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1.
“行”是一个美丽的字，我想把它送给你，顺便也想戏称你一声“行者”。行者不免令人联想到孙悟空，不过，我要说的行者就只简单的指“行路之人”。 相似文献
2.
刘廷乾 《临沂师范学院学报》2004,26(4):25-28
《西游记》围绕着唐僧取经这个中心，突出的是人而不是神，“人-人间-社会”是主题线索，而“人”又是复合式的带有特殊性的人，神、佛、妖、魔都由这个复合式的“人”去发生关系，因而也就都处在了次要地位。作品以妖魔对“人”的向往与追求，赞美了人；以孙悟空由“自然人”向“社会人”的转化，赞美了治世追求者。所以，《西游记》是从高视点上突出了人本思想。 相似文献
3.
《西游记》孙悟空头上的“紧箍”受“束发用具”及受“刑具”启发而发展衍化而来。唐僧、观音及如来均没有“松箍咒”,则孙悟空只能依靠自身的力量去掉紧箍,“松箍咒”就是孙悟空的“自性自度”,与“解铃还须系铃人”同一机杼。“紧箍”类似《后西游记》中套住小行者的“好胜圈”,“紧箍”是孙悟空成佛作祖的关键所在。 相似文献
4.
于华 《中学语文园地(初中版)》2004,(11)
一、文字游戏型:如《西游记》里的孙悟空同某妖多次打斗时曾先后嬉笑自称“孙行者”、“者行孙”。还有些对联,顺着读、倒着读其语序语意竟完全相同,如“上海自来水来自海上,山东落花生花落东山”,“客上天然居居然天上客,人过大佛寺寺佛大过人”,“雾锁山头山锁雾,天连水屋水连天”,“我爱邻居邻爱我,鱼傍水活水傍鱼”等等,虽属文字游戏,但却有叙述、有描景、有说理、有抒情,读之不能不为作者构思之奇巧而赞叹。二、幽默风趣型:在某家新婚喜宴上,一男客向新娘敬酒时说:“醉翁之意不在酒”,新娘对曰:“醉酒之意不在翁”,一女客说:“在意之翁… 相似文献
5.
孙悟空是《西游记》的中心人物。他的故事分两个阶段一是从花果山称王到大闹天宫,主要表现他“天性冲突”的特征;二是护卫唐僧西天取经,集中体现他“人格放逐”和“人性回归”的精神特质。前后两个阶段的斗争对象不同,也体现了孙悟空的人生转变历程。 相似文献
6.
蔡铁鹰 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1989,(3)
从这里开始的“孙悟空形象探源”,将以五、六万字的篇幅讨论孙悟空这一艺术形象的来源和形成过程。为便于以后的讨论,这里先将整个专题研究的设想简介如下: 第一部分对现有各说的合理成份和主要失误作一些原则分析,提出对原型与影响、猴行者与孙悟空等不同概念应有所区别;孙悟空形象的探源应从《大唐三藏取经诗 相似文献
7.
孙悟空在读者心目中究竟有怎样的定位?是大闹天宫力挫众仙的齐天大圣,还是火眼金睛看得妖魔鬼怪毛骨悚然的斗战胜佛,抑或是挣扎在尊师重道与违抗师命之间的无间行者?无论怎样评价,这终归是一个好猴子,一个可以成为偶像的猴子。 相似文献
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9.
一、《西游记》和《红楼梦》中都写到两块顽石，《红楼梦》是从《西游记》的描写中演化出来的。曹雪芹把孙悟空的血液大量注入到贾宝玉 血管里去。孙悟空和贾宝玉在强或弱之点上 ，基本是相似的。他们反抗、斗争，有似石头；他们又一齐归于佛，在宗教的 牢宠下无能为力。吴承恩和曹雪芹都是石头的歌颂，孙悟空和贾宝玉的被塑造，便是明证。二、《西游记》写到的人间国度及地方行政区域凡十余，大都是吴承恩凭空结撰的。似西梁女国、车迟国据平话《西游记》、杂剧《西游记》的孙悟空故事主要有：1、孙悟空有儿有女；2、孙悟空的金箍棒系得自南海龙王敖钦处，名“如意棍”；3、孙悟空一个筋斗打八万四千里。四、《西游记》以邵雍象数学宇宙发生论开头。 相似文献
10.
万柔 《作文世界(高中新语文伴侣)》2003,(4)
今天的语文课内容别具一格———电影配音。许老师放了一段电影《宝莲灯》的片段，那是成了佛的孙悟空与救母心切的沉香的一段对白。一组组同学分别上台配音。高亢的、低沉的，急速的、缓慢的，谐噱的、正义的，善良的、坚定的，同学们都配得绘声绘色，如同孙悟空和沉香就在我们的眼前。“还有谁要上来吗？”又一组同学上去了。“请稍等一下！”许老师说，“唧啾啾啾，唧啾啾啾……”音箱里传出像小鸟鸣叫似的声音，速度极快。投影仍在放映———“哈哈哈，哈哈哈！”一阵阵哄堂大笑。同学们在笑什么？仔细一看大荧幕，哈！甩出去的红袍又飞… 相似文献
11.
