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相似文献
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1.
闽王祠灰塑与彩绘艺术是福州传统祠堂装饰的典型案例。它饰域完整、工艺丰富,展示了传统建筑装饰工艺的审美特色;题材鲜明、表意通俗,体现了闽东祠堂装饰文化儒释道三教合一的典型特征;造型秀逸、格调清丽,充溢着“海滨邹鲁”的福州人文底蕴和闽东独特的海洋文化气息。闽王祠灰塑与彩绘艺术的造型语言和审美样式丰富了福州祠堂文化的审美内容,同时也为闽东灰塑彩绘传统工艺的传承与发展提供了有益的文化审美支撑。  相似文献   

2.
亳州山陕会馆位于亳州北关的大地桥南端,始建于顺治十五年(公元1656年),因大帝庙本是一座戏台,又因其上面雕刻彩绘绚丽夺目,民间俗称为"花戏楼"。主要论述了花戏楼建筑装饰艺术中的砖雕、木雕、彩画等民间艺术形式。  相似文献   

3.
彩绘装饰艺术是皖北传统建筑装饰的一个组成部分,是研究其艺术文化的重要渠道。彩绘装饰图案在材料的运用、工艺的组合及施工方法方面通过复杂、细致、多层次而又有机联系的手段,达到既满足对建筑外观形象的要求,又确保其质量并且施工过程方便可行的目的。  相似文献   

4.
滕娅 《华章》2012,(33)
中国传统图案寓意丰富、形式多样,尤以图腾图案为主的图案更具有深刻的社会寓意,当传统图案与现代墙体彩绘结合在一起之后便迸发出了激情的火花.传统图案在现代墙体彩绘中的应用表现在丰富的寓意以及深刻的文化内涵两个重要方面,本文拟简要论述这一观点.  相似文献   

5.
通过实地考察等研究方法,对亳州山陕会馆建筑装饰彩画艺术进行研究。结果表明:其彩画艺术特色鲜明,题材丰富,艺术表现手法多样,彰显独特地域文化特色和时代特征。  相似文献   

6.
明清老街是亳州现存比较完整的明清徽派建筑。花戏楼原为山陕会馆,是集皖、陕、晋等商贾联络、洽谈生意、决策问题、文化娱乐的场所,建筑装饰主要集中在墙体装饰、房顶装饰、梁栋装饰上。建筑装饰以明清建筑装饰手法为主,陕西雕刻技艺构筑成的极具徽派建筑样式,以儒道释三教文化、三曹文化结合陕西商会的商文化,建筑装饰上依据不同功能构设不同内容。  相似文献   

7.
中华古文字的起源虽然在文字画和记事符号方面都不是空白,但从夏家店下层文化彩绘陶纹饰中分离出来的、具有独立性的单一图形、图案,是多民族不断迁徙、接触、融合的、充满中华和谐的文化元素,这是人类文字由画到字,由原始到成熟的产生、发展的活态样本,为汉字发生发展提供了具体生动的佐证。希望通过研究让汉字文化起源有一个完整的序列,为文化自信提供有力的支持。  相似文献   

8.
洮州是个历史地理概念,是对现今甘肃甘南藏族自治州临潭县、卓尼县的旧称,地处汉藏交界处。当地汉族主要是明初军屯的后裔,他们保留了祖先的古老文化习俗,尤其是丧葬文化,其棺椁彩绘色彩艳丽,形式多样。不同形制的棺椁彩绘既是一件艺术品,在过去更是身份和地位的象征,不可随意僭越。画匠们在画法上基本遵循和沿袭了中国古代汉族的传统彩绘元素,同时又因时因地吸收融合了本地区藏文化元素,形成了独具特色、多元并存的风格,是研究边疆地区民族交往交融的又一鲜活实例。  相似文献   

9.
唐代寺庙建筑中的彩绘装饰工艺,有着很高的艺术水平。但是,由于时间久远,我国留存至今的几处唐代建筑已无墨迹可寻。因此,关于唐代建筑如何彩绘的问题,迄今在国内学术界难成定论。最近,泰山文物部门在竹林寺的修复过程中,对唐代寺庙建筑的彩绘图案和工艺进行了大胆尝试,为今后我国复建唐代木构建筑的装饰和彩妆提供了有益的经验和成功的范例。  相似文献   

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距离北京奥运会开幕越来越近了,北京市宣武区康乐里小学开展了"彩绘文化衫,传递奥运情"迎奥运活动。学校1300多名少先队员穿上了印有"彩绘文化衫,传递奥运情"字样的彩绘文化衫。全校各年级队员及  相似文献   

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活动目标: 1.尝试运用彩绘笔大胆地在自己脸部的各个部位进行装饰绘画。 2.体验彩绘笔在身体上直接作画的愉悦感。 3.提高对图案、色彩的感受和表现能力。[第一段]  相似文献   

