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《阅读与作文(高中版)》2010,(4)
出处《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。 相似文献
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陈国林 《新语文学习(教师版.中学专辑)》2006,(10)
阅读下面的文字,完成相关练习。孟尝君传司马迁孟尝君名文,姓田氏。孟尝君在薛,招致诸侯宾客及亡人有罪者,皆归孟尝君。孟尝君舍业厚遇之,以故倾天下之士。食客数千人,无贵贱一与文等。孟尝君待客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语,问亲戚居处。客去,孟尝君已使使存问,献遗其亲戚。孟尝君曾待客夜食有一人蔽火光客怒以饭不等辍食辞去孟尝君起自持其饭比之客惭自刭士以此多归孟尝君孟尝君客无所择皆善遇之人人各自以为孟尝君亲己。齐湣王二十五年，复卒使孟尝君入秦，昭王即以孟尝君为秦相。人或说秦昭王曰:“孟尝君贤,而又齐族也,今相秦… 相似文献
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邓德明 《中学课程辅导(初二版)》2006,(1):17-17
鸡鸣狗盗在司马迁的《史记·孟尝君列传》中记载着这样一个故事:公元前299年孟尝君出使秦国,被秦昭王扣留,要杀他。孟尝君就请人去贿赂秦昭王的一个妃子,妃子说“:我要得到你献给秦王的那件白弧裘,才能帮你。”那件白弧皮大衣,价值千金,举世无双,但孟尝君并没有另一件。怎么办呢?这时,孟尝君门下有个能装狗盗物的人,自告奋勇夜间进宫,果然把那件弧裘偷了出来。结果,秦昭王把孟尝君放了。孟尝君连夜逃出秦国,走到函谷关,天还没亮,关门要等鸡鸣才开。幸好孟尝君门下又有一个食客会学鸡叫,于是就在城门下学鸡叫,附近人家的鸡也都跟着叫起来。守… 相似文献
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战国时期 , 各诸侯国中炙手可热的权贵们 , 多有豢养门客的风尚 , 最著名的有齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、魏国的信陵君无忌和楚国的春申君黄歇 , 他们被后人并称为“战国四公子”。而“孟尝君出关”的故事则是通过其戏剧性、趣味性客观展现出“门客”这一阶层在当时社会生活中的作用。 先看《史记 · 孟尝君列传》的记载—— 齐闵王二十五年 , 齐闵王二十五年 ,复卒 ( 最终 ) 使孟尝君入秦 , 昭王即以孟尝君为秦相。 人或 ( 有人 ) 说秦昭王曰 :“孟尝君贤 ,而又齐族 ( 齐国王族 ) 也 , 今相秦 , 必先齐而后秦 ( 关照齐国屈损… 相似文献
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阅读下面的文言文,回答文后问题: 自齐王毁废孟尝君,诸客皆去,后召而复之,冯谖迎之。未列,孟尝君太息叹曰:“文常好客,遇客无所敢失,食客三千有余,先生所知也。客见文一日废,皆背文而去,莫顾文者。今赖先生得复其位,客亦有何面目复见文乎,如复见文者,必唾其面而大辱之”冯谖结辔下拜。孟尝君下车接之,曰:“先生为客谢乎?”冯谖曰:“非为谢客也,为君之言失失物有必至,事有固然,君知之乎?”孟尝君曰:“愚不知所谓也”曰:“生者必有死物之必至也富贵多士贫贱寡友事之固然也君独不见夫趣市者乎?明旦,侧肩争门而入:日暮之 相似文献
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东方有士焉，曰爰旌目。将有适也，而饿于道。狐父之盗曰丘，见而下壶餐以铺之。爰旌目三（食甫）之然后能视，曰：“子何为者也?”曰：“我狐父之人丘也。”爰旌目曰：“喜！汝非盗邪?胡为而食我!吾义不食子之食也!”两手据地而吐之，不出，喀喀然遂伏地而死。 相似文献
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阅读下面文言文,完成1- 5题晋灵公好狗,筑狗圈于曲沃,衣之绣。嬖人屠岸贾,因公之好也,则夸狗以悦公,公益尚狗。一夕,狐入于绛宫,惊襄夫人,襄夫人怒。公使狗搏狐,弗胜。屠岸贾命虞人取他狐以献 相似文献
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正战国四公子是后人对孟尝君、平原君、信陵君、春申君四人的尊称。他们四人之所以被称为"君",是因为他们门下各养着几千食客,都能够礼贤下士,而且为挽救国家危亡作出过重要贡献。然而,就是这些被一致称为"君"的人物,在其政治生涯中总是要借助女性的帮助,从某种程度上说,他们的成名是女性的铸造。1.孟尝君因女性而活命孟尝君被秦王强留于秦,并欲杀之,在这生死存亡的关键时刻,"孟尝君使人抵昭王幸姬求 相似文献
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负暄献曝宋国有田夫,常衣缊①,仅以过冬。暨春东作,自曝于日,不知天下之有广厦②室,绵纩狐貉③。顾谓其妻曰:“负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。”——《列子·杨朱》 相似文献
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司有祥 《语文世界(高中版)》2002,(10)
【原文】荆①宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤②也，果诚何如？”群臣莫对。江乙对曰：“虎求百兽而食之，得狐，狐曰：‘子③无敢食我也，天帝使我长④百兽，今子食我，是逆⑤天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走，虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤，故北方之畏奚恤也，其实畏王之甲兵也，犹百兽之畏虎也。”（《战国策·楚一》）【注释】①荆：楚国的别称。②昭奚恤：人名，楚国大将。③子：第二人称代词，“你”… 相似文献
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曹长发 《语文月刊(学术综合版)》2014,(1):94-95
“献曝”与“献芹”这两个故事都出于《列子·杨朱》，关于“献曝”，《列子·杨朱》里这样记载：“昔者宋国有田夫，常衣媪磨，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下有广厦奥室，绵纩狐貂。顾谓其妻日：‘负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”大意是：春秋时宋国～农夫，常穿用新旧丝絮缝制成的冬装过冬。劳动后曾晒了晒太阳，自我感觉非常好，竞忘记了天下还有“广厦奥室，锦纩狐貉”。便高兴地说：“晒太阳的温暖，人们还没有感知，我把这个告诉国君，必有荤常。” 相似文献
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