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1.
田甜 《辽宁教育行政学院学报》2014,(4):94-97
李清照一生到过很多地方,有很长一段时间,她与家人居住在宋朝的都城汴京,因此汴京的文化也是一点一滴地浸润到李清照的词作当中去的。不论是她的前期词还是后期词,都有很多文化、习俗的描写是与汴京密不可分的。在南渡前,她的词主要以描写闺中生活和离愁别绪为主,里面穿插着汴京生活的点点滴滴。而在南渡后,由于经历了国破家亡,她的生活飘忽不定,所以词中多了对故都生活的怀念和向往。可以说,李清照的词中反映了汴京的文化,而汴京文化又影响着李清照词的创作,二者的联系密不可分。 相似文献
2.
林娜 《吕梁高等专科学校学报》2010,26(4)
李清照的词呈现出柔婉与坚韧并存的风貌,其形成主要和李清照独特的人生经历和她对中国文化的扬弃有着密切的关系.探讨这一内在联系将更有助于我们分析和理解她的词. 相似文献
3.
穆奕霖 《辽宁师专学报(社会科学版)》2014,(4):21-22
一提起“婉约派”的女词人,大部分人都会想到著名的南宋词人李清照。她的词温婉典雅,情致故实,甚至有前人“婉约以易安为宗,豪放唯幼安称首”的高度评价。从前品读李清照的作品,都带着既定的条框去欣赏,在反复的品味中去证实既存的观点。随着对李清照本人的更深层的解读和与其他女词人作品的比较,便发现李清照词中表现了强烈的自我意识和豪放率真的性格。 相似文献
4.
孙力 《太原大学教育学院学报》2009,27(2)
李清照一直被认为是婉约词派的重要作家,其作品除了有清新婉约的风格,更充溢着压倒须眉的豪放之气.这种豪放之气主要体现在她作品中的大胆叛逆的性格与张扬的个性、深重的爱国之情与忧患意识以及超脱旷达的胸襟与气度. 相似文献
5.
李彦华 《辽宁广播电视大学学报》2009,(1)
李清照是我国宋代一位杰出的女词人,在诗、词、文等方面都有较高的成就。她一生的境遇坎坷,造成其词的风格多变,令人一唱三叹。其笔下的女性形象也因而丰富多彩。以往研究者多从李清照的词风变化角度进行研究,本文试图结合李清照个人生活经历,对其作品中的女性形象进行梳理。 相似文献
6.
7.
李鹤男 《辽宁广播电视大学学报》2013,(4):83-84
李清照是我国古代文学史上婉约派词人的代表。论文重点选取李清照后期最具代表性的菊花、梅花,分两大部分别类分析,并结合李清照创作的时代背景、人生际遇、思想感情以及中国象征文化和西方美学的观点进行论述,阐释了李清照后期咏花词的独到之处,说明了为什么李清照后期笔下所咏之花多咏淡雅高洁坚贞不屈的菊梅。对菊花、梅花的歌咏分别暗含了李清照后期生活的际遇,菊梅的凌霜傲雪,突出她南渡以后刚直不阿乱世挺拔的性格。最后从表现内容及艺术手法上总论李清照后期的咏花词,肯定了一代才女李清照独到的艺术风格和独特的人格魅力。 相似文献
8.
李清照是我国南北宋之交的一位著名女词人,自宋至今,称誉者不计其数。李清照于词史地位的确立,主要依凭于其作品(主要是词)。她的词作可以说是天份、情感、理想的三位一体。在她的词作中,表现了人类精神领域的一个重要组成部份——即女性情感世界。她完美的艺术技巧,充分展示了其个性,揭示了女性生活中婉美、多情的一面,而且以其不同时期的作品,构成了一部女性情感历程的巨著。 相似文献
9.
路娟 《新课程导学(上)》2014,(15):7-8
正李清照是宋代杰出的女性作家,她的《漱玉集》为后世文人所推崇。本文主要从她的生活经历分析其作品的情感特征。李清照的词名大于诗名。她早期其实是以诗著称的,有关她的作品集的宋刊本,原有多种,但早已失传。现存作品都是明清以来学者从历代选本和笔记中纂辑而成。今人徐培均的《李清照集笺注》就是以知圣斋钞明毛晋汲古阁未刻本为底本,辅以汪玢辑劳权手校本、沈瑾手钞本,收集了李清照的词五十三首,诗十四首,文十篇。 相似文献
10.
11.
酒意诗情谁与共--从李清照的"酒词"透视其多重人格 总被引：2，自引：0，他引：2
张俊 《沙洋师范高等专科学校学报》2004,5(2):46-48
李清照的词作中 ,有一半写到、提到了酒 ,李清照的酒词充分体现了她的多重人格 ,她豪放潇洒的日常生活形同男子 ;酒词中流荡的“欲”使她还原成一个“真女人” ;同时她还有孤高自诩的文人心性。酒使李清照其人其文都呈现丰富、立体、复杂的风格。 相似文献
12.