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【设计意图】 亲子文化衫日渐走进人们的生活,越来越多的家庭在相关网站上浏览欣赏或购买亲子文化衫。亲子文化衫图案的组合蕴涵着诸多审美价值。为了营造艺术欣赏的氛围,我们开展本次活动,组织幼儿和家长欣赏并动手彩绘亲子文化衫。活动不仅提升了幼儿的装饰经验,激发了幼儿审美情感,而且增进了亲子之间的情感交流。  相似文献   

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由于我国唐代及以前的木构建筑遗存甚少,学界对建筑彩画的研究多集中于明清官式彩画,对明清之前的彩画研究较为薄弱。然而,敦煌莫高窟壁画中较好地保留了中唐至西夏时期的建筑彩画图像,是丰富我国建筑彩画的重要史料。因此,文章从构图比例、纹样图案、色彩配置等三方面系统分析了莫高窟第361窟建筑彩画的艺术特征,并与现存建筑彩画实例进行对比,发现第361窟建筑彩画装饰藏式风格突出、特征元素丰富,对研究吐蕃时期敦煌石窟建筑艺术和完善我国早期藏族建筑彩画形制特征具有双重价值与意义。  相似文献   

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<正>近年来,随着人体彩绘、汽车彩绘的不断升温,"彩绘"一词也开始席卷于我们的校园。幼儿本身就具有爱画的天性,而彩绘教学能让他们在最自由的游戏活动中,借最佳的绘画形式表现、舒展自己内在的愿望和情感;同时,也能获得教育意义上的功效。因此,笔者对此开展了研究,探索彩绘教学方法、丰富材料内容、建立评价体系等,为幼儿提供全面发展的空间,切实提高彩绘活动质量。一、明确过程性评价意义在研究初期,笔者查阅了很多的资料,了解了过程性评价的意义。通过查阅  相似文献   

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作为徽州古建筑艺术重要组成部分的皖南彩绘壁画是美化建筑内外墙壁的一种装饰绘画艺术,其在徽州建筑中有着非常重要的意义。皖南彩绘壁画具有艺术性、丰富性、地域性与教育性的特点。教化功能是皖南彩绘壁画区别于其他民居壁画的一个重要特征,皖南彩绘壁画寓道理于故事中并以此传播和传承中华民族优秀文化与儒家思想。皖南彩绘壁画的教化作用具有寓教于美、雅俗共赏、惩恶劝善、陶冶情操的特点。  相似文献   

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岩彩画在中国已经有几千年的发展历史。本文重点从岩彩画的历史、岩彩画的澄清和岩彩画的发展方向三个方面对岩彩画进行论述。  相似文献   

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在欧洲,彩绘玻璃比哥特建筑的历史还要早200年~500年.在意大利各地,如罗马、米兰、那不勒斯和拉韦纳都建有著名的玻璃作坊.工匠们继承了300多年来的罗马传统,将各种矿物质添加到制作玻璃的原料中去,制作出色彩各异的玻璃,然后根据画稿将彩色玻璃镶嵌成人物或风景的图案,制作教堂的玻璃窗,阳光透进五彩缤纷的彩色玻璃窗,产生斑斓迷离的视觉效果和一种虚幻离奇的神秘感,把信徒们带进"天国"的氛围中去.  相似文献   

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藏族格萨尔彩绘石刻属于格萨尔文化的一种遗存,主要分布在四川省甘孜藏族自治州色达、石渠、丹巴三县境内,以色达县的格萨尔彩绘石刻最有代表性。色达县位于蜀西北,传说曾是岭国长系部落居住的地方,又是岭国名将尼崩达尔雅和阿奔·布益盘达的故里,故格萨尔文化的积淀十分深厚,有"格萨尔艺术之乡"的美誉。两个多世纪前,格萨尔彩绘石刻就在这片草原上孕育产生。  相似文献   

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幼儿园里开展的彩绘活动是幼儿园根据幼儿各年龄阶段发展的心理特点,充分挖掘和利用课程和自然资源,开展各种绘画活动,让幼儿感受美术活动的乐趣,从而促进幼儿的发展。而小班幼儿正处于"涂鸦期"与"象征期"的过渡阶段,他们对美术活动兴趣浓厚,而且积极性很高。因此为了促进幼儿的发展,根据幼儿在成长过程中各年龄阶段的发展特点来开展彩绘活动,更有利于他们身心的全面发展。  相似文献   

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彩绘是幼儿美术活动中的一种表现形式,它以一种独特的方式刺激着幼儿的感官和想象。对于小班幼儿来说,他们喜欢彩绘,又愿意用多种方式彩绘,从而在自由的绘画活动中表现自己的想法及情感活动。  相似文献   

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