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相似文献
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1.
甘地是印度现代史和亚非拉民族解放运动史上有重大影响的历史人物。他所倡导的非暴力不合作运动对印度历史的发展起过一定作用。然而,长期以来,我国史学界对“非暴力主义”却是毁誉褒贬,有人认为该思想体系是“懦夫的哲学”,有人认为它迎合了英殖民统治当局的胃口,而也有人认为它是一面旗帜,起到了号召民心,团结奋斗的重大作用。我认为甘地的非暴力主义应基本肯定。  相似文献   

2.
汉语语句中的肯定否定同义现象张维耿在一般情况下,汉语的肯定语句和否定语句,其语义总是相背或相反的。如“我想去成都”,“我不想去成都”;“这两双袜子一样”,“这两双袜子不一样”;“屋子里有人”,“屋子里没有人”;“这本书他看过”,“这本书他没看过”;等...  相似文献   

3.
肯定与肯定焦点   总被引:3,自引:0,他引:3  
以往区分肯定和否定,一般以逻辑意义和形式标记为标准,但是在语用上,肯定句可以表达否定的内容,否定句也可以表达肯定的内容,肯定与否定的分界可以拿语用做标准。根据语用标准可以对肯定和否定进行分类,归纳出肯定和否定的语用类型。肯定焦点有自己的表现方式,常以“是”、“的是”作标记。  相似文献   

4.
本文主要探讨了肯定词与非肯定词的概念、特色,并介绍了肯定极限词语及否定极限词语的内容、特点等。  相似文献   

5.
肯定,是人生存的基本价值要求。肯定的获得与否是人类一切思想行为的总根源。用肯定解读和把握人性,充分认识到肯定对人存在的本体意义,这是坚持以人为本,树立和落实科学发展观和创建和谐社会的基本要求,也是人学研究的内在要求。  相似文献   

6.
焦点问题多半是从语义学或句法学的角度来解释的。解释者意见互相抵牾,也难以解释太多的"例外"。文章认为,肯定的焦点常常是一个语用问题,而非只是语义—句法问题。因此,文章讨论了肯定句的语用性,即(1)语义值的语用性;(2)焦点凸显的语用手段;(3)语用肯定;(4)隐性BE。作者认为,听者解读肯定句的任务之一是区分语义肯定和语用肯定,区分显性和隐性BE/"是",并且理清多个BE/"是"的层级性。  相似文献   

7.
<正>自我肯定是指个体对自己外在形象、精神面貌、性格特征和行为表现等方面的认可、欣赏与肯定。“我喜欢我自己”“我爱我自己”“我真的太棒啦”,这些都是“自我肯定感”的表现。当一个人拥有“自我肯定感”,才能发展自信,产生自我满足和自我认可,坚持自己独立的人格,哪怕是面对自己不擅长的事情,都能肯定地认可自己和鼓励自己。培养幼儿的自我肯定感,就是认同幼儿现在最真实的样子。那么,如何培养幼儿的自我肯定,让幼儿拥有自我肯定的力量呢?  相似文献   

8.
过去对僧格林沁有几种不同的评价,但肯定者居多,最近陈德华撰文认为,僧格林沁并不值得肯定。第二次鸦片战争爆发以后,僧格林沁一度力主反对外来侵略,是从清王朝中分化出来的抵抗派,并成为主战派领袖。他争得了整顿海防、保卫大沽的权力。在1895年6月的大沽保卫战中,亲临督战,指挥有方,起到了一个称职统帅的作用。不愧为有功之臣,但另一方面,他对外作战胜而骄、败而逃却不值得称赞。大沽保卫战胜利之后,僧格林沁自我陶醉,盲目轻敌,认为“洋兵伎俩,我所深知,何足惧哉”。他撤防北塘,只注重大沽一  相似文献   