在我国,公立高等学校提供的教育服务具备公共产品的某些特征,但又不完全齐备,属于准公共产品。高校管理权具有行政权的属性,属于公权力。高校处分权可分为改变学生身份的处分权和未改变学生身份的处分权两类,前者具有公权力的性质,后者属于高校办学自主权的范畴。 相似文献
12.
当事人陈述具有两种涵义，其一为当事人基于诉讼主体地位向法院所作的陈述，其二为当事人基于证据方法之地位向法院所作的陈述。前者为意的表示，性质上属于观念通知，后者为知的表示，性质上属于事实行为。由于两种当事人陈述涵义、功能及性质有别，故应适用不同的制度予以调整。 相似文献
13.
祁贵明 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,26(3):114-116
当前,人们对于行政诉讼制度基本价值了存在一些正确认识。我们只有在正确理解我国行政诉讼中相对人合法权益保护与对行政机关依法行政监督和支持两方面价值取向的关系,认识行政诉讼制度基本价值取向对原告资格制度的要求的基础上,才能发现现有原告资格制度的不足并使之更趋完善。 相似文献
14.
王桂芝 《黑龙江教育学院学报》2007,26(4):78-80
在《挑战》一文中,姚斯主要强调接受主体的历史性,但同时姚斯也并没有忽视文学的创作以及文学作品本身的历史性,而将文本历史性与社会历史发展、创造主体、接受主体的历史性融合在一起,从而形成其独具特色的理论体系。 相似文献
15.
陈才 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2014,(6):63-67
朱子的治《诗》理念可以从治《诗》宗旨、立场和原则三个方面来观照。朱子的治《诗》宗旨可归纳为三个方面：一是试图回归圣贤本意;二是遍采群言,熔铸新篇;三是指导为人为学,以便学者切己体察。朱子治《诗》,持经学立场,但又兼顾文学立场,以经学立场凌驾于文学立场之上。朱子的治《诗》原则可以概括为：一、严别经传,以《诗》言《诗》;二、由训诂求义理,二者兼顾;三、简洁;四、多闻阙疑。 相似文献
16.
姜莉 《连云港师范高等专科学校学报》2007,(4):22-24
汉语方言词缀复杂多样,历来对南方方言中的词缀研究比较多,而对北方地区方言词缀则关注不够.文章通过隶属于江淮官话的连云港市新浦方言词缀的分类研究,试图归纳出极具方言特色的常用词缀.文章的研究是建立在认真详实的调查并广泛取证的基础上的,希望能够全面、系统、直观地反映出新浦方言词缀方面的特点. 相似文献
17.
刘小丽 《南昌教育学院学报》2009,24(3)
海明威是美国小说史上的先锋人物,也是位叙事大师,开创了崭新的叙事技巧,并将其完美地结合在小说的各个环节中,为整个叙事服务.从海明威的巅峰之作<老人与海>中,可以寻找出其聚焦变换的现象,其在整个叙事过程中所起到的作用,也在文本中得到体现. 相似文献
18.
李刚 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,33(4):77-82
建国初期，知识分子的心态是知识分子思想改造的心理基础。为了避免社会振荡，新政权在解放初期采取了“包下来”的政策，凡是没有明显反动行为的知识分子基本上都被新政权的文教、科技、新闻和政府部门所雇用，对于有影响的、年纪较大的知识分子则给以闲职“养起来”。同时安排知识分子参加土地改革等社会改造运动，在社会运动中接受教育。经历了抗战和内战双重打击的知识分子群体．不仅在经济上陷入贫困，而且对国民党政权的政治腐败极端厌恶，面对建国初期新政权的“清明政治”和自身经济状况的改善，大部分知识分子认同新政权的社会、经济和政治政策。对自己没有参加革命，却享受了革命果实，知识分子有一种“自责、愧疚、摘了桃子”的心态．他们希望积极配合新政权的知识分子改造政策，成为新政权信赖的建设性力量。少数知识分子对新政权虽然存有“同情了解”的期待，但是他们采取了“观望与沉默”的态度，并不无条件地拥护新政权的政策和主张。总体而言，参与、配合知识分子改造，力图融入新政权是知识分子群体在建国初期的基本心态。 相似文献
19.
陈祥太 《青岛职业技术学院学报》2001,14(4):46-48
根据国家教育部 2 0 0 0年 3月正式颁布的新语文教学大纲的精神和马克思主义对人的观念、人的本质力量的论述 ,从教师、教材、学生这三个方面论述了语文教育应该是人的教育。这种人的教育应该体现在教师、教材、学生三者的动态关系中 ,应该具有人文精神、人文价值并体现人的主体性 相似文献