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大学生思想政治教育微网络平台是信息化时代背景下网络思想政治教育发展的最新产物,它以其独特的信息传播交流方式契合了当代大学生的思维、心理和行为特点,成为大学生思想政治教育的重要载体和方式。作为新时代的思想政治教育工作者,必须正确认识大学生思想政治微网络平台的科学内涵、运行特点和积极作用,才能有效运用大学生思想政治教育微网络平台,提升大学生思想政治教育的实效。 相似文献
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随着互联网技术的不断发展,新媒体不断影响改变着人们的生活方式和行为方式。微博作为新的信息传播平台,使得90后大学生这个群体自然的与微博的发展结合在一起。这也给高校思想政治教育带来了新的机遇和挑战。如何用好微博做好大学生的思政工作是摆在教育工作者面前的新课题。 相似文献
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高校辅导员德育工作“互联网思维”的培育与运用 总被引：1，自引：0，他引：1
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2017,(1):100-105
当代大学生以"90后"特别是"95后"为主,他们对互联网的依赖度越来越高。互联网改变了高校与社会的关系,拓展了大学生信息获取和核心价值观培养的方式,给辅导员工作的有效开展带来了前所未有的挑战。辅导员要把握互联网环境下的学习规律、完善知识结构,掌握管理规律、打造能力结构,转变思想观念、培养"互联网精神",运用"互联网思维"界定言行外延线、创建网络服务新体系、提升核心价值观传播效果、构建思想政治教育的长效机制,从而提升高校思想政治教育工作成效。 相似文献
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《黑龙江教育学院学报》2019,(12):94-96
新媒体的发展催生了"微时代","微时代"的发展改变了大学生思想政治教育的环境和格局。"微时代"为大学生思想政治教育提供了新的传播载体,进而影响大学生的价值观。"微时代"的发展给大学生思想政治教育带来机遇和挑战,思想政治工作者应借助、运用"微时代"平台,凸显大学生的主体意识,营造良好的教育环境,全面提高大学生的综合素养。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(8)
"互联网+"网络平台的快速发展给大学生主流意识形态教育带来了新的机遇,改变着大学生思想政治教育模式。高等学校要把"互联网+"时代当作新的起点,不断丰富网络文化内容、改变教育方式、把控网络舆情、建立监管机制,真正引导大学生形成正确的网络价值观,有效推动大学生意识形态教育的健康发展。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(9)
大学生接受新事物往往具有比较强的接受能力,当前,以微信、QQ、微博等为主的社交软件和移动社交平台发展十分迅猛,已成为大学生日常生活的重要组成部分,社交软件的普及和移动社交平台的发展把我们带入了移动互联网的"微时代",互联网因其信息量大、传播速度快、内容丰富、互动性强受到了年轻人尤其是广大高校大学生的欢迎,本文正是在这样的时代背景下,从大学生的实际情况出发,研究"微时代"大学生网络思想政治教育新阵地的探索与构建,主要从以下三个领域展开相关研究:首先是对"微时代"给大学生思想政治教育带来的影响进行阐释,其次是对"微时代"构建大学生网络思想政治教育新阵地进行探索,最后对微时代"大学生网络思想政治教育进行展望。 相似文献
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在当代高校,"80后"正逐渐成为高校辅导员队伍的中流砥柱,而"90后"也逐渐成为大学生的主体。本文分析了"80后"辅导员和"90后"大学生的各方特征,并针对"80后"辅导员如何创新思想政治教育,真正打开"90后"大学生心扉进行了初步探索。 相似文献
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《围城》通过方鸿渐的漂泊,借助看似"开放"实则"封闭"的空间转移对20世纪三四十年代的中国及中国知识分子作了入木三分的描绘,多侧面地对所谓文明社会的各种弊端作了无情揭露和嘲讽,使方鸿渐们在不同的世情背景下,呈现出既复杂又真实的人性、人情和人生。 相似文献