9.
佚名 《高中生》2008,(9):53-53
健康的自恋者相信自己是可爱的,并认为这是不证自明的,不管别人评价如何。他们认为自己是值得他人喜欢的人,即使有人批评自己,也肯定是出于关心和爱  相似文献   

10.
唐君毅对佛教思想持有一种肯定与认同的态度,因为从中国文化之创造和宗教精神之重建的角度来说,他认为佛教在消除人心灵苦痛烦恼方面有独特的作用,佛教是必不可少的文化资源;而他对佛教进行批评,实际上暗含着将佛教纳入儒家思维范畴的倾向,即佛教有助于人的德性成就,对社会伦理建设有所裨益.  相似文献   

11.
英语中,有些句子肯定形式和否定形式表示相同的意义,现归纳如下,以飨读者。一、在附加疑问句中,如果陈述句部分是肯定形式的祈使句,附加问句部分用肯定形式或否定形式均可,意义基本相同,只是语气上肯定形式较为婉转。例如:  相似文献   

12.
传统的形式逻辑有一条定律:在性质判断中肯定判断的谓项不周延。我国逻辑学界许多人对这条定律提出了异议,认为在性质判断中肯定判断的谓项有时也可以周延,这就是所谓的“例外论”。提出这种观点的同志  相似文献   

13.
一个人要进步,必须有一个自我肯定的过程。后进生往往在被人“小看”的氛围中生活,心理上或多或少带着创伤,因此尤其需要自我肯定。也就是说,后进生只有认识到自身的价值,才有勇气鼓起前进的风帆。  相似文献   

14.
说到成功,人们有一个错误的观念:认为成功是少数人的事情。有人干脆认为,世界上没有一个成功者,原因在于人生最终的结局是——下一代的人肯定超越我们。这实在是一种可怕的思维。  相似文献   

15.
1.我们都是成功者①说到成功,人们有一个错误观念:成功只等于成名。有人认为,只有扭转乾坤的壮举,才算是成功的举动;有人认为,只有领袖、名人,称得上“家”的人,才算是成功者;有人则干脆断言,世界上没有一个成功者,因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定超越前人。这实在是一种可怕的自卑。  相似文献   

16.
我肯定能行     
每一学年开学,我都把王勇敢和自己的故事讲给我的学生听,我希望他们无论家庭是贫是富、学习成绩是好是差,无论遇到多大的挫折,都不要灰心,要坚信“我肯定能行”。肯定能我  相似文献   

17.
山东烟台刘旭同学:有报纸说日本5月29日开始实施的“肯定列表”制度,堪称“世界最苛刻”——茶叶、大米、蔬菜等农产品在生产加工中,要使用一些农药、添加剂,成品后,会有微量残留,但不危及人的健康。日本以保护消费者健康为由,于5月29日实施了“肯定列表”制度。对食品、农产品中所有农业化学品残留物都作了明确规定,其中15种农药、兽  相似文献   

18.
阅读下面文章,回答其后问题。成功是一种感受说到成功,人们有一种错误观念:成功只等于成名。有人认为,只有扭转乾坤的壮举,才算是成功的举动;有人认为,只有领袖、名人,称得上“家”的人,才算是威功者;有人则干脆断言,世界上没有一个成功者,因为人生的最终结局是悲剧——后人肯定会超越前人。这实在是一种可怕的自卑。  相似文献   

19.
肯定的强化     
在修辞中,要肯定一件事,可以用肯定句或一般否定句或双重否定句来表达。这三种句式表达的肯定语气有强度的差别,肯定句强于一般否定句,双重否定句强于一般肯定句。从一般否定句到双重否定句是肯定的强化  相似文献   

20.
对实用主义持辩证否定的态度,认为不能因为我们过去有失客观,今天就要矫枉过正。对作为哲学流派的实用主义作了否定中的肯定:有哲学的创新所在,但在根本上是不科学的;对作为美国精神的实用主义作了肯定中的否定:体现了时代的精神和理念,但也导致错误观念和行动。  相似文献   

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