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陈倩 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1991,(1)
近几年来,在中国大陆“三毛热”迅速席卷开来,笔者也被“卷”了进去。前边虽已写过《真情应在淡泊中》,对三毛及其作品进行了较为全面的论述、评介,但总感到意犹未尽,想再写点什么与广大读者共勉。著名作家郁达夫说得好:“我觉得‘文学作品,都是作家的自叙传’这一句话,是千真万确的。”三毛的作品,是她自己货真价实的“白叙传”。这种“自叙传”,一方面在作品里保持住三毛的鲜明个性,另一方面是作品里所描写的内容都经过了三毛自己的内心体验,是她自己的内心里折射出来的光芒。正如美学大师黑格尔所说:“在艺术里,感性的东西是经过心灵化了,而心灵的东西也借感性化而显现出来了。” 相似文献
2.
英英 《青少年科技博览(中学版)》2004,(Z4)
三毛:“我的电脑最近一段时间,启动、运行速度变得很慢,也常常出现蓝屏和死机。原以为电脑感染了病毒,但用杀毒软件杀了也没有发现病毒,阿龙快来帮我诊治诊治。”阿龙:“三毛,先不要着急!你先利用Windows中的‘资源状况’进行查看。”三毛:“我来看看,哎呀!我的系统资源才75%。”阿龙:“毛病就在这里!出现这样的问题主要有两个原因:首先,硬盘碎片过多。最好能每隔两周就做一次‘磁盘碎片整理’。方法是点击‘系统工具’中的‘磁盘碎片整理程序’。其次,注册表过于庞大。最好的办法是定期的给注册表做卫生,用一些专业软件,如Windows优化大师… 相似文献
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陈海建 《小作家选刊(小学)》2003,(7)
文如其人,虽然三毛的作品,我不像有些年轻人读的很多,但读了三毛这短短的一封书信,却洞察了她那纯洁善良的心灵,享受到了她那积极快乐的人生。“‘寻求真正的自由’,然后享受生命。”这是作者对人生态度的高度概括,这里的“自由”,我们可以这样理解:是一种摆脱名利、苦恼,抛弃了世俗的人情超脱:是一颗纯净,圣洁、不受玷污的心;是一条不受羁绊、不被左右的执着之路。“享受生命”,更是一种高境界,一个人来到这个世上不容易,当我们在赢得了生命之后, 相似文献
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老作家巴金在为卓如同志撰写的《冰心传》所作的序言中对冰心的作品作了这样的评价:“……她那些真诚的语言,她那些充满感情的文字,都是为了我们这个多灾多难的国家,都是为了我们大家熟悉的忠诚老实的人民。她要求‘真话’,她追求‘真话’,将近一个世纪过去了,她还用自己做榜样鼓励大家讲‘真话’,写‘真话’。”确实,“讲‘真话’,写‘真话’”,创作“真”的文学,是冰心创作的信条和她毕生的艺术追求,诚如她自己所表白的那样:“心里有什么,笔下写什么,此时此地只有‘我’”。 相似文献
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龚适之 《新语文学习(小学作文)》2002,(19)
一（四）班有个小朋友叫“罗兰”，我想：世界上发明第一枚邮票的人不是叫罗兰·希尔吗？我把这告诉了她。我还问她：“你觉得是‘罗兰’好听，还是‘希尔’好听呢？”罗兰想了一下，说：“还是‘罗兰’好听一点，因为是我妈妈给我取的。”我说：“我叫你罗兰·希尔好吗？”她笑了。回到家里，我把这件事告诉了妈妈。妈妈说：“你搞错了。英国人的姓名和我们中国人是不一样的，他们把姓放在后面，名字放在前面。‘罗兰’是他的名字，‘希尔’是他的姓。不过，台湾有个女作家也叫‘罗兰’。”哇，一下子冒出了三个“罗兰”，真有意思。我的名… 相似文献
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李薇薇 《希望月报(上半月)》2003,(2)
“喂,‘小辣椒’,阿Sir(班主任)叫你去一趟‘集中营’(办公室)。”那个最令我恶心的班头“大萝卜头”此刻正木柱似地立在我面前,神情诡秘地传达着刚刚下达的“上级命令”。“我?”正沉迷于三毛小说的我一下子从椅子上弹跳起来:“什么事?” 相似文献
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三毛是中国文学史上无法定位的一个人物。她算不上伟大．然而在她的有生之年却一次又一次掀起席卷海内外的“三毛热”．并拥有一大批的“三毛速”。她的一生和她的文字一样美丽．却又荒凉。选取三毛的三次自杀经历为主线。贯穿全文,对三毛的人生历程进行了分析,发现三毛的人生观和价值取向对她的作品的影响,从而构建起作家和作品之间的联系。 相似文献
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任华 《语文世界(高中版)》2001,(2)
给你一个视窗可以探视窗外生活留下的张张旧照给你一只鼠标可以点出夜幕浩空中的点点繁星仰慕缪斯的光辉便是你我和耕不辍的选择张爱玲是40年代上海沦陷期红极一时的才女，在当时文坛极具传奇色彩。“随着她堪称‘奇迹’的作品《传奇》《流言》的问世，关于这位天才女作家的传奇般的故事便从此在海内外广为传颂，‘流言’至今。” (一 )“沉香屑世” 张爱玲，高大、古典、鲜艳而又现代。她不多愁善感，也不怨天悯人。她的人生态度是实际的，无害于他人的自私的。 张爱玲的“传奇”先开始于她的家庭。张爱玲的祖父张佩伦，是同治年间… 相似文献
12.
