共查询到10条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
情趣盎然的回族婚俗文化回族丁一波＂青山跑成白路了，单单说成双双了。鞋底磨成洞洞了，婚姻大事成功了。＂这是流传在宁夏山川回族民间的婚礼歌。由于回族群众所居住的地区不同，婚姻习俗也因此各有特色。＂樱桃好吃树难栽，朋友好维口难开，白天想你干不成活，晚上想你... 相似文献
2.
(一)口味“口之于味,有同嗜焉”。好吃的东西大家都爱吃。宴会上有烹大蝦(得是极新鲜的),大都剩不下。但是也不尽然。羊肉是很好吃的。“羊大为美”。中国吃羊肉的历史大概和这个民族的历史同样久远。中国羊肉的吃法很多,不能列举。我以为最好吃的是手把羊肉。维吾尔、哈萨克都有手把肉,但似以内蒙为最好。内蒙很多盟旗都说他们那里的羊 相似文献
3.
“你比我聪明多了,”海斯说,“你怎么会这么聪明?”“我每天吃一个鲱鱼头,”阿里回答。于是海斯花50美分去买阿里的鲱鱼,他得到鱼头,阿里自己留下鱼身。这样过了四天,海斯终于说,“我太傻了,我花50美分买了你一条鲱鱼,而最好吃的地方却让你享用了。” 相似文献
4.
顾炎武与人书顾炎武曾在与人通信中说：“一人之为学，不日进，则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。“意思是说：一个人做学问，不是一天天长进，就是一天天退步。独自一人，没有学习上的朋友，就会因见识浅薄而难有成就。在．个地方呆得久了，就... 相似文献
5.
自从有了我,姐姐就常住在姥姥家,偶尔回来一次,她望着裹着尿布一把鼻涕、一把口水的妹妹,眼睛里充满了绝望。姐姐永远是那样,静静地坐在一边写功课或看小人书,而我不是,当我刚会跑的时候,就已经疯得没影了。姐姐也不是总和我说话,她会指着胡同口的垃圾箱对我说:“瞧,你就是妈妈从那里捡来的!”我信了姐姐的话,每天翘首等待清洁工的来临,在他们一铲一铲往外铲垃圾时,我总会心惊肉跳地喊:“小心,里边有小孩!”时不时的,只要爸爸给我买了好吃的,我也会偷偷分出一半扔到垃圾箱里,免得里面的小孩饿死。只为了我经常无缘无故把好吃的扔进垃圾箱,不… 相似文献
6.
一对老年夫妇在阳台上乘凉。“我去厨房拿一个冰激凌。”丈夫说,“你也要一个吗？”“好的,我要一个带巧克力的冰激凌球。你经常忘事,最好用笔记下来。”“不用,我记得住。一个冰激凌球,上面浇点儿巧克力。”“是的,再加上一些核桃仁。你记住了吗？”“当然！”“另外,再放上一个樱桃。”“好的,好的。”妻子听到他在厨房里鼓捣有１０分钟。最后,丈夫端来两盘熏肉炒蛋。“我跟你说什么来着？”妻子嗔怪地说,“你还是没有全记住,把烤面包片给忘记了。”忘事@正华 相似文献
7.
河北崇槐习俗张亚杰河北人对槐树情有独钟,在燕赵大地形成了崇槐的习俗：一、视槐树为福树广为种植且种植位置有规律可循。河北有一句古老的民谣：“院里栽槐,有福就来。”缘于此,从古至今,河北境内广植槐树。遍查各个时代各种版本的府州县志,在“物产木类”篇中,均... 相似文献
8.
“獾”，或写作“獾”，似狗而矮，有利齿锐爪，穴居，昼伏夜出，食农作物，是一种害兽。灌油可治烫伤，皮可作褥子，肉古代认为是美味（《吕氏春秋·本味》“肉之美者，猩猩之唇，獾獾之炙”）。不过我曾尝过，并不好吃。（图一）经过训练，用以微獾的狗曰“獾狗”。养狗猎獾是清代北京社会中下层，尤其是八旗子弟中摔跤习武以及游手好闲2辈的一种癖好，目的纯为娱乐而不为猎取皮肉，故远出郊野，黄夜猎权，称日“近获”，无异说这是一种玩乐享受或体育活动。此风一直延续到本世纪二、王十年代。本篇包括两个内容：甲章、《獾狗谱》；乙章… 相似文献
9.
《山海经》中说西王母“豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜”。“胜”是什么？一直存有争议。而弄清这一点,则是诠释、认证西王母文化内含的关键所在。汉及汉代以来,对“胜”主要有两种解释：一说是发饰,一说是织机上的构件。说“胜”是指古代盛妆妇女头上的首饰,名叫“华（花）胜”,出自汉代刘熙的解释。刘熙《释名·释首饰》说：“华胜：华,像草木之华也;胜,言人形容正等,一人著之则胜,蔽发前为饰也。”唐人颜师古《汉书·司马相如传·注》：“胜,妇人首饰也,汉代谓之华胜。”又叫“玉胜”、“金胜”,还有称“织胜”的。山东武梁祠汉… 相似文献
10.
一日．与朋友闲暇坐在一起喝茶聊天。其中一位朋友．问我：“你说，一个人在世上，最难的是什么?”我略一思考，脱口而出，“是做人”!他看着我．微微一笑摇了摇头。接着说：“是选择!” 相似文献
|
