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耶稣的教育思想和教育实践代彭康提起耶稣，一般人都知道他是基督教的创始人，被西方人尊为“圣人”。《圣经·新约》中称他为“拉比”。“拉比”是希伯来语音译为“夫子”，是对教师的尊称。耶稣本人并无著述传世，他的言行记录于使徒的一些著作，特别集中反映在《新约》... 相似文献
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<正>在梅尔·吉布森执导的电影中，基督教思想始终占有着重要的地位。《耶稣受难记》表现了耶稣被犹大出卖，临刑前十二个小时中所受的磨难与挣扎，展现了耶稣非同一般的博爱与容忍。《勇敢的心》和《启示录》则以耶稣为原型，展现那些具有耶稣般情怀的英雄如何受难、赎罪和启迪民众。在电影《钢锯岭》中，他将基督教“信”“望”“爱”的思想“不合时宜”地搬进了现代战场，试图以此来驱散暴力给战争双方的心灵带来的阴霾。 相似文献
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圣彼得大教堂位于梵蒂冈,是全世界第一大教堂。梵蒂冈位于意大利首都罗马城西北角的梵蒂冈高地上,四面都与意大利接壤,是一个"国中国"。其领土包括圣彼得广场、圣彼得大教堂、梵蒂冈宫和梵蒂冈博物馆等,是世界上最小的主权国家,也是世界上人口最少的国家。国土大致呈三角形,除位于城东南的圣彼得广场外,国界以梵蒂冈古城墙为标志。圣彼得大教堂源于人们对彼得的纪念,它的历史几乎与基督教的发展史同步。彼得是耶稣的大圣徒,他是第一个承认耶稣为基督(即"救世主")的人,所以耶稣赐予他"彼得"(意为"磐石")之名。传说耶稣遇难后,彼得作为众圣徒的首领开始创建基督教会。公元1世纪中叶,基督教由巴勒斯坦逐步传播到罗马时,引起了罗马统治者的极大恐慌,为了巩固政权,尼禄皇帝从公元64年开始镇压基督教的传教士,彼得作为教会的创始人,自然不能幸免,他被尼禄皇帝钉死于十字架上。死 相似文献
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正自16世纪初期莫卧儿帝国宫廷绘画对基督教艺术的模仿与借鉴开始,印度基督教绘画艺术就已不经意间开启了基督教绘画艺术本土化的探索。在随后的近五个世纪里,印度数代的艺术家们创作了大量风格各异的基督教绘画作品,这些作品从耶稣形象的变化中可窥见一斑。无论是艺术构思、表现手法还是创作风格的选择,都已拥有了显著的印度特色,呈现出印度艺术家对基督教与耶稣本土化方面不同程度的探索与努力,为世界基督教绘画艺术积累了大量的创作与创新经验。 相似文献
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在日本北部青森县一个名叫"新合"的小山村里,一座小山平坦的山顶上埋葬着一名来自国外的传教士,两千年前他来到这里开始种植大蒜并且定居下来。他爱上了当地一个农民的女儿美由子,和她生了三个孩子,后来在此地寿终正寝,享年106岁。在新合村里,他的名字叫做Daitenku Taro Jurai,而世界其他国家的人都称他为"耶稣基督"。根据当地一个有趣的民间传说所述,耶稣——世界上最重要的宗教之一的"救世主"、精神领袖和奇迹的创造者——并非如人们一直所传说的那样死在"髑髅地"(位于耶路撒冷西 相似文献
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对拿破仑之战震动了整个俄国,使俄国改变了对农奴庄稼汉的看法,即使是那些最蹩脚的精神主宰们也开始明白,拯救俄国的不是沙皇和他的臣属,甚至也不是他的军队,虽然在战场上它的官兵表现了惊人的英勇与顽强,而是那些被地主们视作牛马的“穿草鞋人”。正如列夫·托尔斯泰所说,庄稼汉以令人生畏的大力,举起了愤怒的棍棒,打击法国人,一直到制止他们的侵略为止。的确,1812年的卫国战争使社会另眼看待普通俄国人,但他们的处境并没有得到任何改善,甚至于更为困难。因为在外族入侵时,自己的庄园受到损失的贵族们(他们为数不少)像吸血鬼一样吸吮着“自己的”庄稼汉,以便用农奴的筋骨来尽快补偿自己的损失。然而,不论是沙皇还是农奴主都没有估计到时代已经变了。连统治阶级中也有不少正派无私的志 相似文献
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古代埃及有一位贤明的国王名叫佐赛尔,但他至今仍为人们所知,主要是由于他的大臣兼首席顾问伊姆赫泰卜的缘故。当时身为大臣者必须同时又是国王的建筑师,工程师,法官,律师,文书和秘书;可见伊姆赫泰卜身兼数职,公务甚多。在其中的两个领域里,伊姆赫泰卜堪称为埃及人中的佼佼者。他写过许多至理名言,他的著作及智慧被后世奉为楷模。此外,他还为他的主公佐赛尔国王设计了陵墓,这便是世界上第一座金字塔。一个人耗去一生之中的二十年时间来建筑一座宏大的陵墓,以容纳死后的躯体,这在现在的人们看来可能是件荒唐的事情。然而我们所谓的金字塔实际上就是这样的一些陵墓。自佐赛尔开始的埃及法老们曾为他们自己的陵墓竭精尽力,苦心经营。在佐赛尔之前,法老们曾建筑过很大的陵墓,但那只是些砖石结 相似文献