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一、"戏仿剧"作为文化策略而出现的戏仿形式 当今银屏上戏说剧作为比较"典型的"的电视剧类型,是新产生的一种电视艺术"文体".在历史故事剧的叙事中.戏说剧的"戏仿性"最为鲜明."戏说剧"代表文本有:<戏说乾隆>、<戏说慈禧>、<宰相刘罗锅>、<康熙微服私访记>(四部)、<铁齿铜牙纪晓岚>(两部)、<还珠格格>、<神医喜来乐>、<七品钦差刘罗锅>、<刘罗锅断案传奇>、<梦断紫禁城>、<李卫当官>、<新白娘子传奇>、<新梁山伯与祝英台>、<大脚马皇后>、<少年包青天>等等. 相似文献
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丹扉,本名郑锦先,资深作家.1926年生于浙江宁波,毕业于南京金陵女子大学.曾任语文教师、记者、仕女杂志总编辑、世界女记者作家协会理事.她的作品包括<幽默智慧语录>、<男人在我掌心>、<八千里路尘与土>、<丹扉大陆行>、<微雨轻尘集>、<丹扉幽默文集>、<叮当集>等30余部.早年的她,在作品里经常将自己的3个女儿比喻为"猫",大家都戏称之为"三猫之母",如今她也退休成云游四海的老猫. 相似文献
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马明高 《记者观察(上半月)》2011,(2):21-23
1974年注定是一个混乱之年.2月28日,早晨8时正,中央人民广播电台新闻联播全文播出署名初澜的文章<评晋剧<三上桃峰>>,<人民日报>全文刊发了这篇文章,向全国发出了揭批所谓"毒草戏"--<三上桃峰>的"战斗动员会,激战信号弹".同时,不少西方媒体用惊叹的笔调发出了电讯.路透社说: "有一出叫<三上桃峰>的戏剧创作者们,打算把(党的)决定倒退到刘少奇的反革命修正主义路线上去", "中国官方的北京<人民日报>今天说,失宠的国家主席刘少奇的一些支持者在中国很活跃";安莎社报道说: "出现在山西省,而只是略微改动了一下剧名的一部旧剧<三上桃峰>,被指责为美化刘少奇和他的妻子. 相似文献
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锣戏,被誉为中国戏曲的"活化石"、"戏曲鼻祖",在历史文献中也称"罗戏"、"猡戏"、"逻逻"等,在民间也有"大笛子戏"、"大笛子罗罗"等称谓.它源于唐代宫廷音乐,成于宋朝,盛于元朝,至今已有近千年的历史,比昆曲还早. 相似文献
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黄觉弘 《图书馆理论与实践》2011,(3)
程迥在靖康之乱(1127年)徒余姚前,年不足十五.<宋史>本传所载之"寓居鄱阳之萧寺",韩淲所称程迥之"归老鄱阳",其实是依"女家"终老.程迥<春秋传>与<春秋显微例目>二书自明以后亡佚不传.宋元人曾征引程迥<春秋>佚说,今并加辑考,凡得三十五条,其中尤以吴澄<春秋纂言>所引为多,制成<程迥<春秋>佚说简目表>.程迥多"与前辈名公交游".程迥<春秋>学有其师承渊源,其学博采三传及诸家注说,而多断以己意,善辨析书法义例,精于考据,思虑缜密,往往于事件发生年月之差互中侦获真相,富有洞察力,见事敏锐明通. 相似文献
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"三红一创",即长篇小说<红岩>、<红日>、<红旗谱>和<创业史>.它们均成书于20世纪五六十年代,由中国青年出版社出版发行.时至今日,<红岩>已重版2次,重印81次,发行量逾千万册;<红日>重版2次,重印40次,发行量逾200万册;<红旗谱>重版2次,重印38次,发行量逾200万册;<创业史>重版2次,重印16次,发行量逾100万册. 相似文献
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岁月沧桑、物换星移,随着时代的变迁,尤其是在当今商业文化的兴起,文化价值趋于多元化的转型时期,作为中国乡土文化的代表的姚剧,她的生存状态如何?她拥有多少影响力和感召力?她能否在现代文化外来文化的冲击中继续保留那一份纯真与乡土生命力?带着这些疑惑、问号,我们来到了四明山下的余姚,感受姚剧之乡对她的爱、怨、痛、惜之情,触摸姚剧人的心灵之弦—— 相似文献
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图书走进报纸、与报纸亲密接触,在中国已经有了不短的历史.早在二十世纪的二三十年代,就有<大公报>的"文艺副刊"、<申报>的"自由谈"、<文汇报>的"笔会"、<京报>的"副刊",以及左翼文化人办的<读书周刊>、<书与人>等,或开辟书评专栏、专版,或是纯粹评介图书的专业报刊.那时还出现了一批颇有影响的书评家,如活跃于当时文坛的青年作家李健吾、常风等,就是以写书评名世的. 相似文献
