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德国大文豪歌德说：“建筑是凝固的音乐。”我想每个人都不会对这种浪漫而富有诗意的说法加以指责，但事实上它只是一个形容而不是定义。当我们讨论建筑时，我们需讨论它的很多方面。比如说它具有或简单或复杂的使用功能；它反映着某一个地方或者时代的社会生活方式和审美情趣； 相似文献
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我常常在想,我的妈妈是不是有特异功能,因为她太了解我的心思了,她总能给我带来惊喜.她还很有情调,能让平淡的生活变得五彩斑斓,富有情趣.…… 相似文献
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社区是聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体。社区化是共同生活在某一特定区域范围内，存有相近的价值观念。认同意识的社会群体在物质条件许可的前提下，因求知、求乐、求美、求安等需要而进行的社会性精神化活动。它是社区居民在特定区域内长期活动过程中逐渐形成的具有鲜明个性的群体意识、价值观念、风俗习惯、历史传统、生活方式、行为规范及审美情趣等化现象的总 相似文献
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斗动物游戏是通过引逗或驱使某些动物进行相斗而达到娱乐目的的一种游戏形式。这类游戏的特点，就是参与游戏活动的主体不是人而是动物，而游戏者本人只是作为一个观赏对象参与其中，从动物的斗赛活动中得到某种快乐。由于有了生性特点与人类颇为不同的各种动物的加入，便利游戏活动变得更加引人入胜，情趣盎然。 相似文献
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“韩国人最为尊敬的一位人物是日本帝国主义时代在中国流亡、领导临时政府的独立运动家和思想家白凡金九先生。金九先生在《白凡日记》我的愿望中写道：‘我希望的大韩民国不是用武力或者经济来征服支配世界的。而是在爱的文化、和平的文化中好好生活,全人类都可以沐浴着友谊幸福地生活。’我作为韩国文化院院长将竭尽全力为两国人民生活得更加美好、更加幸福做出贡献。”——金辰坤 相似文献
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正我硏究保守主義有二十年以上的歷史,有關投資理念的閱讀有十二年以上的歷史。我是一個保守主義者,因此我努力把保守主義的世界觀盡可能運用到一切可能的生活領域。我不是職業政治家,但是硏究保守主義政治哲學;我也不是職業投資家,但是我喜歡保守主義投資理念。我原打算在未來的某個時候,開始寫作有關保守主義的投資哲學。但是,最近中國建設銀行的朱小黃先生在《第一財經》發表了一篇大作促使我大大地提前了我原來的 相似文献
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<正>谢公说：李白是我的最爱。这里的谢公，不是谢灵运，也不是谢朓。说这句话的不是中国人，是外国人。他是俄罗斯汉学家谢尔盖·托罗普采夫。这位汉学家，1940年4月23日出生于列宁格勒。1944年跟随父母迁居莫斯科。他的父亲阿尔卡基·托罗普采夫是建筑师。20世纪50年代初，作为苏联援助新中国建设的专家来中国工作，曾担任北京展览馆和上海展览馆的总设计师。因此，1954年至1955年期间，谢尔盖曾跟随父亲在北京生活过两年多，到过上海、西安等中国大城市。 相似文献
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自从开始读书以来,能留印象于心底、能激起我感动的不在少数。托翁的《安娜·卡列尼娜》算是其中之一,也是我最喜欢读的一部。或许在21世纪的今天,再次讨论这部写于19世纪的小说,多少令人觉得有些落伍,有些沉闷。而且,时至今日,越来越多的人不能明白为什么安娜在拥有了一位体面的丈夫、一份殷实的生活、令人望而生羡的社会地位之后还会感到空虚寂寞?在一个“拜物”的世界里,这难道不是无数人的梦想么?而仔细想想,我们每个人又何尝不是在“羡慕他人的生活”状况下度过的呢?我们既渴望享乐,又想活得深刻;既要一辈子活色生香,又要几世的深邃丰… 相似文献
