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1.
19世纪下半叶,中国先后发生了中俄伊犁危机和中法战争,张之洞通过对该期间中外重大交涉事件的特别关注和实践,初步形成了自己的外交策略理论和思想.一是联日御俄,二是"守在四夷",二者均属于"以小制大"型的以夷制夷. 相似文献
2.
谭水清 《长春教育学院学报》2005,21(4):18-20
道家学派是春秋战国时期的思想家老子开创的,崇尚自然,赋有辩证法因素,主张无为,反对战争.道家思想通过与儒、墨、法等各家思想文化互补,成为中国哲学与传统文化的理论框架和思维方式的建构者.本文对老子哲学体系的核心"道"略陈己见. 相似文献
3.
李文奎 《济宁师范专科学校学报》2007,28(1):55-57
墨子是春秋战国时期伟大的思想家、社会活动家.著作《墨子》记述了他周游列国,宣传墨家思想和主张,人人要相爱相利,社会要避免战争.墨子提倡"兼相爱"、"交相利",即大家都象爱自己一样爱别人,人不分贵贱,饥者得食,寒者得衣,劳者得息."兼爱"、"非攻",是整个墨家思想体系的核心.《墨子》所包含的哲学思想,代表着社会的进步.墨家学说是中华民族文化史上一笔巨大的精神财富. 相似文献
4.
随着中共在解放战争中的节节胜利,国共双方开始了台湾的争夺战.自新中国建立至朝鲜战争爆发,中共的中心任务是全力追歼国民党残余势力,用武力解放台湾,完成祖国的统一大业.但是,朝鲜战争的爆发,使当时的国际局势发生了重大变化,中共武力解放台湾的战争计划和行动面临了巨大的障碍和困难.因此,50年代中期,中共在对台政策方面作出了重大改变,提出了以武力统一为主,积极争取用和平方式解放台湾的方针. 相似文献
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文章肯定<江楚会奏变法三折>在张之洞法制改革思想演变过程中的地位,分析了张之洞法制改革思想对中国法制转型的重要意义,论述了在法制改革中他的礼教主张所具有的合理性及其对今天法制建设的借鉴作用. 相似文献
6.
胡锦涛总书记在党的十七大报告中,提出了"两岸和平发展"思想,从根本上坚持了我国和平发展战略,丰富了实现祖国和平统一的主张,表明了一个中国原则的坚定性,提出了构建两岸和平统一框架的战略性主张,突出了寄希望于台湾人民的方针,集中体现了我党对台方针政策,极大地丰富了我党解决台湾问题基本方针的内涵,是新世纪新阶段推动两岸关系发展的基本指导思想,对于促进祖国统一进程,具有重大现实指导意义和深远的历史意义. 相似文献
7.
王占西 《湖北函授大学学报》2016,(5):93-94
李棠阶平生潜心研究理学,以道德楷模闻名于世,对于战争的发生、发展给予了极大的关注。鸦片战争结束后,被任命为广东提督学政,通过在当地的调查,认为朝廷的战抚不定、将帅无能及清军贪生怕死导致战争的失败。他认为朝廷赏罚不明、用人不当是导致战败的主要原因,并主张吸取教训整饬军备,以防备敌人的再次入侵。 相似文献
8.
申满秀 《贵阳师范高等专科学校学报》2006,(1):18-22
日本是一个地理环境狭小、人口只有12540万(1993年)的小国,但在历史上,却屡屡发动一系列对外战争,充分体现了其民族沙文主义的色彩.探讨日本对外扩张的军国主义思想,我们不难发现其民族宗教"神道教"与其军国主义之间有着千丝万缕的联系.日本"神道教"在日本军国主义形成、发展过程中的作用,既促成了历史上日本的多次对外战争,也是二战后,为什么日本作为战败国,虽接受了远东军事法庭的审判,但其军国主义的思想却阴魂不散的主要原因. 相似文献
9.
纵观张之洞的一生,对他的最大争议莫过于他的"中体西用"文化观.解读其文化观的发展轨迹、主旨、特征,并对其文化观的历史地位进行公允的评价. 相似文献
10.
以人为本--农村体育"科学发展"的新理念 总被引：45，自引：3，他引：42
农村体育的发展应当建立在先进的发展理念之上,"以人为本"的思想是农村体育"科学发展"的现时代要求.主要采用文献资料法、逻辑法、比较法等方法,用"以人为本"的思想剖析了农村体育发展中"以少数人为本"、"以城市为本"、"以物为本"、"以政绩为本"四种偏离"人本"的不良倾向,提出了新的思路,旨在为当前社会体育的全面发展和全民健身体系的完善提供理论参考. 相似文献
11.