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"草根"一词来自于英语词汇"grass roots",李北达编译的<牛津高阶英汉双解词典>中解释为:群众的,基层的;根本的.①杜骏飞认为"草根"在广义上具有两层含义,一种含义为是以民间组织、非政府组织等为代表的"草根阶层";另一种含义是与主流文化或精英阶层相对应的弱势阶层、民间习俗、市民文化等等. 相似文献
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2010年,由鹰潭市编排的大型畲族山歌戏<七彩畲乡>连获中国少数民族戏剧学会金孔雀综合大奖和十个单项奖、第二届中国少数民族戏剧会演综合金奖和全部七个单项奖等诸多奖项.鹰潭电视台跟随<七彩畲乡>剧组奔赴南昌、抚州和宁夏银川等地数次拍摄这台山歌戏,扩大了这部精品戏剧的观众欣赏面,为繁荣江西少数民族文化事业做出了贡献.在拍摄过程中,我们感受到了舞台剧的录制和演播室录制的不同.我们总结以下几点经验,希望为以后的舞台剧拍摄提供参考. 相似文献
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电视剧<叶挺将军>里皖南事变几集中,提到一个很重要的人物"小姚"."小姚"是谁?他原来就是东南分局副书记饶漱石.当时,出于工作保密的需要,再加上饶、姚谐音,大家平时称他"小姚".就是毛泽东发给东南局的电报也称他"小姚". 相似文献
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名人访谈节目<21@21>,作为一档周播访谈节目,风格类似于美国著名访谈节目<拉里·金脱口秀>.节目取名<21@21>,代表该节目的制作理念,即:国际化,人性化.第-个"21"代表21世纪的中国观众;第二个"21"代表21世纪的世界级顶尖人物;中间的"@"代表连接、互动、沟通、在线和现代等节目理念. 相似文献
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古往今来,关于潘金莲的稗官野史,版本传说很多,如兰陵笑笑生所著的<金瓶梅>,兴化人施耐庵所著的<水浒传>,碟片<新金瓶梅>,以及民间的关于"武松杀嫂"的传说,都极端丑化恶毒谩骂潘金莲是"天下第一淫妇",污言秽语,流传甚广. 相似文献
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作为重拍剧电视剧<洪湖赤卫队>,在央视一套黄金档的播出很受关注.由于其艺术形式有别于以往已经上演过的同名歌剧和同名电影,吸引了观众的诸多关注和期待.<洪湖赤卫队>最早闻名于歌剧,由张敬安和欧阳谦叔作曲,朱本和、张敬安、欧阳谦叔、杨会召、梅少山编剧.1959年由湖北省实验歌舞团首演于武汉,同年10月作为新中国十周年献礼剧进京演出,获得好评.次年,该剧被拍成同名电影,在全国各地放映,深受广大观众喜爱.歌剧中的一些精彩唱段在电影中得以保留,成为经典,如<洪湖水浪打浪>、<看天下劳苦人民都解放>、<没有眼泪,没有悲伤>、<小曲好唱口难开>等. 相似文献
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时评的演进和发展 时评这一新闻评论品种,自上个世纪初由<时报>开创而横空出世.如刊载于<万国公报>的文章<中西时势论>、<强国利民略论>,<时事报>、<清议报>上发表的<变法通义>、<少年中国说>等,均属于时评范畴.这些时评多为政论文章,题目往往带有"论"或"说",视野宽广,格局宏大,关注国计国策,论述旁征博引,理据充分.类似的政论式时评体例,在中国报业史上存在了相当长一段时间.① 相似文献
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"二十一世纪国际新闻的变迁:数字技术的影响力"国际新闻学会议于2009年4月14～16日在香港举行.本次会议由香港外国记者协会和香港浸会大学联合主办.美国<纽约时报>、<华尔街日报>、<时代周刊>,英国<金融时报>、<亚洲商报>、<亚洲周刊>、<亚洲前哨>以及"路透社"等新闻机构均派出代表参会,他们与来自世界各地的新闻学研究者共同探讨了在全球化的影响下,数字媒体技术的文化动力与国际新闻学发展与变迁的关系. 相似文献
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钱君匋先生于1927年进入上海开明书店任音乐美术书籍编辑兼装帧设计,先后为茅盾主编的<小说月刊>、叶圣陶主编的<妇女杂志>、周予同主编的<教育杂志>、杨江主编的<学生杂志>画封面、题头、尾花;后为鲁迅的<艺术论>、<十月>、<死魂灵>等作书面,深得其赞赏.此后,郁达夫、郑振铎、胡愈之、巴金、周作人、曹禺等名家皆请钱君匋创作并设计书封面,一时有"钱封面"之称.累计到20世纪90年代初,钱先生的书籍封面作品约有1700件之多. 相似文献
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中国很早就有孝道的传统,上古帝王舜就是一个大孝子,这在早期文献<尚书>中就有记载.今天的黄梅戏 <天仙配>,原型就是汉代"董永遇仙".董永为什么能遇仙呢?因为他"卖身葬父","孝感天地".但从"孝道"发展到"孝治",是儒家学派的一种改造,是为了服务于自己的政治理想. 相似文献