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中国是艺术的国度，传统音乐是五千年中华文化与艺术的重要组成。没有音乐的民族不仅缺乏精神享受和心理愉悦，而且是孤独寂寞、了无情趣的。自原始社会起，中国古代的先民们，就用他们的聪明智慧和艺术天赋，创造了独具特色的民族乐器和灿烂辉煌的古典音乐，尽情抒发着他们的喜怒哀乐，表达他们对未来生活的向往之情，从而使他们的生活变得丰富多彩，饶有情调。 相似文献
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《台静农先生诗稿》序言叶嘉莹今年（一九九五）暑期，我赴美国康桥编订一册英文书稿，九月初将要返回加拿大时，台静农先生的次女纯行女士，交给我一册用稿纸抄写的台先生的诗稿复印件，说他们兄弟姊妹希望我为这一册即将出版的诗稿写几句话。本来我自己以为我并不是为这... 相似文献
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酒作为中国的一种传统饮品，千百年来为我国人民所钟爱，享有“玉液”“琼浆”之美誉。随着社会经济的日益发展和生活方式的多元化，酿酒饮酒历史悠久的四川，在成为酒的主产区的同时也成为酒的主要消费区。在不断增加的饮酒人群中，部分基层干部的饮酒观念值得关注，酗酒诱发腐败与贪杯误事的事例屡见不鲜。这一现象，究其原因，除制度约束缺失外，我们认为，主要在于日常生活中缺少一种积极健康的、更少功利性的、融入了我们民族文化优秀传统和审美情趣的“酒德观”。 相似文献
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作为杰出的南北战争历史学家,他让美国了解它的过去。作为良师益友,他使我懂得我的未来。我若不是由于读了《神圣的土地》第98页上的几行字,或许至今仍是一个布鲁斯的泛泛的景仰者而已。《神圣的土地》是布鲁斯以北部联邦的视角审视历史写的一部关于美国南北战争的史书。说来带有讽刺意味,这位教给我许多人世间什么是正确的人,却是缘于他的一个谬误而进入了我的生活。那是在1956年,我15岁,上中学二年级。我为了做英语作业而阅读《神圣的土地》。我很快就被卡顿吸引住了,因为他并不是枯燥乏味地讲历史,而是做到引人入胜。你可以看到参议员们怒目圆睁,唇枪 相似文献
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无论工作学习，还是与人交往，总得对他人有个称呼。可是，现在的称呼太多，诸如先生、小姐、老板、老板娘、老大之类，说出口来心里却总不是个滋味。每当遇到称呼，我的心里在总会被一个熟悉而陌生的称呼所占据，这个称呼就是一同志。以往听报告，听领导讲话，听各种演讲，我听到的第一句话就是：同志们；陌生人在各种场合见面，都称呼同志。常听到有人说，同志，您好!同志，到哪里去，同志，机床厂往哪里走，同志，你的钱包掉了，谢谢您同志……可是，不知从什么时候开始，同志这称呼被先生，小姐所代替了。似乎不称呼先生小姐而称同志就过时，就不是当代人。于是，各种场合，我们生活 相似文献
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东方女性一向以贤良淑惠著称，长期以来，中国妇女满足于做贤妻良母，几千年沿袭下来，中国的女性似乎就显得有些温柔贤惠有余，英明果敢不足了。因此，社会就被男人们所独霸。偶尔从男人统治的夹缝里脱颖出一个女人来，即被冠以“巾帼英雄”。“女强人”之类的词儿来，把一个活脱的女人弄得不知所措。于是，多年来我一直想采访一位既不是传统的贤妻良母，又不是那种让人敬而生畏的“女强人”。我相信女人就是女人，她们之所以强并不是因为具有男性荷尔蒙的缘故。然而，当我第一次见到石桥国际文化艺术有限公司总经理诸葛虹云女士时，我还是… 相似文献