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在闽粤赣交界的闽西山区,有着让世界为之震撼的“独一无二的神话般的山区建筑”,它们便是客家土楼。这是一种集体聚居的生土夯筑的大型建筑,形式多样,且因地制宜,与周围山水和谐相处。2008年7月7日,第32届世界遗产大会正式将“福建土楼”列入《世界遗产名录》,成为中国第36个世界遗产地! 相似文献
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福建土楼，在很多人的印象中是客家人发明的一种独一无二的建筑模式，殊不知在闽南人居住的传统区域，如漳州的漳浦、华安、云霄、漳平等县境内，也都可见到这类由泥土版筑成的夯土建筑。其中，有“土楼之王”美誉的华安二宜楼便是闽南土楼中极具代表性的一幢， 相似文献
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福建最有特色的传统民居建筑一为客家土楼，二为闽南民居。永定土楼与蔡氏古民居是这两种建筑的典型代表，并称为福建民居的两朵奇葩。笔者在领略过永定土楼那独特而迷人的丰采与神韵后，对享有“闽南建筑大观园”之称的蔡氏古民居，更加心驰神往。 相似文献
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中国永定土楼,是璀璨绝世的东方明珠。而中外闻名的“承启楼”有“圆楼王”、“天下客家第一楼”之誉称,是土楼建筑的典型代表。 相似文献
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作为客家化的一种载体，永定客家土楼从其横空出世迄今已有千年以上的一历史了，而且经久不衰，延续至今。它具有极高的历史价值、科学价值和艺术价值。 相似文献
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近日，“土楼之乡”永定县收到了中央电视台《梦想剧场》制片兼主持人毕福剑的来信。信中说：“永定客家土楼是闻名遐迩的山区民居建筑，是中国建筑史上的一朵奇葩，我们剧组会在不久的将来到土楼制作一期《梦想剧场》节日，祝愿土楼申报‘世遗’取得成功。” 相似文献
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《寻根》2009年第2期《“宙合方圆”：客家土楼的生命世界》（韩振华、赵娟）谈及圆土楼与方土楼孰先孰后,使我想到也曾触及这一问题的林嘉书的大作《土楼：凝固的音乐和立体的诗篇》（上海人民出版社2006年出版）。林先生是客家学研究专家,对土楼研究取得了尤为卓著的成果。这部书与他的《客家土楼与客家文化》、《土楼与中国传统文化》, 相似文献
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一、小引自劉歆與太常博士之爭始,至何休與鄭玄的《三傳》之分,漢代今、古文學之爭的主題發生了明顯 變化,即從爭立博士官向經義之爭轉變。變化的發 端,肇始於光武世范升和陳元的爭論,而白虎觀會 議《公羊》家李育以義難賈達,也屬於經義之分的範圍 (見下)。衹是兩次爭論的文獻基本亡佚,無法提供具 體的例證。至於何休、鄭玄關於《三傳》的分歧,雖然衹 存留零星史料,卻展示了經義之爭的具體面目,并為 人們理解東漢後期的經學之爭提供了進一步考察的 相似文献
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郑小瑛在“土楼王子”振成楼四楼的一个制高点上，凝视着富丽堂皇的这座土楼经典建筑，显得极为激动。眼前的景致，幻化成金色大厅，幻化成艺术殿堂。“土楼交响曲”已在她的胸中轰然奏响。 相似文献
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永定土楼,一种独特的建筑风格;永定土楼,一种可敬的人文风气.世世代代的土楼人传承了中原古代文明,发扬了中华传统美德.他们勤劳、善良、朴实、勇敢,继续着祖先奋斗的道路,创造着一个又一个的辉煌.是什么,让他们永葆凝聚的活力;是什么,让他们永远固守生土的家园;是什么,让他们永生记得自己是土楼里的人？走在土楼群的路上,看到孩子们一张张未知的脸,一频频充满生机的微笑,一双双好奇的眼睛,我似乎明白了什么.是教育,让他们渴望知识的营养;是教育,让他们饮水思源;是教育,让他们力量无穷. 相似文献
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由化部支持，中外化交流中心和克罗地亚驻华大使馆主办，《中外化交流》杂志社、中外博艺画廊承办的《克罗地亚世界遗产图片展》于深秋时节在刚刚落成的特色独具的中外博艺画廊开幕了，化部、外交部的官员及各国驻华使馆的使节、外交官、艺术家等各界人士近百位出席了开幕式。[第一段] 相似文献
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2011年6月,联合国教科文组织第35届世界遗产委员会会议正式批准:杭州西湖文化景观列入《世界遗产名录》。国际古迹遗址理事会(ICOMOS)评估西湖是在中国2000多年关于人类活动和居住所遵循的‘天人合一’理念支配下,结合中国古代地理知识和理想的山、海景观概念,在特大范围内巧妙而又大规模地利用特有的地形地 相似文献
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中国企业文化建设的几个问题 总被引：2，自引：0，他引：2
企业化建设是近年来人们十分关注的一个重要问题。本认为：企业化建设应继承和发扬中国优秀传统化，并注意吸收外来化的精华，融入现代意识、市场意识，进行传统化与现代明，东西方化互融互补的整合创新，创建一种既具民族性、传统性，又具国际性、现代性的中国企业化。它必须适应我国市场经济、经济全球化以及知识经济时代的需求。企业化的构建要以建立现代企业制度为核心和前提。没有现代企业制度则无所谓企业化。 相似文献