《吕梁教育学院学报》2007,(3)
《左传》中极具辉煌绚丽的内容就是关于战争描写的部分,可谓"篇篇换局、各各争新。"反映了其极大的文学价值和艺术成就。以《城濮之战》为例,从五个方面对《左传》的战争描写艺术进行了探讨。 相似文献
12.
"人文奥运"与现代奥林匹克运动 总被引：34，自引：3，他引：31
熊晓正 《北京体育大学学报》2005,28(2):149-151
现代奥林匹克运动在取得巨大发展的同时,也遇到了困扰奥林匹克运动发展的种种问题.这些问题主要反映了奥林匹克运动"内源性冲突"与"外源性冲突"引发的"人文危机",可以概括为:有限资源与无限超越的矛盾、奥运理想与生存发展的矛盾、参与主体不同利益冲突的矛盾.以中国文化"和谐"思想为核心理念的"人文奥运",突出、强化了奥林匹克主义原有的和谐思想,弘扬了奥林匹克的人文精神,重新彰明了人本主义的价值原则;为遏制奥林匹克运动或奥运会的异化,提供了新的价值取向;为协调参与主体的不同利益提供了一个理想的运行模式;为解决、处理现代奥林匹克运动遭遇的种种问题和诸多矛盾,提供了思路与方法基础;对当代奥林匹克运动的改革与发展具有重大的现实意义.以中国文化"和谐"思想为核心理念的"人文奥运",随着其实践与理论的发展,必将使中国文化成为发展奥林匹克实践,补充、丰富、完善奥林匹克理论的强大精神动力和思想源泉. 相似文献
13.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
14.
张松谷是宋元之际黄山的一位著名道人,是一位以世俗身份悟玄入道之人,其禅学思想比较独特,主要包括三个方面:一是"无相",二是"把定当头命脉",三是主张"个样家风".张松谷在皖南地区曾经产生过较大的影响,对宋元时期中国佛教的发展具有一定的意义. 相似文献
15.
儒家主张以礼治国,而春秋时期"礼崩乐坏",孔子论及"大同、小康"理想社会.两千五百年后,大同社会乃是今人的追求. 相似文献
16.
王文欣 《胜利油田职工大学学报》2007,21(5)
世界是多样性的,但世界并不和谐,人类面临着严峻的考验。在江泽民"尊重和维护世界多样性"外交思想的基础上,以胡锦涛为核心的党中央领导集体提出了"构建和谐世界"的外交理念。 相似文献
17.
张勇 《六盘水师范高等专科学校学报》2006,18(2):23-25
张之洞的“中体西用”思想一方面继承程朱理学的“一本万殊”思想方法,另一方面它以追求国家富强为目标,表明它开始摆脱程朱理学的道德、伦理取向,转向专制保守与实用主义的结合,说明“体用”的思维模式已不能适应新的时代背景。 相似文献
18.
解放台湾,实现统一,是中共一直坚持的目标。从新中国成立到抗美援朝战争,中共坚持以武力歼灭国民党残余力量,解放台湾。然而,抗美援朝战争使中共中央面临的局势发生重大变化,中共中央被迫暂缓武力解放台湾的步伐。抗美援朝战争结束后,中共中央根据形势的变化,逐渐提出以和平的方式实现统一。 相似文献
19.
朱可 《贵阳师范高等专科学校学报》2007,1(3):50-54
邓小平同志的"和平发展观"是在时代发展、国际形势和世界格局发生重大变化的背景下形成的.在这一理论的指导下,中国开始了以社会主义制度自我完善为主要特征的渐进式转型历程,造就了一个东方大国的日益崛起,这是一条世界近代史上大国崛起所从未走过的全新战略道路,尤其是改革开放以来,我国外交战线上所取得的重大成就更为全世界所瞩目,其中邓小平同志"和平发展观"对中国社会主义的和平外交具有历史性的贡献. 相似文献
20.
郭子仪 《贵阳金筑大学学报》1999,(2)
孙武生活在春秋战国后期,其间正是社会大动荡,大变革的时期,政治上诸侯各国争权夺地、争当霸主,又形成了诸国间的频繁战争。无论是外交斗争或是战争行为,都是大国对小国的欺凌与掠夺,“春秋无义战”,遭殃的是平民百姓。正是在这种不能仅凭经济力量和军事实力争夺权力的时代,致胜的根本在于发现人才,重视人才、情报、组织和管理等一系列“智与力”的活动,所以《孙子兵法》高度浓 相似文献