》为异称,其作者为归庄。同一首曲子,何以会出现名称不同、作者各异的现象,这本身就值得去考究。文章对此曲的异称与作者情况进行了初步探讨,认为此曲原名为何以及作者为谁等问题皆还有待进一步探讨。 相似文献
11.
当前学界对《西游记》评点本研究中的宗教归属问题表现出两种倾向:一为随意化;一为极端化。有鉴于此,本文选取《李卓吾先生批评西游记》、《西游证道书》为研究对象,从评点内容本身入手,比较二书在主旨阐释、劝世导向、艺术鉴赏等方面的异同,从而归纳二书评点的立足点,并就当前学界存在的不足进行学理层面的反思。 相似文献
12.
13.
一引言
梁启超（1873 1929）在光绪三十一年（1905）选编的《节本明儒学案》一书,可能因为是＂节本＂之故,一向少被研究梁启超生平和思想者所注意,也未受到研究《明儒学案》者所研究。但从书本的内容以及著作目的等处看,此书与梁氏同年所著的《德育鉴》一书,其实与他在逃亡国外时期的政治志业有着莫大产系,而《明儒学案》原书正是他致力于维新运动时的主要思想源泉。本文从《节本明儒学案》的著述背景及内容特色的研究,探论梁氏对清末中国政治前途的感想和主张, 相似文献
14.
《梅氏书平》的学术价值与成就 总被引：1，自引：0，他引：1
世人只知有阎若璩《尚书古文疏证》，而不知韩国也有一位经学大师丁茶山的《尚书》辨伪巨著《梅氏书平》。这部书的学术价值与成就也鲜为人知。然研究中国经学之跨文化传播以及研究《尚书》学特别是古文辨伪，不能忽视《梅氏书平》。这部书在订正旧籍旧注之误、补充疏证新的历史事实、阐释《尚书》义理之辨、考辨孔壁真本源流等方面所取得的成就值得引起学界重视。同时研究《梅氏书平》，对于研究丁茶山这位韩国实学思想家的经学思想也大有裨益。 相似文献
15.
16.
中原民俗文化的缩影——推荐《中原民俗丛书》□张振犁１９９７年,海燕出版社推出了由孟宪明、程健君同志主编的１５卷、３６０万字的《中原民俗丛书》（以下简称《丛书》）,可以说是中国民俗学界令人瞩目的一件盛事。《丛书》的１５位中青年民俗学者,历经１０年之久的... 相似文献
17.
睡虎地秦简《日书》出土于1975年,作为流行于战国秦汉时期中下层民众中间的一部用于选择时日、趋吉避凶的术数类书籍,其涉及的内容非常丰富,几乎囊括了民间日常生活的所有方面,被誉为反映秦国及秦代社会的一面镜子（《日书》研读班《日书：秦国社会的一面镜子》,《文博》,1988年第5期）。秦人地处西戎,相对于东方六国,秦人的思想特征更为鲜明。但是限于文献记载不足,秦人的鬼神观念历来是研究的薄弱环节,《日书》的出土,为我们研究秦人的社会提供了宝贵的资料。本文拟通过对秦人信仰中的神、鬼进行梳理和比较,并进一
步分析其鬼神观念之特征。需说明的是,本文依据的版本是文物出版社1990年版《睡虎地秦墓竹简》精装本。 相似文献
步分析其鬼神观念之特征。需说明的是,本文依据的版本是文物出版社1990年版《睡虎地秦墓竹简》精装本。 相似文献
18.
19.
作为法国波尔多市的友城中国湖北省武汉市,积极参与了“中法互办文化年”的有关项目。如:①武汉市政府代表团拟于2003年11月底赴法参加在巴黎、波尔多市举办的书籍《约会巴黎》首发式并为《摄影绘画艺术展》剪彩,出席武汉园林奠基仪式,参加民间民俗工艺展示展销和文艺演出等系列文化交流活动。②拟于2003年11月下旬,在巴黎举行武汉市《长江日报社》文化记者余熙撰写的赴法采访成果《约会巴黎》一书的首发式。该书记述了60位长期致力于促进中法两国关系,为推动两国政治、经济、文化、科技、教育等方面做出贡献的在法知名人士的事迹。该书首发… 相似文献
20.
偶读《四库未收书辑刊》(陆辑第二十册),见一奇书,名曰《古玩正宗秘论》(后文简称《秘论》),作者署名石华伯龙。细读方知这是一本极为重要的文物鉴定书籍,笔者故就本书的相关内容作一考证。一、该书版本流传及作者生平无考书未分卷,书名“古玩正宗秘论”,同行(直行)下署有“石华伯龙录”,作者旁钤有印章,文曰:伯龙。书为手写体,前后字体一致,当为一人所书。本书正文前有封面页或扉页“寓竹斋订寒窗藏珍文苑阁锓”。所谓“锓”即雕版,据此,似乎该书曾印行。但多方查寻,未见有那家印书社名“文苑阁”。似乎本书未曾印行,其他丛书均未收录,目录… 相似文献