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1.
桂学就是研究广西的学问。桂学研究可为广西的建设与发展提供学术、理论支持,为广西十二五规划提供建设性的意见。潘琦同志提出桂学,并不是在学术空白的土地上建设桂学。桂学研究的成果在2010年之前已涌现不少。其主张探讨桂学与桂人,首先要探讨广西的历史。探讨历史,当起步于人文始祖的研究。 相似文献
2.
过伟 《广西教育学院学报》2010,(5):10-12
“桂学”就是研究广西的学问。桂学研究可为广西的建设与发展提供学术、理论支持,为广西“十二五规划”提供建设性的意见。潘琦同志提出“桂学”,并不是在学术空白的土地上建设“桂学”。桂学研究的成果在2010年之前已涌现不少。其主张“探讨桂学与桂人,首先要探讨广西的历史。”探讨历史,当起步于人文始祖的研究。 相似文献
3.
桂学研究必须进行元研究,应对桂学的学理性进行理论和学术探讨,确定桂学的跨学科综合性、整体性和兼容性特征;学缘构成的交融性和共生性特征及其寻根、固本、树魂的精神特质,学术肌理结构的各要素之间关联性和系统性,为桂学研究提供合理性、合法性的学理依据,奠定桂学研究的理论基础和科学发展的核心价值取向。 相似文献
4.
张利群 《广西教育学院学报》2011,(5):1-5
桂学研究的兴起需要理论支撑和学理依据,学界应该高度重视桂学的理论建设与学科建设,重视对桂学自身的元研究及其理论系统与构成形态的研究;同时,也应该对桂学研究现状进行总结性、概括性、反思性研究,在桂学元研究的基础上进一步推动桂学的崛起,促进广西文化自觉向学术自觉提升。 相似文献
5.
张利群 《广西教育学院学报》2010,(1):11-17
桂学研究必须进行元研究,应对桂学的学理性进行理论和学术探讨,确定桂学的跨学科综合性、整体性和兼容性特征;学缘构成的交融性和共生性特征及其寻根、固本、树魂的精神特质,学术肌理结构的各要素之间关联性和系统性,为桂学研究提供合理性、合法性的学理依据,奠定桂学研究的理论基础和科学发展的核心价值取向。 相似文献
6.
张利群 《广西梧州师范高等专科学校学报》2014,(1):1-6
桂学理论研究是桂学研究的重要组成部分,从桂学大讨论到桂学知识梳理,再到桂学学科构建等研讨和探索中逐步形成桂学理论研究之势,构成桂学基础理论研究与应用理论研究、桂学元研究、桂学概论研究、桂学理论架构研究等方面学术同构的理论研究格局,形成桂学理论研究现状及其发展趋向,对其进行述评与研究是非常必要的。 相似文献
7.
《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,47(4)
桂学一般被认为是广西文化研究的代名词、广西学术的别称,是关于广西的学问,可与藏学、徽学、湘学等学术相提并论。桂学概念经过多年酝酿后于2009年正式提出,得到了学术界广泛的支持和认同。学者们普遍希望通过桂学研究,达到提 相似文献
8.
谈谈桂学研究 总被引：4，自引：2，他引：2
吕余生 《广西教育学院学报》2009,(6):6-10
“桂学”并不等于人们常说的“八桂文化”,它是对“八桂文化”（或广西文化）的总体概括和研究;是广西多种文化类别的抽象概念,是广西文化的学术总称,它不等于广西文化,但又包含广西文化,它研究的是广西文化发生发展的普遍规律和特殊规律。桂学研究应侧重在广西的历史文化与广西文化历史底蕴的研究、广西文化的地域特征研究、广西各个文化门类的特性和发展规律及时代特征研究、广西的历史人物和文化名人研究。“桂学”研究必须明确“桂学”研究的指导思想、理清“桂学”研究的总体思路、深入开展调查和学术研究,充分摸清广西的文化家底,奠定桂学的理论体系和学术基础,广泛宣传,形成共识,提高学界与社会对桂学的认知和认同度,组织队伍,培养人才,争取政府的大力支持和正确引导,争取社会的广泛参与,号召全社会都来关心、关注和支持桂学研究。 相似文献
9.
桂学并不等于人们常说的八桂文化,它是对八桂文化(或广西文化)的总体概括和研究;是广西多种文化类别的抽象概念,是广西文化的学术总称,它不等于广西文化,但又包含广西文化,它研究的是广西文化发生发展的普遍规律和特殊规律。桂学研究应侧重在广西的历史文化与广西文化历史底蕴的研究、广西文化的地域特征研究、广西各个文化门类的特性和发展规律及时代特征研究、广西的历史人物和文化名人研究。桂学研究必须明确桂学研究的指导思想、理清桂学研究的总体思路、深入开展调查和学术研究,充分摸清广西的文化家底,奠定桂学的理论体系和学术基础,广泛宣传,形成共识,提高学界与社会对桂学的认知和认同度,组织队伍,培养人才,争取政府的大力支持和正确引导,争取社会的广泛参与,号召全社会都来关心、关注和支持桂学研究。 相似文献
10.
