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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 593 毫秒
1.
李伟玲 《收藏界》2012,(6):94-95
我们在古装戏剧、电影、电视剧中,往往看到太监手捧黄绫,高喊:"圣旨"到,拜领"圣旨"的人纷纷跪下,这时太监宣读:"奉天承运,皇帝制日……""圣旨"是后来的俗称,其实是皇帝颁赐的诰命或敕命,也就是皇帝的命令。  相似文献   

2.
藏界资讯     
《收藏界》2013,(8):131-133
徐州圣旨博物馆常年对外展览6月27日,为了加强民间博物馆之间的联系,全国民间博物馆馆长联谊会秘书处一行四人前往江苏省徐州圣旨博物馆走访和考察。圣旨博物馆是我国目前唯一一家以收藏、展示明清圣旨为专题的民间博物馆。圣旨是历代皇帝发布诏书、褒奖官吏的重要文书,具有很高的历史价值和文物价值,在国有博物馆收藏和展览的都比较少,徐州圣旨博物馆恰好弥补了博物馆行业的这一缺失。该  相似文献   

3.
杨立志 《武当》2010,(11):37-39
明朝皇帝敕赐《道藏》给武当山宫观,最多的一次是正统十三年(1448年)。《明英宗实录》卷一六三云:正统十三年二月丁卯,“敕赐大岳太和山紫霄宫、南岩宫、五龙宫、净乐宫道经各一藏”。到万历年间,慈圣皇太后、神宗皇帝施舍《道藏》给名山宫观,立《御制》碑护持,是当时通例。《道藏源流考》云:山西蒲州府永济县通元观,有明万历二十七年(1599年)“赐道书经藏一部,明神宗皇帝赐敕一道,今并存”。该书还录有通元观保存的明神宗“赐敕”一道,  相似文献   

4.
魏佩 《收藏界》2011,(2):108-111
一提到收藏,人们也许只会想到书画、玉器、陶瓷器、石佛、金银器、泉币等,抛开上述东西的真伪,在生活中不乏见到这些古董,可从没听过有人收藏古代皇帝圣旨的,更别说以圣旨为专题的博物馆了!然而确有一个以圣旨为专题的博物馆,那就是江苏省徐州圣旨博物馆。  相似文献   

5.
贺振湘 《收藏》2001,(9):58-58
圣旨是封建社会皇帝的命令。由于年代久远,战火不断,留传至今的已不多见。最近在湖南省安化县深山的廖家村,发现了南明王朱由榔给兵部左侍郎尹三聘下的3张圣旨,还有平西大将军吴三桂发给尹三聘回乡定居的路牌。笔者怀着浓厚的兴趣,日前实地采访,了解了圣旨的来龙去脉。  相似文献   

6.
南京静海寺     
静海寺始建于明永乐九年(1411年),是明成祖朱棣为纪念郑和下西洋平安归来而敕建的佛寺。史载:“文皇命使海外,平服诸番,风波无警,因建寺,赐额静海。”其意为四海平静。静海寺濒临大江,初建时基址  相似文献   

7.
让车!意味着什么?是说明你够哥们儿,还是能表现你的大度?我看都不是,这是车队做出的决定,这是不得已而为之的让步。 冠军、奖杯、鲜花、掌声,谁不渴盼,谁不梦想,可当这一切距你仅有咫尺之遥时。却要甘心承受“让车”的痛苦。试想想,哪个车手不想品尝开启香槟时的快感,哪个车手不想站在高高的领奖台上享受顶礼膜拜式的庆祝。但车队的指令就如同是皇帝的圣旨,让你在痛心疾首的同时  相似文献   

8.
尚方宝剑     
在传统戏曲或小说中经常会有头戴乌纱帽、身穿大红袍的钦差大臣威风凛凛地唱:“本大臣有尚方宝剑,先轨后奏!”持有皇帝亲赐之“尚方宝剑”的人代表皇帝的权威,握有极大的权力,皇亲国成、封回大吏,要杀谁就杀谁,皆可先轨后奏。故尚方宝剑又称上万宝剑。在历史上是否真有这种宝剑呢?1984年6月工日至7月4日,在河北省承德举行的全国武术挖掘整理成果汇报会上,河南省展出的一把尚方宝剑,上面有“敕赐兵部尚书”、“先轨后奏”的金字;河北省也发现了一把。可证:尚方宝剑在历史上确是有的。“尚方宝剑”就是“尚方”铸造的宝剑。“尚…  相似文献   