丁三石 《全国优秀作文选(高中)》1995,(Z1)
我爱三毛的书,我喜欢三毛的写作风格,更佩服三毛这样的作家。三毛所写的书全都是她的真实生活经历。有些同学不爱看别人的自传体文字,可我不然,对陈平女士的作品十分喜爱。她的性格、脾气无一不在文章中表露出来,让人看了有喜有悲有笑有泪。三毛19岁离家,49岁回国定居下来,30年来在外行走江 相似文献
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译文:竿竿历降记苹苹抬头一看，原来是刚才在花园里见到的那个小男孩。“是你啊!你怎么跑得那么急?‘’“噢，原 来是你啊!”‘俄们又见面了，真是有缘啊!”“她在那里!”“啊!”“啊!”‘·参见太子!”‘·平身!’‘二太子?.’ 译文:“你快帮帮我，我不想缠脚。”“缠脚?”“对.太子!所有的宫女都得缠晰，这是宫里的规矩。请大子不要 幻凉小怪。”“‘可我不要缠脚!”“好.她不用缠了。没必要每个人都缠。”‘·是，太子。‘’“你快跟我回去!”“不， 我不想回去!”THE ADVENTURE OF QIAN QIAN@芊芊
@石文燕
@Jeanne~~… 相似文献
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董国豪 《绵阳师范学院学报》2012,31(1):74-76,148
三毛离世后,久久不能散去的便是众多文人对其作品内容真实性的质疑。研究三毛文学的不乏其人,在对她文本研究的同时,我们不得不深入到她的生活中去。在她坎坷的人生经历上,磨砺练就了她那独特的行文风格。她用“私小说”的文体,娓娓道出她的人生坎坷;用“游与艺”的写作态度,细细地展现她的人生履历。然而就在这样一个众说纷纭的文坛,三毛其人其文的真实性确实有待大家的验证。在本文中,将用客观的态度来阐述三毛的行文。将作家、文本与其真实生活相联系,更全面地理解三毛其人其文。 相似文献
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三毛,作为20世纪80年代在港台、大陆以及海外华人读者眼里最有传奇色彩的知名女作家,一个被无数青少年热爱、迷恋的女作家.她的作品不具有任何的"使命感"和"文以载道".也不刻意追求作品的社会效益,但能融于大众.深入读者心中,而且她的创作与她个人生活紧密关联.她曾说:"我的写作生活,就是我的爱情生活.我的人生观,就是我的爱情观."在她创作生涯中,三毛不断地认真生活.不断地突出自我.也就不断的自塑形象.让读者体会到生活中的三毛是一个对人生具有乐观积极、至善至美的态度和主张平等自由处世原则去与人和社会交融的传奇女性. 相似文献
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胡曾伟同志认为鲁迅对百草园的描写，“所要揭示的绝非什么‘快乐的生活’”，“这一段优美动人的文字里，实在也包藏着‘救救孩子’的意思。”根据之一是：“只有一些野草”的百草园会成为“我”的“乐园”，是“揭露了‘我’ 相似文献