少数民族文学研究,是桂学研究的重要学术内容之一。广西少数民族文学研究以壮族文学史研究为著,其重民族性研究、重理论总结、重田野调查、重第一手资料、重全方位研究、重触类旁通开拓新领域等成功经验,值得桂学研究的诸学科借鉴;而其由具体现象如文学作品入手研究本地域民族的民族性,更是桂学研究的宗旨之一;其对本地域文化、本民族文化的热爱以及孜孜不倦的研究,这也是广大桂学研究者所共有精神风貌。 相似文献
11.
陈学璞 《广西教育学院学报》2012,(5):1-8
桂学既是一门新的学科,又不是学术领域和教学领域设立的一般学科,而是一种学术理念和学术思想。桂学以研究广西文化为对象,但又不等同于广西文化,它的涵盖面比广西地域文化还要广阔。认定桂学学科性质的理论依据和实践依据,桂学学科性质的一般表述。 相似文献
12.
经桂学研究会同仁协商研讨,即针对国际国内学术的趋势,以及广西学术文化现状,我们制定了本会2010-2015年的发展规划,以开展与国际学术主流同步的学术研究及相关工作,彰显桂学学术研究特色,打造桂学研究一流人才,构建桂学与社会经济互动体系,建立桂学研究可持续性发展机制。 相似文献
13.
彭鹏 《广西教育学院学报》2011,(1):7-8
经桂学研究会同仁协商研讨,即针对国际国内学术的趋势,以及广西学术文化现状,我们制定了本会2010—2015年的发展规划,以开展与国际学术主流同步的学术研究及相关工作,彰显桂学学术研究特色,打造桂学研究一流人才,构建桂学与社会经济互动体系,建立桂学研究可持续性发展机制。 相似文献
14.
张利群 《广西教育学院学报》2013,(5):13-19
桂学崛起首先需要建构其理论与方法论基础,历史学理论与方法论是其重要的支撑和基本内容,形成学科资源、文献材料、思想观念、价值取向、理论方法等构成的理论体系、知识结构和学术谱系.广西学界长期以来致力于地方历史文化及其广西史志研究,形成特色和优势,不仅为桂学研究提供优质资源,而且奠定桂学理论与方法论基础. 相似文献
15.
张利群 《广西教育学院学报》2013,(1):5-10
桂学研究方法论以学科方法和跨学科方法作为研究对象和主要内容,人类学理论方法是桂学研究的重要支撑。桂学研究的人类学方法论既有普遍性,也有特殊性,体现为区域人类学研究的优势和特色,表现为民族人类学、审美人类学、生态人类学、比较人类学等形态,共同遵循人类学研究规律、理论与原则,确立田野工作、社会调查、实证研究的方法论及其深描法、细描法等研究方法的学术意义,夯实桂学研究的理论和方法论基础。 相似文献
16.
过竹 《广西教育学院学报》2010,(2):1-7
桂学的基础是广西历史悠久的历史文化。70万年的生息繁衍,使得广西先民创造了有别于中原的本土文化,形成原生态的本土文化圈。本文从桂学文化根脉的最初形态切入,探讨桂学文化根脉的活化石、桂学文化根脉的器物载体、桂学文化根脉的历史积淀、桂学文化根脉的乡土韵律与桂学未来的发展取向。 相似文献
17.
张利群 《广西教育学院学报》2012,(3):3-6
桂学研究近年来已经成为广西学术研究的标志,成果不断涌现和积累,形成新的生长点和突破口,造成良好社会影响。在文化自觉与自信推动下的文化大发展大繁荣语境下,文化强区战略势在必行。桂学走向理论自觉与学术自觉的一个重要途径,就是在各学科与跨学科方法基础上形成方法论,以方法论研究及其新方法运用成果推进桂学研究大发展大繁荣。 相似文献
18.
19.
唐春烨 《广西教育学院学报》2011,(1):9-10
2010年11月8日下午,广西桂学研究会成立大会在南宁饭店隆重召开召开。广西壮族自治区党委、政府、政协以及区直有关部门的领导,广西桂学研究会特聘研究员和广西桂学研究会会员等共200余人,欢聚一堂,共享盛举。为了进一步加强对广西文化整体性的研究与全方位推进,充分发挥各领域专家学者在桂学研究中的骨干带头作用,广西桂学研究会建立了聘请“特聘研究员”制度,并在成立大会上为第一批特聘研究员颁发了聘书。 相似文献
20.
李建平 《广西教育学院学报》2010,(1):1-5
桂学最早是100多年前由康有为提出的,1894年他在桂林写的《桂学答问》和《桂学答问序》可视为桂学的先声。桂学有狭义和广义之分,狭义是桂林学,广义是广西学。界定桂学的研究对象应当处理好与广西文化研究和壮学研究的关系,明辨异同。 相似文献