9.
余岢 《上海集邮》2012,(11):31-32
一、汉刘熙:"锦,金也……"读历史,知道刘邦还没坐稳江山,就想"衣锦还乡",可见其时,锦乃是天子、贵胄们的专用物。伶玄《飞燕外传》:汉成帝刘骜的皇后赵飞燕曾遗女弟昭仪"云锦五色帐"。汉光武帝因为"越罗蜀锦,天下之奇纹也"。"既轻且丽","见而好之,自是常敕令会稽郡献越布(越罗)"(《后汉书·陆续传》)。三国时,孙权为笼络大臣蒋钦,"敕御府为(蒋)母作锦被……(蒋)妻妾衣服悉皆锦绣"(《三国志·吴·蒋钦传》)。正由于帝皇钟爱,东汉刘熙《释名》中评点:"锦,金也。作之用功,重其价如金,故惟尊者得服之。"随着社会的演进,锦还曾"普及"为皇帝老子赏赐给外国君臣的礼物。宋熙宁年间,神宗赵顼曾对于阗国使臣"册赐以晕锦旋襽衣、金带、器  相似文献   

10.
大昊天寺,位于北京西便门大街西,为辽代名刹。据辽史记载,辽代道宗清宁五年(公元1059年),圣宗次女秦越大长公主舍南京堂荫坊府第,建大昊天寺,同时施田百顷,民户百家。道宗施帑银五万为助,敕宜政殴大学士王行已领役施建。辽道宗清宁八年,公元1062年,寺宇建成,诏命以大昊天寺为额,额与碑皆道宗御书。大殿后建有宝塔高二百尺,有神光飞绕如火轮,时清信施财者沓至,时人描绘寺中栋宇廊庑亭槛轩,甍檐角、栏栎栌,皆饰以  相似文献   

11.
樊中其 《收藏界》2013,(7):83-84
近年来,笔者在兰州钱币市场新发现一枚"洪武通宝",背面铸有马牛羊大花钱,此钱铸造精美,马牛羊形象生动,具有民族文化艺术风格和传统特色,又非常珍贵,受到笔者青睐。一、"洪武通宝"为太祖朱元璋年号钱"洪武"为明朝开国皇帝朱元璋年号,明朝开国皇帝朱元璋在位31(1368-1398年)年。朱元璋在历史上是一位有作为的皇帝,全国统一,执行"养民生息、勤俭治国"施政方针,出现人口增  相似文献   

12.
加拿大自1997年发行牛年生肖邮票的扇形小型张以来,后继之虎年、兔年生肖邮票的小型张也都采用非矩形设计。2000年是新千年之始,农历生肖又恰逢中华民族古老文明象征的龙。那么,龙年的加拿大生肖邮票和小型张是怎么样的呢? 今年1月5日发行的加拿大龙年生肖邮票面值是46加分,邮局全张是25枚的小版张形式。小型张面值是95加分,虽然采用了长方形的形式,但巧妙地设计成中国古代皇帝的上谕圣旨形状(图见封面),画面仿织锦缎花纹,左右两边是执手木轴,中间图案为“双龙戏珠”,两条龙有浮雕的  相似文献   

13.
鲁阳 《收藏》2010,(8):120-124
聊城是一座历史悠久的文化名城,聊城明清圣旨博物馆是其中的一颗明珠。  相似文献   

14.
文章力图通过对王建《宫词》的个案研究,考察隐藏在这些宫廷体育游戏背后的严肃性,追寻唐宫游戏中保存的一些已经被淡忘的历史记忆。唐代宫中这种皇帝钟爱的游戏,对宫中的建筑、音乐等方面影响颇深,唐代宫中的马毬场的主体建筑是"打毬便殿",其形制非常特别,整个马毬场被"司马墙"环绕,中间却伫立着一栋"玉楼"以处乐队,乐伎吹奏急促的"龟兹曲"为皇帝的打毬活动伴奏恼禄固乇鹬赋?在与皇帝对垒的时候,由于宫中讳言"反"字,臣下都很识趣地不作背身击毬的动作,也不敢争夺属于皇帝的"第一筹"之殊荣。  相似文献   

