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《巴渝文献总目》中的《古代卷·著作文献》卷第一次对古代巴渝著作情况进行了系统搜集整理,基本摸清了重庆历史文献家底,为巴渝文化的研究奠定了坚实的文献目录基础,具有重要的学术史意义。然而,由于书目文献信息来源繁杂,其中难免会出现遗漏及失误之处。文章将在巴渝方志中发现的被该文献遗漏之著述加以叙录,以作补遗,并对在人物生卒年、著述名称、著述卷数等方面的错误之处进行修正。 相似文献
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田雯 (16 35— 170 4 ) ,山东德州人 ,清朝康熙初年考中进士 ,曾督学江南 ,督粮湖北 ,巡抚江南 ,于康熙二十六年 (16 87)至三十年 (16 91)任贵州巡抚 ,后官至刑部、户部侍郎等职。一生居官廉正 ,体察民情 ,且学识渊博 ,著述颇丰 ,对政治、文学多有建树 ,特别在巡抚贵州的四年任内 ,治黔有方 ,政绩卓著 ,深受贵州百姓爱戴。他把治理贵州的经验总结起来 ,写成《黔书》二卷 ,历述贵州山川地理、风土人情实为贵州的重要文化遗产之一。他的《黔书》二卷与他的《长河志籍考》十卷、《山姜诗选》十五卷、《古欢堂文集》十二卷等俱收入《四库全书》 … 相似文献
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丁耀亢（1599-1669午）．字西生．号野鹤．自称紫阳道人、木鸡道人等，是明末清初的著名诗人、剧作家和小说家。《续金瓶梅》是丁耀亢的小说代表作。该书承袭《金瓶梅》而来．书中杂以淫秽描写，后来成为禁书。也有人曾更改书中人名及回目，删削成《隔帘花影》，又名《三世报》，书尚未完，就以淫秽被禁。但淫秽并非此书遭到禁毁的真正原因。[第一段] 相似文献
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丁耀亢今存所著《丁野鹤集》,康熙刻本,内载《化人游词曲》一卷、《赤松游传奇》三卷、《杨忠愍蚺蛇胆表忠记》二卷、《西湖扇传奇》二卷,皆戏曲著作。单行本有《新修杨忠愍蚺蛇胆表忠记》二卷,顺治十三年写刻本,《中国书店三十年所收善本书目》著录。其子慎行跋《西湖扇》,称其父另有《非非梦》、《星汉槎》传奇,并已刊行。此二种剧作,今未见有书传世。耀亢字西生,号野鹤,晚号木鸡道人,或署紫阳道人,山东诸城人。顺治中由贡生官惠安知县。与董其昌、锺羽正、龚鼎孳 相似文献
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纪晓岚先生，是清代乾嘉时期的一位才智型文人。他性情坦率通达，而且官运亨通，一直做到尚书、协学大学士高位。 他才学淹贯，传世著述有《四库全书总目提要》《四库全书简明目录》《阅微草堂笔记》，和其孙树馨刊本的《纪文达公遗集》文十六卷诗十六卷。 １９５５年夏，我初到哈市图书馆，有一段时间跟随卢乃绪先生整理中国线装旧籍，他告诉我，有时间读一读《四库全书总目提要》。说：“中国目录学的精要是辩章学术，考镜源流，而《提要》正是这一方面的典范。”又说：“凡学，不考其源流，莫能通古今之变；不别其得失，无以获从入之途。… 相似文献
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陈伦敦 《图书馆理论与实践》2012,(4):50-51
《四库全书总目》附录阮元《四库未收书目题要·琴操二卷提要》云:“隋唐两志有孔衍《琴操》一卷”,误,《隋书经籍志》作“《琴操》三卷,孔衍撰”,《旧唐书经籍志》作“《琴操》三卷,孔衍撰”,宋本《新唐书艺文志》作“孔衍《琴操》二卷”,殿本《新唐书艺文志》作“孔衍《琴操》一卷”.提要又言此《琴操》二卷即陈振孙所见一卷本,亦误.玆辨析订正. 相似文献
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嘉业堂刻《章氏遗书》本《文史通义》标注有目无文的《士习》一篇,其实并未逸失。《士习》篇最早由周作人从十万卷楼抄本《实斋全集》中发现,并刊布在《国立华北编译馆馆刊》1943年第2卷第5期的开卷第一篇。由于时值日本侵华,且《馆刊》流通不广,这一发现并未引起学界的注意。十万卷楼抄本《实斋全集》今藏国家图书馆,经查阅,《士习》篇确实保存在第5册之中。《士习》并非如周作人跋语所说是《文史通义》内篇《知难》的初稿,而是《感遇》篇的初稿。通过《感遇》与《士习》16则歧异文句的文本比勘,可微观考察章学诚对著述删润写定的不同形式,并进而体察章氏学术思想与行止心境的变迁。 相似文献
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一月二十四日星四腊月二十二日睛阅《晞发堂集》《文集》四卷,《诗钞》二卷,山阴杨宾,耕夫撰。道光癸丑,铁岭杨霈,慰农为之编辑,并《柳边纪略》四卷,《塞外草》一卷,《大瓢偶笔》八卷,《铁函斋书跋》四卷,合刻为《晞发堂全集》。据宾《文集》尚著有《家庭纪述》、《金名源流》、《糊口编》、《存疑录》,今俱未见,即此诗文集 相似文献
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丁耀亢杂著《出劫纪略》,既忠实记录了诸城"壬午之乱"等山东境内各地遭受战乱的实况,又反映了明清易代之际各种政权的活动轨迹,为我们研究明末清初历史与丁耀亢及其家族提供了许多宝贵的原始资料,具有极高的史料价值。 相似文献
