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粉丝们借助微博平台对明星偶像进行重塑,通过多媒介融合传播的技术手段对偶像及其作品进行阐释和包装.微博粉丝与明星间形成了与现实社会关系相区别的“伪社会互动关系”,近距离狂欢取代了远距离膜拜.参照“盗猎者”理论,粉丝们掠夺并整合明星各类支离破碎的文本信息,并采用转译、拼贴、挪用等各种方式对其进行解读与重构,将粉丝的追星行为转化为一种偶像制造的生产行为.在微博粉丝文化传播中,文化交往的中心难以维持固定的关系,粉丝间的交往结构发生着不断的塌陷、转移和重建,从而构建出一种新型的社交文化生态. 相似文献
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本研究将粉丝视为网络空间的行动参与者，考察粉丝日常实践形式如何转化为网络连结性，并形成网络环境下的表达与参与。研究以内地娱乐圈为研究情境，从数字平台的技术发展趋势出发，提出粉丝文本实践和数据实践的概念分类，检验粉丝日常实践、网络社会资本、粉丝网络讨论及公益参与行为的关系。研究发现，文本实践和数据实践均为受访者常见的行动方式。粉丝文本实践对公益参与行为的影响主要体现为间接影响，呈现自我动员模式，而粉丝数据实践直接影响公益参与行为，呈现组织行动模式。“强关系”导致的社会连结及粉丝社群内部讨论对公益参与频率影响显著，粉丝社会参与的驱动力仍以内部连结为主。 相似文献
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由于粉丝看偶像不看电影,能够在包团观影等活动中找到归属感,获得情感的宣泄,2011年“粉丝+明星+电影”的粉丝电影在国内迅速蹿红.但是粉丝电影为了满足粉丝的消费需求一味注重偶像在电影中的表现而忽视电影本身,这不仅进一步助长了粉丝的追星行为,也更削弱了电影的艺术表现力. 相似文献
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近年来,我国屡次出现过因韩国明星粉丝群体狂热行为引发的反韩星爆吧事件,规模与影响力都蔚为可观。这种网络群体冲突表面上似乎是由于反韩民族主义情绪所致,但实际上背后隐含着相当一部分网民对我国韩明粉丝群体的歧视心理。而这种心理的形成与粉丝群体的女性化特征,对偶像近乎宗教化的崇拜情感及网民标榜道德优越感的需要紧密相关,目前仍有着不可忽视的影响。 相似文献
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本文从德勒兹的情动理论与生命哲学出发,将“小作文”视为一个透视粉丝生命体验的透镜,通过考察粉丝在日常生活中所书写的小作文文本及其书写实践,照见粉丝在研究视角不可见处的情感流变和情动记忆,并在此基础上尝试提出一个理解粉丝主体性的另类视角。研究发现,小作文不仅是粉丝在能动的书写中修补自我的情感载体,亦作为“树洞”使得主体在书写情感的过程中获得生成自我的力量。粉丝个体不仅在小作文所记叙的“观看情动”中通过对偶像身体的欲望观看满足着自身作为“人”的原始爱欲能量,亦在小作文生成前的书写间隔区间中通过在“粉丝身份”与“社会身份”之间的顺滑切换显现出自身作为“人”的生命冲动。本研究将粉丝主体性定位在粉丝身份与其他身份的交界处,定位在多重身份的消解、重叠、冲突与切换的张力之中,从中我们得见一个多元的、流动的、真实的“人”。 相似文献
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随着互联网技术的快速发展迭代,虚拟偶像的传播范围及影响力也在逐渐提升,其逐渐扩大的粉丝群体成为不容忽视的研究对象。本文基于柯林斯的“互动仪式链”理论,以虚拟偶像洛天依为个案,探究虚拟偶像洛天依粉丝的情感互动行为的类型、情感互动的过程,以及情感互动后粉丝所产生的与虚拟偶像之间的情感联结。 相似文献
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本文以TFBOYS偶像团体“十年之约”演唱会为例,展开对粉丝怀旧的研究。首先,指出粉丝怀旧连接了特定媒介世代的集体记忆和共同情感,粉丝怀旧与粉丝生命史具备双重关联;其次,探讨多重面向的粉丝怀旧模式及怀旧实践,指出粉丝怀旧与记忆、生命、身份、媒介、仪式、情感等因素息息相关;再次,揭示粉丝怀旧如何被制造和扩大,资本在粉丝经济驱动下参与了怀旧制造,数字平台成为怀旧情感的扩大器。研究认为:作为特定的媒介世代的粉丝怀旧,事实上充当了粉丝代际寄托情感、标识身份、区别群体的“情感支架”。本文期待藉由对粉丝怀旧现象的剖析,更深刻地认知理解粉丝生命史及情感的内涵和意义。 相似文献
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在社会经济快速转型、信息技术日新月异和粉丝经济产业化三大因素的加持下,一种新型的粉丝文化现象逐渐在我国显现:原子化“个粉”逐渐转换为集群化的“团粉”,对自尊感、安全感、归属感和意义感的追求是团粉形成的社会心理动机,而通过情感聚焦、情感固化和情感收割等策略,粉丝社团展现出了明显的集体行动能力。 相似文献
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在新媒体环境当中,"粉丝"文化已成为亚文化体系的重要组成部分。本研究分析了粉丝文化产生的背景及实质,从认同的角度探讨了粉丝的几种身份及心理认同,粉丝是消费者、制造者和偷猎者。他们在追星行为上也表现出"追星"的心理特征。从个人情感投射、个人期望、新型双向陪伴三个方面,分析了粉丝身份建构的社会影响,指出了粉丝文化的正负效应。 相似文献
