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相似文献
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1.
李商隐所作《夜雨寄北》,就其创作缘由而言,现时较为流行的观点是:“答妻诗”。徐中玉先生主编的《大学语文》(第305页,华东师大出版社)收入该诗,在提示中云:“诗人滞留巴蜀地区,收到妻子的来信,以诗作答,倾诉思念亲人、渴望北归团聚的感情。”又霍松林先生在《曲折深婉 余味无穷》(《唐宋诗文鉴赏举隅》,人民文学出版社)一文中,也表示了类似的观点。这里,我们暂且不说学术界关于该诗写作年代的争论,也不管李商隐作此诗时其妻是否在世的存疑,仅从诗的审美角度,还可以就此作进一步探讨。  相似文献   

2.
余菲 《文教资料》2009,(2):10-12
李商隐是唐代有独特成就并对后世有较大影响的诗人。他的诗歌吸收了前人的多种写作手法,诗歌意象丰富。蜡烛意象在李商隐诗中多次出现,它正体现了诗人特定的心态、特定的情感模式和审美模式。本文从其诗歌中“蜡烛”的几种意象:爱情思念、宴饮离别、闲淡释然等方面着手对其分析。  相似文献   

3.
薛涛的《送友人》,李商隐的《夜雨寄北》,仔细读来,两首诗有许多相似之处。  相似文献   

4.
黄蔼北 《学语文》2003,(3):17-17
对于李商隐的《夜雨寄北》,教材是把它作为思友诗来理解的。这样的理解欠妥,对诗意的分析过于表面化。我认为,《夜雨寄北》是一首抒情诗,可以说是用含蓄的笔法来表达浑厚的意蕴,抒发的是一  相似文献   

5.
李商隐《别智玄法师》一诗在文学史上是一则公案,研究者对于智玄其人为谁及其与李商隐的关系和此诗的写作背景历来没弄清楚。根据佛教典籍及相关史料考证,智玄就是唐代法师知玄,李商隐与知玄有过密切的交往,此诗是李商隐临终前夕写给知玄的诀别诗。  相似文献   

6.
朱引玉 《学语文》2004,(3):15-15
李商隐的《夜雨寄北》是一首脍炙人口的七言绝句 ,千百年来流传不衰 ,诗是这样写的 :君问归期未有期 ,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛 ,却话巴山夜雨时。关于这首诗 ,自南宋洪迈编的《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》以后 ,至清代冯浩《玉溪生年谱》、张采田《玉溪生年谱会笺》均谓此诗乃唐宣宗大中二年李商隐留滞巴蜀时寄怀其妻王氏之作。按冯浩考证 ,商隐此年在桂州郑亚幕府 ,郑因遭政敌诬陷 ,贬为循州刺史。商隐未去循州 ,由水路经长沙回长安 ,归途中他曾“徘徊江汉 ,往来巴蜀” ,《夜雨寄北》就是写在归途中经过巴蜀时。解放以后 ,汪汝…  相似文献   

7.
李商隐,字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人。他早年关心政治,抱负远大。先得牛党提携,后受李党赏识,并娶李党王茂元小女为妻。至牛党执政,他因之一直遭受排挤,辗转于各藩镇幕府之中,过着清寒的幕僚生活,潦倒至死。李的作品中最为人传诵的是他的爱情诗,其深情绵邈的艺术风格,对后代的影响很大。《无题·相见时难》应是诗人与宋真人初恋的产物。李商隐  相似文献   

8.
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。李商隐(约813一约858),字义山,号玉谿生、樊南生,是晚唐最为出色的诗人之一,与杜牧并称“小李杜”。他创作颇丰,尤擅律诗和绝句,无题诗更是堪称一绝。李商隐的诗作构思精妙,情致婉曲,辞藻华艳,风格秾丽。他还喜用典故,过分用典使得他的部分诗作意旨隐晦,难于索解。  相似文献   

9.
胡玲 《华章》2011,(24)
元稹和李商隐都是唐代诗坛大量写作悼亡诗的诗人,他们的悼亡诗语悲情深,对悼亡这一题材的发展影响很大.虽然二人的写作风格不同,但由于创作题材的相同以及时空结构在唐代发展的自身规律,他们的悼亡诗在时空结构上存在一定的相似性.仔细分析归纳,二人诗作存在三种相似的时空结构:物存人亡--稳定空间下的时间流逝、抚今追昔--平行的时空结构、凄凉梦境--错综的时空结构等.  相似文献   

10.
<正>李商隐(约813~约858),字义山,唐代诗人,是晚唐最出色的诗人之一。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称"小李杜",与温庭筠合称为"温李"。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。  相似文献   

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