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南宋学者吕祖谦,婺州(治今浙江金华) 人,字伯恭,人称东莱先生, 《宋史》有传。吕氏一生著述颇丰,《宋史·艺文志》载有其《书说》三十五卷,《家塾读诗记》三十二卷, 《左氏博议》二十卷等。而《辞海》(1999年版)“吕祖谦”条目所列书名,与之有异,谨录其文如下:“……著有《东莱集》、《吕氏家塾读书记》、《东莱左传博议》等。” 相似文献
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湖南图书馆新发现之清康熙衡阳刘氏抄本《搔首问》、《识小录》为目前所存船山先生此二种著述最早版本，以此校岳麓书社本，两者有较大差异，特作校勘记二篇，以供《船山全书》再版时参考。 相似文献
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1 为什么要修《四库全书》
盛世修书，这是中国的传统。宋太宗命令大臣学士修《太平广记》500卷、《太平御览》1000卷、《文苑英华》1000卷。宋真宗进一步继承这个传统，修《册府元龟》1000卷。称为宋代四大书。明代永乐皇帝诏修《永乐大典》，成为中华民族文化遗产中非常值得骄傲的一部大书。清代康熙皇帝诏修《全唐诗》。《佩文韵府》、《康熙字典》等。康熙皇帝的第三个儿子成亲王胤祉让他的门客陈梦雷修了一部10000卷的大书《古今图书集成》，雍正四年用铜活字排印5020册。 相似文献
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《鲁迅辑校古籍手稿》第二函第四册中有鲁迅手抄之《会稽先贤著述辑存》凡五种，都是晋人的著作，它们是：贺循的《丧服谱》、《丧服要记》(附谢徽注)、《葬礼》各一卷，虞喜的《论语赞注》一卷，杨方的《五经钩沉》一卷。五种均抄自马国翰《玉函山房辑佚马》。 贺循是当时的礼学大家，《晋书》本传云：“贺循字彦先，会稽山阴人也。其先庆普，汉世传《礼》，世所谓庆氏学。”贺循秉承家学，年少知名，先在地方上当过几任小官，后因陆机的力荐，召补太子舍人，后颇历升沉，他不乐仕进，多次辞谢高位，只是接受了太常一职，行太子太傅。贺… 相似文献
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稿本《聊斋志异》共四册。清蒲松龄撰。今仅存一部,藏于辽宁省图书馆。蒲松龄(1640-1715),一生著述甚富,除了风行海内外的《聊斋志异》外,还有文集四卷,诗集六卷,词集一卷,杂注五卷,戏三出,俚曲十四种等各种体裁的作品。《聊斋志异》是中国文学史上的不朽之作。全书共四百九十余篇。它与《红楼梦》共同形成了我国古代小说史上两座不可企及的高峰。二百多年以来被译成二十多种文字,有六十多种版本流传于世。现存较完善的抄本有乾隆十六年(1752)铸雪斋抄本。现存最早的刻本是乾隆三十一年青柯亭本。著名的评注本有吕恩注本、何垠注本,何宁奇评… 相似文献
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《翠娱阁评选行笈必携诗最》二卷 存一卷：1(明)丁允和品定(明)陆云龙评注《翠娱阁评选行笈必携词菁》二卷 存一卷：1(明)陆云龙评选(明)陆人龙校定明崇祯刻本一册每半叶九行，行十九字，白口，四周单边20．8cm×13．8cm 相似文献
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《诗经》二《南》存于敦煌文书六个写卷，二十五首俱全。这六个写卷在存诗情况、抄写情况、避讳情况等方面各不相同。从对写本的整理情况可以看出，它们保留了《诗经》的较古面貌，在文字上多能发古阐微，具有很高的学术价值。 相似文献
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《全宋诗》册一二卷六六四页七七六九吕陶《范才元参议求酒于延平使君邀予同赋谨次其韵》诗,出《净德集》卷三二。此诗又见于《全宋诗》册三一卷一七八五页一九九○四张元干,题同,出《芦川归来集》卷二。考吕陶(1028—1104)为北宋人,张元干(1091—1131)为南宋人。查苏籀《双溪集》卷三有《次韵范才元中秋夜》,李处权《崧庵集》卷一有《送范才元》,吕本中《东莱诗集》卷一九有《送范才元》,且张元干诗中另有《次韵范才元中秋不见月》,此四人皆南宋人,范才元与他们同时。吕陶《净德集》乃四库馆臣据《永乐大典》所辑,故有误,此诗应为张元干作… 相似文献
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《楚辞集注》由《集注》八卷、《辨证》二卷、《后语》六卷三部分组成,在其流传过程中,版本的沿革、卷帙的分合较为复杂,本文对《楚辞集注》的版本情况进行了梳理与廓清。 相似文献
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也谈《中经新簿》四部之小类问题 总被引：2，自引：1，他引：1
张固也 《图书馆理论与实践》2008,(4)
认为《隋书·经籍志》记载的荀勖《中经新簿》四部之下的十四个名称,实际上是其分卷名称,不是真正的小类。但丙部对史书的初步区分、《皇览簿》独为一卷、丁部图赞之分,在目录学史上很有意义。《中经新簿》只收录了十六卷佛经,并无包括"佛经书簿"二卷之可能。 相似文献