共查询到20条相似文献,搜索用时 328 毫秒
1.
范步淹 《黄冈师范学院学报》1991,(1)
青年作家姜天民确实是以多彩的画笔,构筑了《白门楼印象》这一五彩斑斓的艺术大厦。他善于用自己心灵的色彩来涂抹现实。色彩是他的一种小说语言,是象征,是隐喻,是作家的主观评价。文章对《白门楼印象》中的“红、黑、白”等色彩语言作了解读,故称之曰“细读批评”。 相似文献
2.
3.
汪文汉 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1978,(3)
粉碎“四人邦”以后,老作家徐迟以一名“渗透着革命情绪、战斗意志的无畏的战士”姿态,“迅速地灵活地勇猛地出击”,①连续地发表了几篇引人注目的报告文学新作——《地质之光》、《哥德巴赫猜想》、《在湍流的涡旋中》、《生命之树常绿》。人们竟相争阅,交口称道,反响是很强烈的。这些作品如玉串珠联、熠熠生辉。它们是盛开在我国社会主义文艺百花园里的一丛科学文艺之花。 相似文献
4.
曹文轩是一个致力于追求美的作家与学者,其作品常以一个儿童的视角来叙述故事。《根鸟》是曹文轩成长小说之一,故事的主人公根鸟是一个纯真的孩子。小说讲述了根鸟西行追梦的过程,并最终到达梦中的大峡谷的故事。整部小说充满了浪漫色彩和流浪意识,有一种潜在的教育意义。浪漫色彩和流浪意识再往上一层,可称之为自由意识。自由意识弥漫在这部童话般的成长小说之中,从环境到象征,从语言到人性,从往复的空间安排到重复的思想斗争。曹文轩在他的作品中表现出的自由意识可贵如他的文学理念,从心出发,是一种主观上的选择。 相似文献
5.
沈永生 《中学语文(读写新空间)》2005,(13)
景物一旦形诸作家的笔端,就不再只是它们的本来面目了,不可避免地要浸染上作家的主观色彩,成为作家抒情言志的载体;而在读者的眼里,又不可避免地再度点染。例如,一只受伤的小蝴蝶,在刘白羽的心中引起感情的涟漪:白蝴蝶之恋。到底恋什么呢?一、生命之美丽在春意甚浓的日子里,在鲜嫩的春草上,看到了一只小蝴蝶,多么美丽可爱的小生命呀!此时此地此物,不能不引起人精神的愉悦。作者对它越写越细、越写越美。那当然首先是对它关注密切、观察细致。四次描写小蝴蝶身形之美,就有三次采用“雪”作比喻:1.雪白的蝴蝶;2.它白得像一片小雪花,轻柔纤细,… 相似文献
6.
7.
李秋沅 《少年文艺(南京)》2010,(1)
外公已经走出时光。他与美华海上的落日,与鼓浪屿书房里那张短了腿的书桌,与夏日老屋院中月光下静静伫立的人心果树,与清明时分缀着晨露绽放的五色茶花一道,揉入我的生命中。要将它们清晰地从我的记忆中剥离开来,是多么困难的一件事。 相似文献
8.
高虹 《淮北职业技术学院学报》2012,11(5):83-85
关注成长,关注成长带来的特殊生命体验,是曹文轩的主要创作理念。曹文轩的少年小说以优雅的文学姿态、优美的文学语言和忧郁悲情的人文情怀来表现少年世界。在伤感、忧郁的文字背后隐藏着作家对人生苦难与艰辛的感悟,通过少年的成长必须经过艰苦的磨难与锤炼这一成长契机,再现了少年动态的成长历程及新人格塑造的过程。 相似文献
9.
晓玲叮当 《小星星(作文100分)》2008,(5):8-13
<正>第四章别动队去探险相传,在嘻哈镇后面的那座大森林里游荡着一群黑背胡狼,啧啧,光听这名字就够恐怖的了。可是老龙咪咪对此却不以为然,他不屑一顾地说:"什么黑背胡 相似文献
10.
作家刘恒在自己的文本世界中有意识地进行了意象的选择和加工,给同时代以及此后的中国现当代文学保有了一种独特的审美形式。在《伏羲伏羲》中,他巧妙地借助红、黄、黑三种色彩的丰富的象征意义,通过在人物语言、行为及环境描写中大量使用红黄黑三种色彩意象为人物敷彩设色。这不仅使抽象的人物个性变得具体而丰满,而且引发读者的想象和思考,从而使读者从更深的层次理解人物的形象和小-i3L深厚的思想文化内涵。 相似文献
11.
12.
13.
14.
15.
曹文轩在创作中无疑是偏爱女性的,或者更准确地说,是偏爱女孩的,他在小说中塑造了一系列这样的女性形象。曹文轩是把自已的文学追求、美学理想交付于这些充满古典诗意的女子来完成的。在她们身上,集中体现了作家在创作中对优美的执著;承载着作家古典主义的审美理想;折射出作家对人类当下生存境况的关注与追寻。 相似文献
16.
曹文轩在创作中无疑是偏爱女性的,或者更准确地说,是偏爱女孩的,他在小说中塑造了一系列这样的女性形象。曹文轩是把自已的文学追求、美学理想交付于这些充满古典诗意的女子来完成的。在她们身上,集中体现了作家在创作中对优美的执著;承载着作家古典主义的审美理想;折射出作家对人类当下生存境况的关注与追寻。 相似文献
17.
18.
19.
张乾元 《宿州教育学院学报》2002,5(3):30-31
画缋五色,并非是具体表示红、黄、蓝、黑、白五种单纯的西画原色、复色意义,它代表的是赤青黑白黄五种意象色彩的色性规律与宇宙自然生命节律高度统一的、朴素的物质变化观念。“杂四时五色之位”建构了复杂有序的七堆宇宙时空结构,它要求艺术创作主体在个体生命、艺术生命和宇宙生命合而为一中,超越时空,打破域界,进入无限逍遥的自由境界。 相似文献