15.
"千秋万岁"钱币大多出自北方,而且与辽国契丹族的民俗相吻合,基本可以确定为辽铸(见程正航先生发表于《收藏》杂志上的《千秋万岁钱举要》一文)。逸泉、贾克佳合著的《千秋万岁钱考释》一文则认为,"千秋万岁"钱是臣下献给辽代皇帝生日的纪念币。因为辽袭宋俗(此处为误解,应为辽承唐俗),皇帝寿诞是大喜大庆、朝野同贺的日子。早在辽太宗天显二年,皇帝生日便被定为  相似文献   

16.
王的足印     
2003年5月23日,是勒布朗·詹姆斯生命中最重要的日子之一。就在这一天,年仅18岁的他与Nike公司签订了一份7年9000万美元的合约,在加盟NBA以前便成为了一名千万富翁。其实早在詹姆斯成为《体育画报》口中的"天择之子"之时,Nike公司便已经把这个高中生看作是自己今后10年的主要代言人。如今六年时光转眼即逝,回顾詹姆斯与Nike携手走过的这六年,我们不难发现,Nike在不遗余力地为"小皇帝"个人打造专属产品的同时,也在努力发展属于"小皇帝"的LB系列产品,他们正在以Air Jordan系列为目标,让LB不仅成为小皇帝的个人产品,更成为一个品牌的商标。当然,同Air Jordan的23双专属篮球鞋款一样,"小皇帝"的AIR ZOOM系列专属球鞋,也正在见证着詹姆斯由一个年轻气盛的"小皇帝"向一名睥睨群伦的王者的进化历程。  相似文献   

17.
古币二则     
"崇祯通宝"背十二两试样大钱公元1644年,也就是大明王朝思宗崇祯十七年,这一年堪称中国历史上最混乱、最悲惨、最传奇的一年。因为一年之内,北京紫禁城的龙椅上先后曾坐过了三个皇帝。这三个皇帝分别是:思宗崇祯、大顺李自成、大清顺治。  相似文献   

18.
正中国古代钱币上的文字,一般是由匠人和名家书写;至于由皇帝书写钱文,则是从北宋开始的一个独特的文化现象,被称之为"御书钱"。宋太宗赵光义是为中国皇帝中最早书写钱文者。宋初,为避免唐天宝以后藩镇割据局面重演,一开国即制定了重文抑武的基本国策,以致影响贯穿了整个有宋一代。在这种环境里,皇帝们对于书法的喜爱,并非仅是附庸风  相似文献   

19.
正杭州是一座"五水共导"的城市,地处杭州湾内,一天两次的涌潮可直达杭州的六和塔附近江面。西湖、西溪、钱塘江和大运河陪伴着杭州这座城市成长、生活。杭州古称钱唐,隋朝开皇九年(589年)废钱唐郡,设置杭州,杭州这个名字从此在历史上出现。611年元月,隋炀帝"敕穿江南河由京口至余杭,800余里",全长1700多公里的京杭大运河全线贯通,成为中国南北交通的大动脉。在隋朝以前,杭州是个仅有1.5  相似文献   

20.
《收藏》2020,(8)
正"慎德堂制"款瓷器是清道光时期(1821~1850年)景德镇御窑厂为圆明园行宫慎德堂专门烧造的瓷器。慎德堂是道光皇帝在圆明园行宫中的主要居所,位于九州清晏西侧,建成于道光十一年(1831年)。因此,"慎德堂制"款瓷器与传统年号款瓷器一样,均属官窑制品,不仅代表了道光皇帝"崇俭去奢,慎修思永"的执政思想,也更体现了皇帝本人的审美意趣。下面即以北京艺术博物馆藏品为例,按装饰工艺加以整理与介绍,并就后仿情况进行对比分析。  相似文献   

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