方醒 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2014,(1):39-42
李清照以她独特的女性视角加上丰富的情感经历和细腻的生活触觉,写出了太多让人潸然泪下的词作,抒发了太多令人心痛的愁情。她的一生坎坷跌宕,堪称为"愁"的化身。而在这位登峰造极的言愁高手的笔下,有迤俪清新的少女闲适之愁,有闲适慵懒的相思之愁,更有思乡忧国的切肤之愁。李清照更以自己独立的女性人格矗立于封建的男权统治之下,用笔下的愁情抒写爱情之痛、家国之痛、女权抗争之痛。 相似文献
13.
杨闪闪 《湖北第二师范学院学报》2014,(1):19-21
宋代女性词人李清照,冠压群芳,成为词坛中的一朵奇葩,后世女性词人多有借鉴,然而李清照的双重性风格,使得很多词人不能得其风骨。出现在清朝的吴藻凭借着自己的才华与对时代的深刻认识,反映在作品中,出现了婉约与豪放的不同美,与北宋李清照遥遥呼应,成为名副其实的接班人,仔细品味其作品,又会发现吴藻所特有的人格魅力。 相似文献
14.
鉴于李清照一生生活坎坷,境遇凄凉,由于所处的时期不同,对生活意义的理解及体现的性格特征也有所不同,同时期作品中反映的个性特征也不尽相同,本文试图用动态发展的观点,分析李清照人品与文品的动态发展的一致性,即不同时期和阶段作品反映其人品特征。 相似文献
15.
16.
论李清照词的语言艺术特色 总被引：1，自引：0，他引：1
黄晓娟 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2006,(1):59-61
李清照在两宋词坛上,自出机杼,创造了风格独特、优美动人的词篇。她的词作之所以能别具一格,是她语言的艺术技巧决定的。李清照善于以浅俗平易的口语入词,虽有俗的外形,却具有雅的神韵,形成雅俗相济的独特语言风格;李清照善于用素雅的语言塑造出优美动人、栩栩如生的人物形象、自然景物形象和生活场景形象,给人一种绘形绘影、有声有色之感; 李清照也善于创造新颖别致而富有情蕴的言辞,使作品语意俱佳。 相似文献
17.
南渡前安定幸福的婚姻生活与南渡后失去丈夫的孤苦无依生活两者之间的巨大落差,使李清照渴望再度获得家庭的温暖与温馨,渴望再次得到异性的抚爱与抚慰,渴望自己的晚年不是在寂苦无聊中煎熬过去。大约在绍兴二年（1132）五六月之间,李清照改嫁给了张汝舟。无论再嫁的对象是否合适,再嫁的结局如何,李清照的作为都是一位正常女性的正常追求。放到理学渐渐占据思想领域统治地位、对妇女的管束和压制越来越严厉的时代,李清照再嫁的行为,显示了其个性之独立。明清以来,李清照的崇拜者为其“辩诬”,否认李清照再嫁的事实,所列举的理由,都是一相情愿的推断之辞,只能视作后人热爱李清照感情的泛滥,而不是历史或学术研究,不足为凭。关于李清照再嫁以至离异一事,宋人众口一词,没有任何不同说法。李清照再嫁,得罪了前夫赵明诚家和娘家的所有亲戚朋友,且得罪了整个上流社会。李清照晚年的孤苦伶仃、流落无依,与李清照的改嫁有很密切的关联。 相似文献
18.
作为婉约派词人的代表,李清照早期词作中对花、水等生态元素的描绘,多与作者当时轻松愉悦的心境相映衬,从而表现自己活泼烂漫的闺中生活之乐和结婚之初的幸福感触。而早在南渡前夕,李清照的个人生活就似乎出现了裂痕,在相应的文学创作中,同样写花写水,背后所寄寓的情感和心态却大相径庭。 相似文献
19.
李星 《河南广播电视大学学报》2012,(3):31-33
李清照在中国文学史上有着举足轻重的地位,这不仅源于她出众的才华和良好的文学修养,更在于她内心有着超越时代的人生追求和难以圆梦的现实陷落。通过对李清照诗词作品的解读以及对她人生轨迹的探寻,我们可以发现在其跌宕起伏的一生中,她一直在追求着爱情的纯真美好、人格的高洁独立以及人生的意义和价值。她的这种追求不仅超越了那个时代的寻常女子,而且在一定程度上也超越了她同时代的男性。李清照的人生追求却又不可避免地充满了曲折和坎坷。她的现实遭遇,虽然是那个时代的必然,但她的理想追求则成为了人们生命追求的永恒。正因为如此,李清照的诗词才能够穿越千年时空,不断叩击着后人那因现实遭遇而落寞和困顿的心灵。 相似文献
20.
熊作勤 《南昌教育学院学报》2010,25(1)
李清照毕生的词作中,反映出了超时代限制的女性特有的情感体验。有少女的天真、浪漫、任性;少妇的闺怨、愁苦;晚年的孤寂、哀怨、无奈、伤感等统统寄于词。可以说词里有她的情感世界,有她的精神寄托。 相似文献