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众生狂欢:明星与粉丝的微博互动关系研究 总被引：1，自引：0，他引：1
明星是大众流行文化的一部分,过去的明星被视为"神话",明星与粉丝的关系也呈现出被动、等级森严等特点。但自从微博出现后,在这一场域下,明星与粉丝产生的新的互动关系,粉丝不再对明星产生孤独幻想,而明星重新把握与粉丝直接对话的话语权,从而在一定程度上消解了媒体在两者关系中的作用。本文从文化研究的角度,通过实证的和文献研究的方法,审视明星与粉丝的关系演变。 相似文献
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影视剧CP是近年来层出不穷的媒介景观,人物的情感关系成为生产性的视觉文本。观看影视剧CP是对媒介化情感商品的认同,不仅契合了个体对理想化亲密关系的向往,也体现了群体间的情感共鸣。影视剧CP消费过程中,粉丝参与了景观再建构的情感劳动,并模糊了艺术角色与明星演员的界限,基于“情感真实”原则在全拟态的景观世界里寻求亲密想象的延续。影视再生产通过提高可见性将CP文化收编进增殖的闭环,实现粉丝与资本合谋共造的情感狂欢。 相似文献
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带货直播作为依托互联网平台的一种线上营销模式,是人、货、场三者的有机统一,人统领了货和场的发展取向.带货主播以其个人风格魅力吸引了观众流量,并将之固化为粉丝,打造了专属的粉圈.粉丝经济伴随着直播带货走向成熟,具有粉圈属性的消费者以独特的"粉丝情结"对带货主播产生了"我们"的情感,不断推动着主播向"明星化"转型.文章基于... 相似文献
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本文以偶像剧《爱情公寓》为案例,对其粉丝的行为进行研究,总结出社会化媒体环境下偶像剧粉丝的行为模式及特点。研究发现在网络视频和社交网络的驱动下,传播方式的革新对偶像剧粉丝的行为产生了影响和改变。具体来说,偶像剧粉丝不那么疯狂,参与度有所降低、积极性有所减退,粉丝之间也不需要组成粉丝团以求得“归属感”和“依赖感”。 相似文献
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恋爱综艺真人秀是情感观察类真人秀的一种,以爱情为节目主题,具有较大的热度和话题度,吸引了一批粉丝。粉丝群体通过弹幕和话题讨论两种形式进行媒介实践。在恋爱综艺真人秀中,受众产生情感传播的因素包括嘉宾选择、剧情展开方式、节目内容以及受众自身等方面。受众的情感传播是一把双刃剑,良性的情感传播推动受众满足情感需求和实现自我价值,也会在社会中形成良性的互动空间,而恶性的情感传播会导致受众心理扭曲,进而产生不良影响。 相似文献
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麦克卢汉说：“媒介是人的延伸”。今天,新媒体的快速发展则极大地解放了人的感官能力,这一点在明星与粉丝双向互动上得到了充分的体现。新媒体的发展多方面地丰富了粉丝文化的内涵。本文结合新媒体语境的传播模式,分析明星与粉丝的双向互动和相互影响。 相似文献
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与传统社交网站“0度视角”的好友关系不同,微博用户之间的关注关系是建立在“45度仰角”之上的,大部分用户都在微博中仰望着别人.①处于高处的被仰望者是微博中的舆论领袖,他们通过微博传播个人观点,并在一定程度上影响“粉丝”的态度和行为,信息以“45度俯角”由上而下地传播给“粉丝”. 相似文献
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2015年8月14日凌晨,娱乐明星王宝强宣布离婚事件引发传播狂潮,各类媒体、自媒体纷纷上传深挖转发,“王宝强离婚”话题盖过奥运会风头,上了热搜榜头条,且新浪微博话题讨论参与人数过百亿人次,玉宝强粉丝剧增至2000余万.该传播“爆款”的始发动力在哪里？本文试图通过受众使用和满足理论,对其进行探讨,并根据受众主动性特点,对传播实践行为提出相应建议. 相似文献
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一、娱乐新闻报道行业中存在的问题
（一）娱乐新闻过多地侵犯了明星的隐私
娱乐新闻报道就是以明星的生活为主要的报道内容,这样才能够引起“粉丝”们的追捧,从而吸引人们去购买相应的娱乐产品。通过这样的方式,许多报道内容会过多地牵涉到明星们的隐私,导致明星的生活毫无隐私可言,使得明星们都生活在大众之下。 相似文献
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崔晓晓 《记者观察(上半月)》2021,(3):112-113
粉丝控评是指粉丝在互联网平台上有计划有目的地对新闻等信息发表正面评论,想要影响其他受众对明星印象的一种新型粉丝传播行为,它的主要渠道为:新浪微博、豆瓣等公开社交网络平台,主要方式有:第一时间占据前排评论、点赞有利评论、回复正面评论等。控评现象的行为主体为流量明星的粉丝,粉丝控评的强度常常被当作衡量明星是否当红的标准。 相似文献