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自由是对客观必然性的认识以及对必然性的利用,是主客观统一的过程;而实践也是同样包含着主客观统一的主客体的统一,即人们利用、改造客观必然性的活动:主体性也是在对客观必然性的认识、克服、改造中得以确立起来.自由、实践、主体性三者为同一概念的不同表述形态,各有侧重.马克思主义哲学的主体性是从自由和实践引发开来的,作为自由和实践的主体在对客观对象的认识、作用和改造中达到的与客体世界的统一. 相似文献
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Yan Yan Cheng Zhiguo 《教育与考试》2008,(3)
虽然有效教学反思已倡导多时,但并不能无条件地接受它,要在对它本身有深刻理解的基础上才能真正指导自己的教学。因此,对其概念的梳理和思考是必需的。本文认为有效教学反思是有着多方面涵义的实实在在的概念,其"有效"所言传的是一种"发展"和"进步"的意义,体现了对一种理想状态的追求。具体来说,有效教学反思体现为一种教学反思形态、思维形式、理想和境界以及多指向的动态过程。 相似文献
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徐云先 《楚雄师范学院学报》2002,17(3):100-102
“时代”、“地区”和“民族”性类目常常并列列出,归类时可以从有关相近相邻类目的内容划分中找出划分标准;分析主表中注释隐含的划分标准;分析类目包含的主要内容成分判断或参考一些相关类目规定的划分标准,来寻找到合理的归类方法。 相似文献
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《颜氏家训·音辞》中"败"、"好"、"恶"三个字的语音在汉语史中有一个演变的过程,其词性、语义也有着相应的变化。经过考察,可以发现"败"、"好"、"恶"语音声、韵、调的发展和更替具有规律性;词性、词义的演变和发展具有不平衡性;上古到中古和从中古到现代,语音演变趋势呈现不一致性。 相似文献
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杜霖 《宿州教育学院学报》2009,12(6):14-17,24
千谒文是我国古代一种应用文体,从应用文的实用效果来看,这种文体的真正成熟应在宋代。本文通过三苏的干谒文,兼与唐代干谒文的比较,从三个方面探讨了三苏干谒文的成功之处,即构思纡徐婉曲,曲折往复;自我展示,恰如其分;言辞得体、不卑不亢。 相似文献
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论“硬新闻”的“软化” 总被引：1，自引：0，他引：1
李光华 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(3):85-88
把“硬新闻”写“软”,成为白热化的新闻竞争中非常重要的新闻业务问题。软化硬新闻,要把理论认识和新闻实践统一到党性与群众性相一致上来,找准党的要求与群众需求的结合点,关键在于确立一个新而巧的新闻主题。硬新闻软化到位的标志,是广大读受看报道。 相似文献
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何涛 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):129-131
原始的雅、俗都和“礼”有着密切的关系。是否遵循礼的规范，是区分雅俗的重要标准。礼最初是俗的一种体现．经过贵族加工和发展后．礼更加规范。约束力更强。雅依从于这种规范后的礼．最早在音乐领域诞生，借以和未经规范的、不能体现礼的精神的“俗乐”相区分。雅的观念产生以后。雅俗之间才开始有了区分。 相似文献
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由沃尔夫冈·彼得森执导的电影《特洛伊》取材于荷马史诗《伊利亚特》,它以直观的音像形式重现了古希腊的一场战争,同时也融入了现代的商业因素.影片在故事的基本情节、人物的塑造及文化的内涵上,对原作既遵从、又疏离,使得作品从一部反映部落英雄战争的史诗,转向更为深邃的人性拷问,更契合现代人的审美趋向;但如果仅凭影片去理解史诗,则会有失偏颇. 相似文献
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钟嵘《诗品》中的"滋味"说体现了其诗歌审美理论,在古代诗论史上具有极为重要的地位。"滋味"说吸收了前人"味"论的文艺思想成果,具有丰富的理论内涵,主要体现在以五言为体、抒情写景的详切充分、追求"自然英旨"、"风力"与"丹采"的具备等方面,它对后世诗学产生了深远的影响,对古代的诗歌创作和批评具有重要的指导意义。 相似文献